浅谈教育和管理（试论基础教育的）
浅谈教育和管理（试论基础教育的）（一）学生突出自管，重在养成良好习惯。性格决定命运，习惯决定性格。所以，从根子上讲，习惯决定命运。我们说教育的本质是改变，首先就得要改变学习习惯。对学生而言，应当着力养成以下良好学习习惯：刚才讲了，管理的本质是服务，管理的实质是维护秩序。在基础教育问题上，四位一体的每一类主体，都有参与管理的责任和义务。（二）家长当“放开手脚”。现在的基础教育，几乎是多累、多输的局面。在从众心理、攀比心理、功利思想的主导下，每名家长嘴里念着“不能输在起跑线上”这句紧箍咒，把自己和孩子牢牢套在里面。一边在起劲吆喝学生负担太重，一边又起劲地给孩子补报各类补习班。新东方、学而思等大型连锁教育机构，如超市般穿插于城市的各个角落。现在的学生，一放学有些甚至没放学，就被家长接去上补习班。上补习班的心态是什么？“开小灶”“吃小炒”！做父母的都希望自家的孩子比同龄、同班、同校、同届的学生都厉害！所以家长总是在不断报班，孩子
原创：渔夫
基础教育是造就人才和提高国民素质的奠基工程，涵盖幼儿教育、小学教育、普通中等教育，由学生、家庭、学校、社会四大要素共同构成。这四者，谁都不是局外人，谁都不能绕过去，而必须老老实实地把担子扛在肩上。
一、有序地“放”正所谓不破不立，在不偏离基本伦理、道德和人性的大框架内，有序地“放”之于教育本身，起着十分积极的作用。
（一）学生当“释放天性”。人的天性包括与之俱来的天生德性和后天逐渐养成的道德品性。孟子认为，人应当具备四种天性，亦称之为四端。即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。不过这些都不算是真正的天性。笔者倒是认为，孩子身上的好奇心才是真正的、难能可贵的天性，应当充分地释放出来。爱因斯坦讲：“我没有特别的才能，只有强烈的好奇心，永远保持好奇心的人是永远进步的。”爱因斯坦的好奇心让他发现了相对论，从把人类进一步推向了对未知世界的认识；苏格拉底一打坐，想了一下关于生老病死的问题，哲学就产生了；一个苹果掉下来砸在牛顿头上，围绕“苹果为什么往下掉而不是向上掉”的问题思考，一位划时代级的物理学家诞生了。这样的例子多不胜举，但向我们传达着同一个信息：保持好奇心，就是在保护人类的未来。可以讲，好奇心就是每名学生撬动地球的那根杠杆，也是教育土壤里长出金娃娃的那粒种子。弗吉尼亚.伍尔芙认为：“他人的眼睛是我们的监狱，他人的思想是我们的牢笼。”抓基础教育，最担忧的是给孩子的好奇心套上牢笼，安上枷锁，把孩子的好奇心给抓丢了，抓没了。怎么才能保护孩子的好奇心呢？就孩子而言，应当多“动手做”，强调实践的重要性；多“动嘴问”，强调经验知识的重要性；多“动脑想”，强调理论与实践“自化”过程的重要性。从家长、老师角度看，孩子在提出一些我们认为荒唐怪诞、难以回答的问题时，最明智的做法是陪同孩子寻找答案，解开谜底，在过程中开启心智；最糟糕的做法是厌烦嫌弃、热嘲冷讽，在过程中塞兑闭门。只有做到了循循善诱，授之以渔，才能永葆孩子不竭的学习的动力和创造能力。
（二）家长当“放开手脚”。现在的基础教育，几乎是多累、多输的局面。在从众心理、攀比心理、功利思想的主导下，每名家长嘴里念着“不能输在起跑线上”这句紧箍咒，把自己和孩子牢牢套在里面。一边在起劲吆喝学生负担太重，一边又起劲地给孩子补报各类补习班。新东方、学而思等大型连锁教育机构，如超市般穿插于城市的各个角落。现在的学生，一放学有些甚至没放学，就被家长接去上补习班。上补习班的心态是什么？“开小灶”“吃小炒”！做父母的都希望自家的孩子比同龄、同班、同校、同届的学生都厉害！所以家长总是在不断报班，孩子却总是在不断噘嘴。但真实情况是：报十个补习班，不如培养孩子一个兴趣点。儒家主张：己所不欲，勿施于人。这放在现代家庭教育来看已经完全变味了。不论是己所欲还是己所不欲，统统都要强加在孩子身上。最后结果必然是孩子喜欢的家长反对，家长喜欢的孩子抵触。就在这一老一少的拉锯战中，孩子对于学习的兴趣早被消磨殆尽，只剩下无尽的煎熬。盼毕业、盼长大、盼离校、盼工作、盼自由的“五盼”心理在学生群体中十分严重。这种现象，恐怕天下家长或多或少都充当了推手，都应当反思一二。跳出“无底线下调起跑线”的怪圈，少人为设置各类条款框框，打破思维的禁锢，尽量放开手脚，让孩子做他们喜欢的事情，可能比学几个单词、做几道数学题，远期意义重要得多。
（三）学校当“放大实效”。教育的本质是什么？答案层出不穷。但我更倾向于一点：教育的本质是改变。粗线条地讲，先是改变个人的世界观，尔后才是个人参与改变世界的实践。受过教育的学生能够竭尽全力为我们国家、民族做点有益的贡献，就是我们教育的根本目的。那我们现在对于教育的定位是什么呢？恐怕分数比能力更重要，文凭比实力更重要，排名比学术更重要。更或者说，这些都不重要，找份体面像样、低劳高酬的工作才最最最重要！有几人敢说他不是这种育人观？在这样的育人观下又岂能人才辈出？不是灭自己威风长别人志气，在国际大赛中我们奖牌拿到手软，但世界级的大师却凤毛麟角，问题就出在这里！战略目标的偏离，导致整个家庭、社会都在忙着培养“工人”，都在忙着为下一代谋求“出路”，目的就是为手段辩解。基于这种目的，在基础教育上自然就会出现“前紧后松”“前硬后软”现象，这也才有了著名的“钱学森之问”：为什么我们一流的大学里培养不出一流的大师？不难想象，如清华、北大一众心里想着要么远飞它国，要么联系一个好单位，找到一份好工作，谁还安心做学问？搞钻研？做贡献？从学校角度看，当排名与奖金挂钩之后，当职级与奖金挂钩之后，教育的本质就完全变味了。当老师的注意力从黑板教案上转移到排名奖金上时，恐怕我们全社会都要思考一下这个后果的严重性了。这能怨老师吗？能怨学校吗？能怨家长和学生吗？当然不能！连部队都开始实战化训练和教学了，基础教育不能总在尾巴上“吆鸭儿”吧？！
（四）社会当“开放大门”行业领域，不要搞那么烟囱，堆那么多壁垒。最怕的是一家独大的知识垄断、行业垄断和竞争垄断。如果这样，社会阶层固化问题就不得不摆在桌面上来讲了。而要打通社会各阶层流动性的渠道，拆掉行业壁垒烟囱就成为首选项。“一生万物”与“万物归一”的辩证关系告诉我们：行业领域之间，只有专业上的差别，没有根源上的区别。规律性、基础性、通用性的知识在这个时候往往就体现出它“以无有入无间”的价值。举个例子：你懂得了管理的本质是服务，核心是“制度管人，流程管事”，那么你无论到了什么单位，这个基本的框架都会支撑着你，并起着基础性、决定性作用。所以，没有必要把各个行业搞得那么神秘。现在流行“斜杠青年”的说法，我觉得，这是加快阶层流动性最生动的诠释，主动权毕竟还是应当掌握在自己手里，饭碗还得自己端牢才行。
二、精细地“管”刚才讲了，管理的本质是服务，管理的实质是维护秩序。在基础教育问题上，四位一体的每一类主体，都有参与管理的责任和义务。
（一）学生突出自管，重在养成良好习惯。性格决定命运，习惯决定性格。所以，从根子上讲，习惯决定命运。我们说教育的本质是改变，首先就得要改变学习习惯。对学生而言，应当着力养成以下良好学习习惯：
1.独立完成作业的习惯；
2.查阅资料解决问题的习惯；
3.课堂中集中精力、认真做笔记的习惯；
4.先复习、后练习、再预习的习惯；
5.规定时间内完成规定数量作业的习惯；
6.全面进步不偏科的习惯；
7.主动学习的习惯；
8.举一反三，扩大思考外延的习惯。
当然，今天的目的不是专门讲学习习惯，这里也只是作一个借鉴，抛砖引玉。良好学习习惯的养成，比考分更重要，比具体的知识更重要。这种习惯一旦养成，受益终生。钱钟书、陈寅恪两位文坛巨擘，都养成了随时做笔记的习惯，他们不但记忆力惊人，而且做下的笔记多达数百万字。更难能可贵的，是他们随时都要翻阅自己的笔记，真正实现了以他山之石攻玉的目标。说句大白话，现在的孩子智商都不比谁低，真正起决定性作用的差距就在学习习惯的养成上。如果这一点我们看不清，做不到，那么报再多的补习班兴趣班都没用，斜杠最终也就仅仅是一道斜杠而已。关于怎么制定学习计划，我想应该是因人而异，量体裁衣，没有定论。但有个基本边界：复习与预习相结合、作业与资料相结合、时限与题量相结合、学习与锻炼相结合、兴趣与动手相结合。只要做到了上面“五个结合”，持之以恒，久久为功，孩子必定会养成良好的学习习惯。
（二）家长突出直管，重在培塑良好品行。“子不教，父之过”。我们相信：绝大多数家长有望子成龙、望女成凤的想法，但缺乏为之付出努力的具体实践。荀子讲：“善为人师者，既美其言，又慎其行。”反观更多的家庭，更多的家长，作为孩子最直接、最初期、最长久的老师，在家庭管理教育中，语言妥当否？行为妥当否？孩子认可否？“口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。”对于基本的是非、善恶、美丑、黑白、曲直，每个人的内心感受是大致相同的。尽管有个体差异，但大方向肯定是趋同的。举个简单的例子，一首动听的名曲，不论源自哪个国家，当旋律一起，美妙的音乐在空气中弥散开来，那么在场受众的心理感受都是同样舒服的。所以老子讲：“美言可以市尊，美行可以加人。”对于家庭父母而言，更重要的是德育的培塑，是品行的培塑。说得再直白点，就是“家教”的培养。而要强化德育培塑，父母无疑是最直接、最重要的管理者。在这个问题上，做家长的，绝对不能当“甩手掌柜”，绝对不能“甩锅脱钩”。孩子品行、德性地养成，尽管有外部环境影响，但根子还在家庭里。如果家庭教育中从未将培塑一名什么德性的孩子纳入规划之中、计划之内，孩子长大后十之八九在操行上是不尽人意的。说了这么多，就是要家庭、父母把培育孩子品行的这副担子挑起来。如果非要立个榜样，非梁启超一家莫属。“一门三院士，九子皆才俊，”这样的育人成绩，放在任何时代，都是独树一帜、光彩照人的。
（三）学校突出监管，重在传授良好方法。就教育这个主体而言，学校更多扮演的是代管角色，主体责任是“传道、授业、解惑。”学知识，做学问，除了被教育者的接受能力外，最重要的就是教学方法了，也就是桥船问题。毫不夸张地讲，得方法者，得天下。这是普遍意义上的泛指，也是同一对象的专指。孔子讲：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”他老人家主张：教育这个问题，不到学生用尽全力仍然无解时，先不要开导他；不到学生心有口无难以为继的时候，先不要去启发他。如果一个学生不会举一反三，就没必要再往下进行了。怎么样最大限度调动学生的学习热情？怎么样最大限度激发学生的学习潜能？怎么样最大限度的让学生弄通悟透？怎么样最大限度地深入浅出？怎么样最大限度地举一反三？我们的老师，我们的学校，我们的教育部门，都应该好好去研究一下这个教学方法问题了。其实没有想像中那么难：教材是统一的，时间是统一的，标准是统一的，难度是等高的，剩下就两个关键因素了：老师怎么教，学生怎么学。前面我们已经解决了学生怎么学的问题，现在只剩下老师怎么教了。这个地方只能提些建议，仅供参考：1.统一基本讲义。老师上课，是要循讲义脉络来的，当然也有天马行空者，但不适合基础教育类的学生群体。既然教材标准一致、考核评估一致，为什么不能把基本讲义统一起来？我不知道全国学校或教育部门有没有干过这样的事情：以类教材的形式统一不同年级、不同课目的教学讲义，并在教学实践中不断修订完善，成为所有老师的“基本经”。这样做的最大好处，就是全国教学标准的统一，防止同科教学上五花八门，各自为战。2.建立学生评估档案。通常，一个班级设有35--45名学生，而一名老师最优带学数量是7人左右。面对基数较大的学生，一味采取“撒胡椒面”式教学，很难有高质量、高产出。真正有效的办法，是把“学生评估档案”制度引入教学过程。具体讲：就是为每名学生建立个人学习情况评估档案，一人一案，一科一案。主要围绕学生单科目“弱项短板、原因病灶、改进方法、配套措施”进行详细梳理，随机填写。定期将评估档案情况向学生家长单对单通报，互通情况，共享信息，共同助力解决问题。当然，这种方法最大的障碍是工作量大，老师时间紧，需要强烈的事业心作支撑。3.建立教法库和教案库。至少以学校为单位，建立教法库和教案库。目的就是集思广益，博众所长，针对不同性格、不同接受能力以及不同科目的特点、难点、堵点，采取“化整为零”的办法，研究制定出实用管用的小教法、小战法、小招法，定期组织经验交流和教法推广，真正让教学工作入心入脑，取得实效。
（四）社会突出共管，重在树立良好风气。在基础教育领域里，社会又承担着什么样的责任和义务呢？我觉得，社会最主要的功能就是纯正风气，净化空气，给学生一片可以呼吸的天空。对学生来讲，走出家门即社会，走出校门亦即社会。如同鸟儿一扑凌翅膀，外面就是无垠的天空，这是改变不了的现实。社会是大染缸，染苍则苍，染黄则黄，“水质”问题也自然就上升到了前所未有的高度。倡导公平正义的社会风气，公平是对所有社会个体最大的保护。“民不患寡，而患不均。”打破阶层固化的最大力量，就是社会为每个人提供公平正义的社会环境。很幸运，我们正处于这样的环境中。但也要清醒看到，这种公平正义洪流之中，也还有小股逆流，还有为富、为权者凌驾于公平正义之上的个别现象。倡导诚信和善的社会风气，我们是礼仪之邦，历来主张“仁义礼智信”，这也是我中华民族伟大美德。不过我们也得谨慎地看到：随着生存成本的不断提升，人们竞争日益激烈，“仁义礼智信”的高山出现滑坡现象也客观存在。纨绔子弟和公知大V随意抵毁着祖国人民，毒奶粉毒食品毒药品危害全民健康，戾气横飞的渣人动辄砍杀无辜生命，路见不平者被暴毙于风雪之中…等等，这些给了学生什么样的导向？“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？”《民法典》的颁布施行，一定程度上会缓解了这种问题，但更多地是要求人们“不应该干什么”。唯有全民莫不知、莫不行“应该干什么”时，社会风气才能真正清澈润心。倡导团结上进的社会风气。14亿中国人一旦齐拉一弓、共射一箭，那世界上是没有力量可以阻挡的。但这终究是个梦想，不团结，至少不是很团结，是我们的劣根性。只有到了生死存亡的时刻，我们才能真正手挽手、肩并肩、心连心。黑格尔讲：“我们从历史中学到的唯一教训，就是我们从未向历史汲取教训。加快推进全民核心价值观教育，加快推进全民爱国主义教育，加快推进全国团结奋进教育，是时候应该以立法的形式亮相了。
三、抓好基础教育应处理好几对关系（一）处理好德育与他育的关系。培育德才兼备的人才，是基础教育的追求目标。“德才兼备是精品，有德无才是次品，有才无德是废品”。无论什么时候，家庭、学校和社会，都应当把学生的德育教育摆在首位，作为日常考评和结业评价的硬杠杠、硬指标，要让德育教育这个“软科目”硬起来。这里我们讲德育教育，不是简单理解为设一门课程，学两门理论，搞几次考核。而是要从低年级起，把德育教育贯穿于整个基础教育的全过程。围绕塑造“合格公民 优秀学生 新时代接班人”宏观目标，修订完善德育教育的重点内容，始终以“仁义礼智信”为基底，以忠诚勇敢、勤奋笃学、崇德向善为边界，扎牢德育教育的笼子，最大限度防止失范失德问题发生。最终目标是让无德之人出不了校，毕不了业，拿不了证。
（二）处理好能力与文凭的关系。教学过程中，适当弱化对分数、排名的单极追求，边缘化“唯成绩论”“唯分数论”；更加提倡培养学生动手能力、动脑能力以及运用理论解决实际问题能力。既要着眼培养成绩卓越的高级知识分子，更要培养具有实操能力的高素质人才。可能大家有个共同感受：现在人均学历提高了，生存能力、就业能力、创造能力却降低了。与前些年代相比，同级别学历的含金量明显缩水。这个问题，要引起全社会的广泛共识、共同关注才行。与其在文凭上搞花拳绣腿，不如脚踏实地在实干中考察识别人才。只有做到任人唯能，才能真正从制度层面、管理层面解决好能力与文凭倒挂的问题。
（三）处理好家庭与学校的关系。家庭与学校应该是守望相助、同向发力的，但在实际磨合中，因为观念理念不同、关切重心不同，出现了一些不和谐甚至对立的现象。比如，站在老师角度看，请家长辅导孩子完成家庭作业是理所当然的事情。但从家长角度看，我自己辛苦劳累一天了，回到家里还要陪孩子完成作业，相当于重读一次书，心里就会有抵触情绪。又如，因为学校和家庭沟通不及时、信息不对称等原因，孩子出现心理上的问题，要么是家长不知情，要么是老师作为不够、方式不对，最后导致学生走了极端，实在令人心痛。再如，关于对孩子在校期间违规违纪惩戒问题，因为老师、家长和学生三者之间对事件的性质、惩戒的轻重理解不一致，“因惩致闹”也不在少数。客观地讲，家长把学生送入学校，作为委托监管方的学校，理所当然应该对每名学生的学习、生活和安全负全责。但是，学校也不是万能的，加之学风流弊，学生不尊重老师、老师不真爱学生的现象客观存在。把学生作为第三方，用金钱换取知识技能的味道反而浓了。《庄子.秋水》言：“以差观之，以其大者而大之，则万物莫不大；以其小者而小之，则万物莫不小。”教与学、校与家，两者关系的金钱化、市场化、庸俗化，必然导致学校和家庭在教育问题上各执一端，难以同心。家庭与学校是学生接受基础教育的AB面，二者缺一不可。从这个角度讲，双方都应该虚怀空杯，上前一步，真正从对立面走向正立面，成为学生健康成长的双层屏障。
