古代过年说的吉祥话（我学了几个古代流行的段子）

一猴死，见冥王，求转人身。

王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。

方拔一根，猴不胜痛叫。

王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？

——《笑林》

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性刚

有父子俱性刚不肯让人者。

一日，父留客饮，遣子入城市肉。

子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让。

遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：

"汝姑持肉回陪客饮，待我与他对立在此！"

——《广笑府》

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止母念佛

翟母皈心释氏，日诵佛不辍声。

永龄佯呼之，母应诺。

又呼不已，母愠曰：“无有，何频呼也？”

永龄曰：“吾呼母三四，母便不悦，彼佛者日为母呼千万声，其怒当何如？”母为少悟。

——《雅谑》

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怯盗

一痴人闻盗入门，急写“各有内外”四字，贴于堂上。

闻盗已登堂，又写“此路不通”四字，贴于内室。

闻盗复至，乃逃入厕中。

盗踪迹及之，乃掩厕门咳嗽曰：“有人在此。”

——《寓林折枝》

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懒妇

一妇人极懒，日用饮食，皆丈夫操作。

她只知衣来伸手，饭来张口而已。

一日，夫将远行，五日方回，恐其懒作挨饿，乃烙一大饼，套在妇人项上，为五日之需，乃放心出门而去。

及夫归，已饿死三日矣。丈夫骇，进房一看，项上饼只将面前近口之处吃了一块，饼依然未动也。

——《笑林广记》

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醉鬼发誓

一人嗜酒，日在醉乡，已成酒病，众友力劝戒酒。嗜酒者说：“我本要戒酒，因小儿出门未归，时时盼望，聊以酒浇愁耳，子归当戒。”

众友说，赌咒方信，嗜酒者语：“子若归，不戒酒，叫大酒缸把我压死，小酒杯把我噎死，跌到大酒池把我泡死，掉在酒海内淹死，罚我生为曲部之民，死作糟丘之鬼，在酒泉下永不翻身。”

众友曰：“令郎到底何处去了？”答曰：“杏花村外给我沽酒去也。“

——《嘻谈续录》

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合做酒

甲乙谋合本做酒。

甲谓乙曰：“汝出米，我出水。”

乙曰：“米都是我的，如何算账？”

甲曰：“我决不欺心，到酒熟时，只需还我这些水便了，其余都是你的。”

——《笑府》

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偷酒

一先生好饮酒，馆董爱偷酒，偷的先生不敢用人，自谓必要用一不会吃酒者，方不偷酒，然更要一不认得酒者，乃真不吃，始不偷也。

一日，友人荐一仆至，以黄酒问之，仆以陈绍对。先生曰：“连酒之别名都知，岂止会饮。”遂遣之。又荐一仆至，问酒如初，仆以花雕对。先生曰：“连酒之佳品竟知，断非不饮之人。”又遣之。后又荐一仆，以黄酒示之，不识；以烧酒示之，亦不识。先生大喜，以为不吃酒无疑矣，遂用之。

一日，先生将出门，留此仆看馆，嘱之曰：“墙挂火腿，院养肥鸡，小心看守。屋内有两瓶，一瓶白砒，一瓶红砒，万万不可动；若吃了，肠胃崩裂，一定身亡。”叮呤再三而去。先生走后，仆杀鸡煮腿，将两瓶红白烧酒，次第饮完，不觉大醉。先生回来，推门一看，见仆人躺趴在地，酒气熏人，又见鸡、腿皆无，大怒，将仆人踢醒，再再究诘。

仆人哭诉曰：“主人走后，小的在馆小心看守，忽来一猫，将火腿叼去；又来一犬，将鸡逐至邻家。小的情急，忿不欲生，因思主人所嘱红白二砒，颇可致命，小的先将白砒吃尽，不见动静；又将红砒用完，未能身亡。现在头晕脑闷，不死不活，躺在这里撑命呢。”

——《嘻谈录》

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靳阁老子

丹徒靳阁老有子，不肖，而其子之子却又登第。

阁老每督责之，即应曰：“翁父不如我父，翁子不如我子，我何不肖？”

阁老大笑而止。

——《雅谑》

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不死酒

汉武帝时，有贡不死之酒者。

东方朔窃饮焉。帝怒，欲杀之。

朔曰：”臣所饮，不死酒也，杀臣，臣必不死；臣若死，亦不验。“帝笑而赦之。

——《雅谑》

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厚面皮

两人相与语曰：“天下何物最硬？”

曰：“铁硬。”“见火就烊了，焉得为硬？”

曰：“然则何物？”曰：“莫如髭须。”

曰：“髭须安得为硬？”

曰：“若干的厚面皮都被他钻了出来。”

——《太平广记》

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夺车

两人下象棋，旁观者外出小恭，再至，则两人俱不见矣。遍寻之，乃在门角落里夺车。

——《笑林》

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虾

和尚私买虾食，虾在热锅里乱跳，乃合掌低声，向虾曰：“阿弥陀佛，耐心，少时红熟，便不疼了。”

——《笑林》

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不少分寸

甲向乙借贷若干金，言定二分息，限日清偿。讵借去之后，即避而不面，乙屡往索取无着，不得已乃致函诘责。甲乃先还十余元，过数月，又还若干元，自是以为例，积一年余，始还清借本，利息一毛不拔。告乙曰：“吾本钱分文未欠，所叨光者利息耳。”

乙甚衔之，乃向甲借一件宁绸袍，借后亦避而不面。过数月，始以宁绸一尺许还之，致书谓之曰：“所借尊衣，请先还一袖。”过数月，再以三尺许还之，曰：“今兹再还一襟。”亦积二年余，始以一袍之表里料作还清。告甲曰：“所借尊衣，不少分寸，所叨光者成衣匠之价耳。”

——《笑林广记》

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嘲人不知羞

眉、眼、口、鼻四者，皆有神也。

一日，口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上？”

鼻曰：“吾能别香臭然后子方可食，故吾位居汝上。”

鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”

眼曰：“吾能观美恶、望东西，其功不小，宜居汝上也。”

鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居吾上？”

眉曰：“吾也不能与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放哪里？”

——《醉翁谈录》

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跌

一人偶仆地，方起复跌，乃曰：“早知还有一跌，不起来也罢了。”

——《笑林》

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糊涂

一青盲人涉讼，自诉眼瞎。

官曰：“你明明一双清白眼，如何诈瞎。”

答曰：“老爷看小人是清白的，小人看老爷却是糊涂得紧。”

——《笑林广记》

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鬼怕恶人

艾子行水涂，见一庙，矮小而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，而辄取大王像横于沟上，履之而去。

复有一人至，见之，再三叹之曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣拂饰，捧至座上，再拜而去。

须臾，艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此以为神，享里人祭祀，反为愚人之辱，何不施祸以谴之？”王曰：“然则祸当行于后来者。”

小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行祸；后来之人敬大王者，反祸之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安祸之！”艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”

——《艾子杂说》

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剥地皮

一官甚贪，任满归家，见家属中多一老叟。

问此是何人，叟曰：“某县土地也。”

问因何到此，叟曰：“那地方上的地皮都被你剥将来，教我如何不随来。”

——《传家宝》

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徐行雨中

有徐行雨中者，人或迟之，答曰：“前途亦雨。”

——《笑笑录》

整理/得得

值班编辑：一鸣

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