武王伐纣青铜时代(周武王90岁伐纣93岁去世)
武王伐纣青铜时代(周武王90岁伐纣93岁去世)那么,似乎这个说法有太多的漏洞,就算没有太多的证据也可以直接否认。可根据《大戴礼记》的记载:“文王十三生伯邑考,十五而生武王”,周文王去世时周武王正好82岁,再加上和商朝后续的战争,也正好是90岁带兵推翻了商朝。再说人随着年龄的增长,身体各方面其实都会呈一个下降趋势,很多时候真的就是有心无力。现在人的平均寿命增加,但90多岁的老人很少能像4,50岁的小伙子那样正常地干活。所以,才会有老人觉得自己是儿女的累赘。按照《礼记·文王世子第八》中的记载:“文王九十七而终,武王九十三而终。”也就是说周武王90岁时还在带兵打仗,只做了三年的皇帝就驾崩了。可是,这根本不符合人们对于古代的正常认知。古人由于各种各样的疾病和落后的医疗条件寿命普遍较短,所以才有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”的说法,周文武二王真的都能活到90多岁吗?而且,古代的弓箭一般比较笨重,一个壮年要拉开也是要经过一定的训练才能得心
中华文化上下五千年,但由于历史资料的欠缺许多朝代都留下了未解之谜,尤其是那些被很多人视为神话故事的三皇五帝时期。
就算我国第一个封建王朝已经建立,但也并未留下太多可以考证的资料,那些幸存的资料又将人们带入了新的谜团。
根据《礼记·文王世子第八》记载周武王曾在90岁时率兵攻打朝歌,还拉弓射箭。可能提起周武王姬发很多人脑海里浮现的都是《封神演义》里的那个年轻公子哥,怎么也想不通为何他会被认为是90岁还能亲自上阵带兵打仗。
暂且不论古代的医疗条件,就算是现在,一个90岁的老人也很难拿起那样笨重的弓箭,更何况还要颠沛流离行军打仗,这根本不符合常理。那么,事实究竟是怎样的呢。周武王果真能够在那样的高龄弯弓射纣王吗?
难以置信的历史描写按照《礼记·文王世子第八》中的记载:“文王九十七而终,武王九十三而终。”也就是说周武王90岁时还在带兵打仗,只做了三年的皇帝就驾崩了。可是,这根本不符合人们对于古代的正常认知。
古人由于各种各样的疾病和落后的医疗条件寿命普遍较短,所以才有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”的说法,周文武二王真的都能活到90多岁吗?
而且,古代的弓箭一般比较笨重,一个壮年要拉开也是要经过一定的训练才能得心应手,更何况是一个将近百岁的老人。
再说人随着年龄的增长,身体各方面其实都会呈一个下降趋势,很多时候真的就是有心无力。现在人的平均寿命增加,但90多岁的老人很少能像4,50岁的小伙子那样正常地干活。所以,才会有老人觉得自己是儿女的累赘。
那么,似乎这个说法有太多的漏洞,就算没有太多的证据也可以直接否认。可根据《大戴礼记》的记载:“文王十三生伯邑考,十五而生武王”,周文王去世时周武王正好82岁,再加上和商朝后续的战争,也正好是90岁带兵推翻了商朝。
这一切似乎都对准了一种答案∶这就是事实。可这样的说法显然不能让人们信服,就有人发现了其中的猫腻,帮助人们揭开了迷雾,给出了一个比较合理的答案。
从《竹书纪年》中获得新思路人们发现,这些描写大都出自司马迁的《史记》可司马迁所在的朝代距离周朝已经过去了一千多年,可信度其实并不高。
而古代人们很少有记录真实历史事件的闲情逸致,就算皇宫里有专门记载的人员,普通老百姓获得信息基本上都是通过口耳相传。在这个过程中自然有很多东西都变了样。
在普通老百姓眼里,上古时期的三皇五帝是存活了上百年甚至是上千年的庇护者,而作为讨伐暴君的他们似乎活上百年也不成问题。
所以,这些事就会在流传过程中变了样。他们会让事情朝着自己所希望的方向发展,给出符合他们想法的答案。所以,那些对他们起到引领作用的明君在他们口中也就成了仙人。
那么司马迁在撰写《史记》之时虽然他走访了很多地方,但能收集到的信息也是从当地人的口中,很容易接受到错误的信息,而他也没有其他的资料可以进行参考,只能将这些他听到的东西如实的记录下来,留给后人思考。
可是这只是一种猜测,根本没有什么历史事件的支撑。毕竟秦始皇时期曾焚书坑儒,秦朝以前很多的历史典籍都在大火中化为了灰烬,那些年经历了什么人们只能从残留下来的一些孤本上寻找答案。
突然,人们翻到了那本在两晋时期出土的《竹书纪年》,它是战国时期魏国的一本记载上古时期到魏国所在的战国时期所发生的事情。
根据《竹书纪年》的记载∶“武王(享)年五十四。”根据这个说法,武王51岁时推翻纣王建立周朝似乎很可信。那么,这个说法真的是标准答案吗?历史的迷雾就这样揭开了吗?
又产生佐证材料建国以后,我国对很多流落在外的文物进行收购,也出土了很多十分有价值的文物,将我国可以具体考证的年代不断前移,逐步还原了中华文明的发展史。而在1976年在陕西出土的一件青铜器,又给这件事提供了历史依据。
而根据历史记载,青铜器作为礼器是在商周时期,上面明确地写着“武王伐商,唯甲子期,岁鼎。克昏夙有商,辛未,王在管师,赐有史利金。”
根据古人的纪年方式武王伐纣大概是公元前1046年的1月20日早晨,而文王的父亲季历在1102年被文丁所杀以及1100年帝乙与周文王和亲。
再根据《竹书纪年》的记载,周文王大概就是在51岁率领军队推翻商朝。为什么说是大概呢?
因为根据现有的材料,文王的历史事件太少,根本没有办法准确推算,就连文王的出生年月都是经过一定的推算才得出的,而这一推算一旦失误在这个基础上所进行的一切又都会被推翻。
虽然这个答案只是人们根据历史和文物进行合理猜测得出来的,但毋庸置疑90岁依然拉弓射纣王的描写肯定是不准确的。现在比较可信的就是《竹书纪年》和出土的青铜器,或许以后还会出土更多的文物来让人们了解那个神秘的年代。
不论怎样,《竹书纪年》虽然没有让人们明确知道周文王究竟活了多少岁,究竟有些怎样的故事,但他确实打破了司马迁在《史记》中对周文王描写的垄断,带给了人们新的思路,带领人们走进了一个全新的世界。
虽然有时候我们并不知道一件事情本来的面目,但对那件事我们也有着自己的认知,对那些看似不可思议的事情时刻保持怀疑态度说不定就能发现他背后的故事。当然,对于各种信息也应该擦亮眼睛,不沦为他人网暴的工具。
很多时候事情并不想我们想象的那么简单,或许有一天人们就会推翻现有的说法给出不一样的发展。毕竟,历史尚在发掘,万物皆有可能。