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文明的教育方法(文明精神野蛮体魄)

文明的教育方法(文明精神野蛮体魄)六艺”,具体就是礼、乐、射、驾、书、数其实在古代的教育系统中,重视学生身体素质早已有之。古代所谓“六艺”,具体就是礼、乐、射、驾、书、数。其中射、御两科对强健学生身体无疑具有重要的作用。一方面谦谦君子,温润如玉,另一方面我们的先人又保持了“明犯强汉者,虽远必诛”的尚武精神。反观魏晋时期,清谈之风盛行,手挥麈尘,更有甚者,男子作女态,涂脂施粉,扭捏做态,一旦国家有难,顿作鸟兽散。病态的社会难以产生蓬勃的生命活力,也难以产生强悍体魄,拥有尚武精神的人。时至近代,面对国贫民弱的现实,有识之士如梁启超大声疾呼“少年强则国强”,这个“强”自然包括体格的强健,将其与国家的强大联系在一起则更突出了其重要意义。1910年,在略显寒意的秋色中,17岁的毛泽东走出韶山。从此,他形色匆匆,忙碌的身影遍布大江南北,黄河两岸,点燃星星之火,终成燎原之势。风雨如晦的年代他有闲庭信步的从容,黑云压城城欲摧的险境他有力拔

假期,孩子回到家中,一段美好的时光即将开始。

或者带孩子来一场说走就走的旅行,或者给孩子一场味蕾上盛宴,或者催促学生学习从而使自己扮演一个“暴君”的角色,选择各不相同,但期望子女成龙成凤的殷殷父母之心古今皆然。

文明的教育方法(文明精神野蛮体魄)(1)

一场说走就走的旅行

在一个喧嚣的现代社会,衡量成功的标准都多少带了些功利的色彩,在一个号称成功可以复制的时代,在每个家长都渴望自己孩子成功的如今,究竟应该使孩子成为一个怎样的人?应该对处于这个年龄段的孩子进行怎样的教育?也许从伟人的成长历程中可以得到有益的启示。

1910年,在略显寒意的秋色中,17岁的毛泽东走出韶山。从此,他形色匆匆,忙碌的身影遍布大江南北,黄河两岸,点燃星星之火,终成燎原之势。风雨如晦的年代他有闲庭信步的从容,黑云压城城欲摧的险境他有力拔山兮的“猛烈”和“不畏”,创建红军,建立根据地,领导抗日战争,解放战争,缔造了新中国。

文明的教育方法(文明精神野蛮体魄)(2)

17岁的毛泽东走出韶山

是什么成就了毛泽东?1917年在《体育之研究》一文中,毛泽东提出“文明其精神,野蛮其体魄”。

其实在古代的教育系统中,重视学生身体素质早已有之。古代所谓“六艺”,具体就是礼、乐、射、驾、书、数。其中射、御两科对强健学生身体无疑具有重要的作用。一方面谦谦君子,温润如玉,另一方面我们的先人又保持了“明犯强汉者,虽远必诛”的尚武精神。反观魏晋时期,清谈之风盛行,手挥麈尘,更有甚者,男子作女态,涂脂施粉,扭捏做态,一旦国家有难,顿作鸟兽散。病态的社会难以产生蓬勃的生命活力,也难以产生强悍体魄,拥有尚武精神的人。时至近代,面对国贫民弱的现实,有识之士如梁启超大声疾呼“少年强则国强”,这个“强”自然包括体格的强健,将其与国家的强大联系在一起则更突出了其重要意义。

文明的教育方法(文明精神野蛮体魄)(3)

六艺”,具体就是礼、乐、射、驾、书、数

体魄强健,精神随之。美国心理学家马斯洛提出了需要层次理论,指出人的需要有物质而精神,在当今物质充裕的当代社会,我们势必更多的关注学生的精神世界。当今社会,校园恶性事件屡有发生,在关注学生精神世界是否丰盈的同时,对学生健全人格的培养显得尤其重要。

让孩子成为一个有爱心的人。我们每个人都不喜欢甚至害怕冷漠,但很多时候我们忘记了追问:“我是否是一个冷漠的人?”爱自己的孩子是伟大无私的爱,同时也应该教育孩子成为一个有爱心的人。

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