论语字词注释（含拼音注释翻译）

论语字词注释（含拼音注释翻译）其 亡 也，而 往 拜 之，遇 诸 途。谓 孔 子 曰：来，予 与 qí wáng yě ér wǎng bài zhī yù zhū tú wèi kǒng zǐ yuē lái yǔ yǔ 第十七章 论语阳货篇 yáng huò yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ bú jiàn kuì kǒng zǐ tún kǒng zǐ sì 阳 货 欲 见 孔 子，孔 子 不 见，馈 孔 子 豚。孔 子 伺

★《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

★孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

第十七章 论语阳货篇

yáng huò yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ bú jiàn kuì kǒng zǐ tún kǒng zǐ sì

阳 货 欲 见 孔 子，孔 子 不 见，馈 孔 子 豚。孔 子 伺

qí wáng yě ér wǎng bài zhī yù zhū tú wèi kǒng zǐ yuē lái yǔ yǔ

其 亡 也，而 往 拜 之，遇 诸 途。谓 孔 子 曰：来，予 与

ěr yán yuē huái qí bǎo ér mí qí bāng kě wèi rén hū yuē bù kě

尔 言。曰：怀 其 宝 而 迷 其 邦，可 谓 仁 乎？曰：不 可。

hào cóng shì ér qì shī shí kě wèi zhì hū yuē bù kě rì yuè shì

好 从 事 而 亟 失 时，可 谓 智 乎？曰：不 可 。日 月 逝

yǐ suì bù wǒ yú kǒng zǐ yuē nuò wú jiāng shì yǐ

矣，岁 不 我 欤。孔 子 曰：诺，吾 将 仕 矣。

【注释】阳货：又名阳虎，杨虎。鲁国季氏的家臣，曾一度掌握了季氏一家大权，甚而掌握了鲁国大权，是孔子所说的“陪臣执国命”的人。

归：同“馈（kuì）”，赠送，馈赠。

豚（tún）：小猪，这里指蒸熟的小猪。

时：同“伺（sì）”。

涂：同“途”，途中，路上。

亟（qì）：副词，屡次。

知：同“智”。

岁不我与：即岁不与我，年岁不等我。与，在一起，有等待的意思。

【大意】阳货想见孔子，孔子不见他，他就送孔子一个蒸熟的小猪使孔子到他家道谢。孔子等到他不在家时去拜谢他。在路上遇见了他。阳货对孔子说：“来！我有话和你说。说：‘你自己藏了道德宝货却让整个国家迷惑失道，这可以说是仁吗？’阳货接着说：‘不可以吧。’‘一个人好做官却屡屡错失机会，可以算明智吗？’接着说：‘不可以吧。’日月流逝，年岁不再回来了呀！”孔子说：“好吧，我打算做官了。”

zǐ yuē xìng xiāng jìn yě xí xiāng yuǎn yě

子 曰：性 相 近 也，习 相 远 也。

【大意】孔子说：“人的性情天生是相近的，因为习染不同而互相疏远。”

zǐ yuē wéi shàng zhì yǔ xià yú bù yí

子 曰：惟 上 智 与 下 愚 不 移。

【注释】知：同“智”。

【大意】孔子说：“唯有最上等的有智慧的人和最下等的愚蠢的人是不可改变的。”

zǐ zhī wǔ chéng wén xián gē zhī shēng fū zǐ wǎn ěr ér xiào yuē

子 之 武 城，闻 弦 歌 之 声。夫 子 莞 尔 而 笑 曰：

gē jī yān yòng niú dāo zǐ yóu duì yuē xī zhě yǎn yě wén zhū fū zǐ

割 鸡 焉 用 牛 刀？子 游 对 曰：昔 者 偃 也 闻 诸 夫 子

yuē jūn zǐ xué dào zé ài rén xiǎo rén xué dào zé yì shǐ yě zǐ yuē

曰：君 子 学 道 则 爱 人，小 人 学 道 则 易 使 也。子 曰：

èr sān zǐ yǎn zhī yán shì yě qián yán xì zhī ěr

二 三 子，偃 之 言 是 也，前 言 戏 之 耳。

【注释】莞（wǎn）尔：微笑的样子。

【大意】孔子到武城，听到弹琴唱歌的声音。他微笑着说：“杀鸡怎么用牛刀呢？”子游回答说：“过去我听老师说：‘君子学习仁道就爱护别人，小人学了仁道就容易役使了。’”孔子说：“诸位，言偃的话是对的啊。我刚才说的话不过是开玩笑罢了。”

gōng shān fú rǎo yǐ bì pàn zhào zǐ yù wǎng zǐ lù bú yuè yuē

公 山 弗 扰 以 费 畔，召，子 欲 往。子 路 不 悦，曰：

mò zhī yě yǐ hé bì gōng shān shì zhī zhī yě zǐ yuē fū zhào wǒ zhě

末 之 也 已，何 必 公 山 氏 之 之 也。子 曰：夫 召 我 者，

ér qǐ tú zāi rú yǒu yòng wǒ zhě wú qí wéi dōng zhōu hū

而 岂 徒 哉。如 有 用 我 者，吾 其 为 东 周 乎。

【注释】公山弗扰：季氏的邑宰。

费：同“（bì）”。

畔：同“叛”。

说：同“悦”。

末：没有。

之：去，往。

已：停，止。

【大意】公山弗扰据邑反叛季孙氏，召孔子，孔子想要去。子路不高兴，说：“没有地方去就算了，何必去公山氏那里呢？”孔子说：“来召我的人，难道只是空召吗？如果有任用我的人，我或许能兴起一个东周来呢！”

zǐ zhāng wèn rén yú kǒng zǐ kǒng zǐ yuē néng xíng wǔ zhě yú tiān

子 张 问 仁 于 孔 子，孔 子 曰：能 行 五 者 于 天

xià wéi rén yǐ qǐng wèn zhī yuē gōng kuān xìn mǐn huì gōng zé bù

下，为 仁 矣。请 问 之，曰：恭、宽、信、敏、惠。恭 则 不

wǔ kuān zé dé zhòng xìn zé rén rèn yān mǐn zé yǒu gōng huì zé zú yǐ

侮，宽 则 得 众，信 则 人 任 焉，敏 则 有 功，惠 则 足 以

shǐ rén

使 人。

【大意】子张问孔子什么是仁。孔子说：“能在天下施行这五项品德，就是仁了。”子张说：“请问是什么？”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就不会被侮辱，宽厚就会得人心，诚实守信就能得到别人的任用，勤敏就会取得成功，慈惠就能更好地役使别人。”

bì xī zhào zǐ yù wǎng zǐ lù yuē xī zhě yóu yě wén zhū fū

佛 肸 召，子 欲 往。子 路 曰：昔 者，由 也 闻 诸 夫

zǐ yuē qīn yú qí shēn wéi bú shàn zhě jūn zǐ bú rù yě bì xī yǐ

子 曰：亲 于 其 身 为 不 善 者，君 子 不 入 也。佛 肸 以

zhōng móu pàn zǐ zhī wǎng yě rú zhī hé zǐ yuē rán yǒu shì yán yě

中 牟 畔，子 之 往 也，如 之 何？子 曰：然，有 是 言 也，

bú yuē jiān hū mó ér bú lìn bú yuē bái hū niè ér bù zī wú qǐ

不 曰 坚 乎，磨 而 不 磷；不 曰 白 乎，涅 而 不 缁。吾 岂

páo guā yě zāi yān néng xì ér bù shí

匏 瓜 也 哉？焉 能 系 而 不 食？

【注释】佛肸（bìxī）：晋国大夫范中行的家臣，中牟城的行政长官。晋国赵简子攻打范氏，包围中牟，佛肸抵抗，这时他请见孔子。

畔：同“叛”。

磷（lìn）：本义制薄石。这里指把石头磨薄。

匏（páo）瓜：一种果实较大的葫芦，剖开可以做瓢，也可以系在腰间帮助渡河泅水。

【大意】佛肸召孔子，孔子想要去。子路说：“过去我听您说过：‘亲身做坏事的人那里，君子是不进去的。’佛肸据中牟反叛，您去那里，为什么呢？”孔子说：“是啊。我说过这样的话。不是说坚硬的东西磨不薄嘛；不是说洁白的东西染不黑嘛。我难道是个匏瓜吗？怎么能只系着而不给人吃呢？”

zǐ yuē yóu yě rǔ wén liù yán liù bì yǐ hū duì yuē wèi yě

子 曰：由 也，汝 闻 六 言 六 蔽 矣 乎？对 曰：未 也。

jū wú yù rǔ hào rén bú hào xué qí bì yě yú hào zhì bú hào xué

居，吾 语 汝。好 仁 不 好 学，其 蔽 也 愚；好 智 不 好 学，

qí bì yě dàng hào xìn bú hào xué qí bì yě zéi hǎo zhí bú hào xué

其 蔽 也 荡；好 信 不 好 学，其 蔽 也 贼；好 直 不 好 学，

qí bì yě jiǎo hào yǒng bú hào xué qí bì yě luàn hào gāng bú hào xué

其 蔽 也 绞；好 勇 不 好 学，其 蔽 也 乱；好 刚 不 好 学，

qí bì yě kuáng

其 蔽 也 狂。

【注释】女：同“汝”，你。

六言：六个字，即下面讲到的仁、知、信、直、勇、刚。

知：同“智”。

【大意】孔子说：“仲由啊，你听说过有六种德行便会有六个方面的弊病吗？”子路回答说：“没有啊。”孔子说：“你坐下！我告诉你。爱好仁德却不好学，其弊病是愚蠢；爱好智慧却不好学，其弊病是放荡，没有根基；爱好诚实却不好学，其弊病是造成伤害；爱好直率却不好学，其弊病是刻薄不通情理；爱好勇敢却不好学，其弊病是会犯上作乱；爱好刚强却不好学，其弊病是会造成狂妄。”

zǐ yuē xiǎo zǐ hé mò xué fú shī shī kě yǐ xīng

子 曰：小 子 何 莫 学 夫《诗》？《 诗》，可 以 兴，

kě yǐ guān kě yǐ qún kě yǐ yuàn ěr zhī shì fù yuǎn zhī shì jūn

可 以 观，可 以 群，可 以 怨。迩 之 事 父，远 之 事 君。

duō shí yú niǎo shòu cǎo mù zhī míng

多 识 于 鸟 兽 草 木 之 名。

【注释】迩（ěr）：近的。

【大意】孔子说：“学生们为何不学习《诗经》呢？《诗经》可以兴发情感，可以懂得博观天地，可以懂得和别人相处，可以懂得讽刺的方法。近处讲可以懂得怎样侍奉父母，远处讲可以懂得如何事奉君主，而且还能多认识草木鸟兽的名称。”

zǐ wèi bó yú yuē rǔ wéi zhōu nán zhào nán yǐ hū rén ér bú

子 谓 伯 鱼 曰：汝 为 周 南、召 南 矣 乎？人 而 不

wéi zhōu nán zhào nán qí yóu zhèng qiáng miàn ér lì yě yú

为 周 南、召 南，其 犹 正 墙 面 而 立 也 欤。

【注释】伯鱼：孔子的儿子孔鲤，字伯鱼。

女：同“汝”，你。

周南、召南：《诗经》中的《国风》头两篇。

与：同“欤”。这句比喻面对墙壁站着，一步都无法前行。

【大意】孔子对伯鱼说：“你学习了《周南》、《召南》了吗？人不学习《周南》、《召南》，犹如面对墙壁站着啊！”

zǐ yuē lǐ yún lǐ yún yù bó yún hū zāi yuè yún yuè yún zhōng

子 曰：礼 云 礼 云，玉 帛 云 乎 哉；乐 云 乐 云，钟

gǔ yún hū zāi

鼓 云 乎 哉。

【注释】玉帛：古代举行礼仪时会使用玉器、丝帛等礼器。

钟鼓：古代的乐器。这里指如果只是看到玉帛钟鼓这些形式上的东西，而不注重礼乐的内容是没有意义的。

【大意】孔子说：“礼呀礼呀，难道说的仅仅是玉帛吗？乐啊乐啊，难道说的仅仅是钟鼓吗？”

zǐ yuē sè lì ér nèi rěn pì zhū xiǎo rén qí yóu chuān yú zhī dào

子 曰：色 厉 而 内 荏，譬 诸 小 人，其 犹 穿 窬 之 盗

yě yú

也 欤。

【注释】色厉而内荏（rěn）：外貌威严而内心懦弱。色，神色。荏，软弱怯懦。

诸：“之于”的合音。

窬：同“逾（yú）”，洞，或指翻墙。

与：同“欤”。

【大意】孔子说：“表面装着很威严内心却很懦弱，用小人来作比喻，就好比是挖墙洞行窃的盗贼吧！”

zǐ yuē xiāng yuàn dé zhī zéi yě

子 曰：乡 原，德 之 贼 也。

【注释】乡原：指当时社会上的是非不分，伪善欺诈，处处讨好，谁都不得罪的人，在乡中是为人称道的“老好人”，而事实上，却是言不符实，抹煞是非的人。原，同“愿”。

【大意】孔子说：“一乡中全不得罪的那种好人，是败坏道德的人啊！”

zǐ yuē dào tīng ér tú shuō dé zhī qì yě

子 曰：道 听 而 途 说，德 之 弃 也。

【注释】涂：同“途”，路上。

【大意】孔子说：“路上听到的传闻就不加考证地随意传播，从道德来说是该抛弃的。”

zǐ yuē bǐ fū kě yǔ shì jūn yě yú zāi qí wèi dé zhī yě

子 曰：鄙 夫 可 与 事 君 也 欤 哉？其 未 得 之 也，

huàn dé zhī jì dé zhī huàn shī zhī gǒu huàn shī zhī wú suǒ bù zhì yǐ

患 得 之，既 得 之，患 失 之。苟 患 失 之，无 所 不 至 矣。

【注释】鄙夫：鄙陋、道德品质恶劣的人。

与：同“欤”。

【大意】孔子说：“可以与一个道德败坏的人一起事奉君主吗？当他没得到时，只怕得不到；已经得到了，又害怕失掉。如果老怕失掉，他会无所不做的。”

zǐ yuē gǔ zhě mín yǒu sān jí jīn yě huò shì zhī wú yě gǔ zhī

子 曰：古 者 民 有 三 疾，今 也 或 是 之 亡 也。古 之

kuáng yě sì jīn zhī kuáng yě dàng gǔ zhī jīn yě lián jīn zhī jīn yě fèn

狂 也 肆，今 之 狂 也 荡；古 之 矜 也 廉，今 之 矜 也 忿

lì gǔ zhī yú yě zhí jīn zhī yú yě zhà ér yǐ yǐ

戾；古 之 愚 也 直，今 之 愚 也 诈 而 已 矣。

【注释】亡：同“无”。

矜（jīn）：骄傲，自大。

廉：原指器物的棱角，这里引申为不可侵犯。

【大意】孔子说：“古代的人民有三种毛病，现在或许连这些毛病也不见了。古代的狂人肆意直言，今天的狂人却放荡不羁了；古代矜持骄傲的人不可触犯，今天骄傲的人却乖戾忿怨、蛮横无理了；古代愚笨的人不过简单直率，现在愚笨的人却是虚伪欺诈了。”

zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén

子 曰：巧 言 令 色，鲜 矣 仁。

【大意】孔子说：“花言巧语，伪装得和颜悦色，这种人是很少有仁德的。”

zǐ yuē wù zǐ zhī duó zhū yě wù zhèng shēng zhī luàn yǎ yuè yě

子 曰：恶 紫 之 夺 朱 也，恶 郑 声 之 乱 雅 乐 也，

wù lì kǒu zhī fù bāng jiā zhě

恶 利 口 之 覆 邦 家 者。

【注释】恶（wù）：厌恶。

朱：大红色，古代传统称为正色，紫色虽接近红色，但不是正色，是杂色，当时君主的衣服都做成了紫色，这是孔子所不赞成的。

郑声：郑国的歌曲，指的是与雅乐相对的淫靡的音乐。

【大意】孔子说：“我厌恶用紫色代替红色，厌恶用郑国歌曲扰乱雅乐，厌恶用巧言善辩的嘴巴颠覆了国家的人。”

zǐ yuē yǔ yù wú yán zǐ gòng yuē zǐ rú bù yán zé xiǎo zǐ

子 曰：予 欲 无 言。子 贡 曰：子 如 不 言，则 小 子

hé shù yān zǐ yuē tiān hé yán zāi sì shí xíng yān bǎi wù shēng yān

何 述 焉？子 曰：天 何 言 哉？四 时 行 焉，百 物 生 焉。

tiān hé yán zāi

天 何 言 哉！

【注释】四时：指四季。

【大意】孔子说：“我想不再说话了。”子贡说：“您要是不说话，那我们还传述什么呢？”孔子说：“上天何曾说过什么呢？四季依然运行，万物照样生长，上天何曾说过什么呢？”

rú bēi yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ cí yǐ jí jiāng mìng zhě chū hù

孺 悲 欲 见 孔 子，孔 子 辞 以 疾。将 命 者 出 户，

qǔ sè ér gē shǐ zhī wén zhī

取 瑟 而 歌，使 之 闻 之。

【注释】孺（rú）悲：鲁国人，鲁哀公曾派他向孔子学习丧礼。孔子不见他的原因不清楚。

【大意】孺悲想见孔子，孔子以生病为由推辞不见。传话的人出了门，孔子拿过来瑟又弹又唱，故意让孺悲听到。

zǎi wǒ wèn sān nián zhī sāng qī yǐ jiǔ yǐ jūn zǐ sān nián bù wéi

宰 我 问：三 年 之 丧，期 已 久 矣。君 子 三 年 不 为

lǐ lǐ bì huài sān nián bù wéi yuè yuè bì bēng jiù gǔ jì mò xīn

礼，礼 必 坏；三 年 不 为 乐，乐 必 崩。旧 谷 既 没，新

gǔ jì shēng zuān suì gǎi huǒ qī kě yǐ yǐ zǐ yuē shí fú dào yì

谷 既 升。钻 燧 改 火，期 可 已 矣。子 曰：食 夫 稻，衣

fú jǐn yú rǔ ān hū yuē ān rǔ ān zé wéi zhī fú jūn zǐ zhī

夫 锦，于 汝 安 乎？曰：安。汝 安，则 为 之。夫 君 子 之

jū sāng shí zhǐ bù gān wén yuè bù lè jū chù bù ān gù bù wéi yě

居 丧，食 旨 不 甘，闻 乐 不 乐，居 处 不 安，故 不 为 也。

jīn rǔ ān zé wéi zhī zǎi wǒ chū zǐ yuē yǔ zhī bù rén yě zǐ shēng

今 汝 安 则 为 之。宰 我 出。子 曰：予 之 不 仁 也。子 生

sān nián rán hòu miǎn yú fù mǔ zhī huái fú sān nián zhī sāng tiān xià zhī

三 年，然 后 免 于 父 母 之 怀。夫 三 年 之 丧，天 下 之

tōng sāng yě yǔ yě yǒu sān nián zhī ài yú qí fù mǔ hū

通 丧 也。予 也，有 三 年 之 爱 于 其 父 母 乎？

【注释】女：同“汝”，你。

【大意】宰我问：“三年的守孝，期限太久了。君子三年不行礼，礼一定会败坏；三年不演奏礼乐，乐必然从此消失。旧谷子已经吃完，新谷子收成，钻燧接火的木头用一年也就可以了。”孔子说：“父母去世一年就吃稻米、穿锦衣，你心安吗？”宰我说：“心安。”孔子说：“你心安就这样做吧！君子守孝，吃美味不觉得甜，听了音乐也不觉得快乐，在日常宫室中生活总觉得不安心，所以才不这么做。现在你觉得心安就这样去做吧！”宰我出去了。孔子说：“宰予不仁啊！儿女生下来三年才离开父母的怀抱。替父母守孝三年，天下都是这样的丧期。宰予是不是也有三年的爱心报答他的父母呢？”

zǐ yuē bǎo shí zhōng rì wú suǒ yòng xīn nán yǐ zāi bù yǒu bó

子 曰：饱 食 终 日，无 所 用 心，难 矣 哉。不 有 博

yì zhě hū wéi zhī yóu xiàn hū yǐ

弈 者 乎，为 之 犹 贤 乎 已。

【注释】博：古代一种棋局游戏，用六根筷子十二个棋子为博具争输赢。

弈（yì）：围棋。

【大意】孔子说：“整天吃饱了，什么都不做，不行啊！不是有玩六博和下棋的吗？这总比没事干好些。”

zǐ lù yuē jūn zǐ shàng yǒng hū zǐ yuē jūn zǐ yì yǐ wéi shàng

子 路 曰：君 子 尚 勇 乎？子 曰：君 子 义 以 为 上。

jūn zǐ yǒu yǒng ér wú yì wéi luàn xiǎo rén yǒu yǒng ér wú yì wéi dào

君 子 有 勇 而 无 义 为 乱，小 人 有 勇 而 无 义 为 盗。

【大意】子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子说：“君子认为仁义为最高尚的。君子有勇气而没有仁义会作乱，小人有勇气而没有仁义会偷盗。”

zǐ gòng yuē jūn zǐ yì yǒu wù hū zǐ yuē yǒu wù wù chēng rén

子 贡 曰：君 子 亦 有 恶 乎？子 曰：有 恶。恶 称 人

zhī è zhě wù jū xià liú ér shàn shàng zhě wù yǒng ér wú lǐ zhě

之 恶 者，恶 居 下 流 而 讪 上 者，恶 勇 而 无 礼 者，

wù guǒ gǎn ér zhì zhě yuē cì yě yì yǒu wù hū wù jiǎo yǐ wéi zhì

恶 果 敢 而 窒 者。曰：赐 也，亦 有 恶 乎？恶 徼 以 为 智

zhě wù bú xùn yǐ wéi yǒng zhě wù jié yǐ wéi zhí zhě

者，恶 不 逊 以 为 勇 者，恶 讦 以 为 直 者。

【注释】流：疑为后人误增入。

讪（shàn）：诋毁，讥讽。

窒（zhì）：阻塞，不通。引申为固执，顽固。

徼（jiāo）：抄袭，窃取，剽窃。

知：同“智”。

孙：同“逊”。

讦（jié）：攻击别人的短处。

【大意】子贡说：“君子也有所厌恶吗？”孔子说：“有所厌恶：厌恶喜好说别人坏话的人，厌恶居下位诽谤上位的人，厌恶勇敢却没有礼貌的人，厌恶果敢而固执不通事理的人。”孔子说：“端木赐呀，你也有所厌恶吗？”子贡回答：“厌恶抄袭别人言辞而自以为聪明的人，厌恶不谦逊却自以为勇敢的人，厌恶攻击别人的短处却自以为直率的人。”

zǐ yuē wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén wéi nán yǎng yě jìn zhī zé bú

子 曰：唯 女 子 与 小 人 为 难 养 也。近 之 则 不

xùn yuǎn zhī zé yuàn

逊，远 之 则 怨。

【注释】孙：同“逊”，谦逊。

【大意】孔子说：“唯有女子与小人最难养，你若和他们亲近了，他们就不知逊让，若和他们疏远了，他们又会怨恨你。”

zǐ yuē nián sì shí ér jiàn wù yān qí zhōng yě yǐ

子 曰：年 四 十 而 见 恶 焉，其 终 也 已。

【注释】见恶：被人厌恶。见，表被动。

【大意】孔子说：“年到四十还是被人厌恶，这怕没有希望了。”

★最好的资源献给最好的您，精心编排。本文仅献给有需要的朋友，整理排版非常辛苦，让我们一起来弘扬正能量，超级高手请略过此文。期待您能喜欢并收藏转发给其他需要此材料的您的朋友。有什么做的不到位的地方请大家谅解，其它国学经典会陆续更新，祝大家学习愉快。如您还有其它需求，请关注并私信与我，我会全力以赴为大家服务，谢谢！