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大学第六章原文及解析:大学第一章

大学第六章原文及解析:大学第一章【原文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,首先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性。先要端正自己的思想;要想端正自己的思想,先要以真实建立自己的意识;要想以真实建立自己的意识,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究天下间万物的道理。通过对天下事物的道理认识、研究后才能获得知识,获得知识后意念才能真实,意念真实后思想才能端正,思想端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后才能使天下安定。【原文】古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后

大学第六章原文及解析:大学第一章(1)

【原文】

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

【译文】

博学的宗旨,在于弘扬光明正大的品德,在于使人更新观念,在于使人的德行达到理想中最好的境界。知道要达到的目标才能够志向坚定,志向坚定才能够镇静不躁,镇静不躁才能够心神稳定,心神稳定才能够周密思考,周密思考才能够有所收获。 万物存在都有存在的根本和相应的外在表现,任何事情都会有开始和终结。明白了这本末始终的道理,就接近明白事物发展的规律了。

【原文】

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

【译文】

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,首先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性。先要端正自己的思想;要想端正自己的思想,先要以真实建立自己的意识;要想以真实建立自己的意识,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究天下间万物的道理。通过对天下事物的道理认识、研究后才能获得知识,获得知识后意念才能真实,意念真实后思想才能端正,思想端正后才能修养品性,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后才能使天下安定。

【原文】

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

【译文】

上自统御天下的君主,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。这个根本是迷惑混乱的,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。如果不分先后、主次、轻重、缓急,不建立基本条件,却执意追求外在的表现,本末倒置,该重视的不重视,不该重视的却加以重视,却想完成目标,这是不可能有的事。

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