陕西三千年的文明（陕西古代文明盛唐气象）

陕西三千年的文明（陕西古代文明盛唐气象）三彩胡人牵马俑三彩胡人牵马俑唐代的开放和包容迎来了世界各地的人们，能歌善舞的各国艺人在长安这个大舞台上，尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。在陕西出土的众多人物类陶俑文物中，来自中亚或西亚异域国家和地区的人形象多深目高鼻、蓄络腮胡须，一般都被称作胡人。陶俑和壁画中的此类胡人除了长相与汉人不同，翻领袍服、长筒皮靴也似乎成了他们的标准装束。他们个个精神抖擞、器宇轩昂、体格健壮、眉目生动。既有以各种功勋等入仕为官、声名显赫的，也不乏乐舞技能出众被引入宫廷或贵族之家进行表演的，或牵马，或驭驼，或架鹰，或驯豹，几乎囊括了唐代宫廷内外所有与动物打交道的职业。史料记载，在长安的外国人最多时达20万人，他们居住在长安这座充满活力和机遇的世界性大都市中，与不同肤色、习俗的人们一起为大唐王朝的辉煌贡献着才智和汗水。胡人俑一组4件

流沙昆仑涉越勤——异域使者

在空前繁荣的陆上丝绸之路上，无数吃苦耐劳、不畏艰险的使者、商人、僧侣、迁徙者，驾驭着沙漠之舟——骆驼，穿越一望无际的戈壁沙漠，为东西方经济文化的交流而奔波不息，长安城因此而寓居着大量外国人。历史记载，贞观初，一次入居长安的突厥人即近万家。唐高宗时，跟随波斯王子自长安回国的一次就有数千人。唐德宗时期，中亚胡客有4000人久居长安达40多年。各种留寓长安的外国人，因职业等不同住在长安各里坊，其中不少人在长安已拥有自己的房舍，子孙繁衍，代代相传。

三彩载乐骆驼俑

白瓷胡人头像

唐代的开放和包容迎来了世界各地的人们，能歌善舞的各国艺人在长安这个大舞台上，尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。

在陕西出土的众多人物类陶俑文物中，来自中亚或西亚异域国家和地区的人形象多深目高鼻、蓄络腮胡须，一般都被称作胡人。陶俑和壁画中的此类胡人除了长相与汉人不同，翻领袍服、长筒皮靴也似乎成了他们的标准装束。他们个个精神抖擞、器宇轩昂、体格健壮、眉目生动。既有以各种功勋等入仕为官、声名显赫的，也不乏乐舞技能出众被引入宫廷或贵族之家进行表演的，或牵马，或驭驼，或架鹰，或驯豹，几乎囊括了唐代宫廷内外所有与动物打交道的职业。史料记载，在长安的外国人最多时达20万人，他们居住在长安这座充满活力和机遇的世界性大都市中，与不同肤色、习俗的人们一起为大唐王朝的辉煌贡献着才智和汗水。

胡人俑一组4件

三彩胡人牵马俑

三彩胡人牵马俑

彩绘胡人骑马载物俑

而实际上，其中不少被称为胡人的人并非来自西域，而是来自东南亚或非洲。这从他们的长相（特别是头发）、服饰等方面可以一目了然地加以区分。出土于西安南郊裴氏小娘子墓、咸阳底张湾、昭陵郑仁泰墓和西安东郊的彩绘陶俑，俗称黑人俑或昆仑奴，即是物证。他们在唐代所从事的多为饲养、驾车等工作，可能与其在出生地的职业有关。

彩绘釉陶昆仑人俑

彩绘黑人俑

三彩昆仑俑

除陶俑外，墓葬壁画中也有反映当时中外交流的异域使者形象。最有名的当属1971年考古发掘的章怀太子墓墓道中的《客使图》（或称《礼宾图》）。东、西壁各有一幅，风格基本一致。自发掘出土后，位于东壁的《客使图》每每被引用举例，画面中有六位人物，前三位是唐朝鸿胪寺官员，均穿着初唐时期的朝服，头戴笼冠，身穿阔袖红袍，腰系绶带，手持笏板，足登朝天履，三人相对而立，气度雍容，似乎正在商讨事宜。后面三位，为首一人秃顶，浓眉深目，高鼻阔嘴，身穿翻领紫袍，腰间束带，足穿黑靴，推断来自东罗马；中间一人面庞丰圆，须眉清朗，头戴红色插羽小冠，身穿宽袖红领白短袍，下穿大口裤、黄皮靴，可能来自朝鲜半岛的新罗国；最后一位头戴翻耳皮帽，圆脸，身着圆领黄袍，腰束黑带，外披灰蓝大氅，下穿黄色毛皮窄裤、黄皮靴，推测来自我国东北靺鞨族。三位应是使者身份，谦卑的神情中流露出期待之意。研究者认为西壁《礼宾图》中的异国使者可能来自大食国（今阿拉伯）、吐蕃（今西藏）和高昌（今新疆吐鲁番）。两幅图是在《步辇图》唐太宗会见吐蕃使节禄东赞之外表现唐代外交官员接待来使场面最生动直观的历史画卷，也是丝绸之路沿线国家和地区与唐王朝友好往来的真实写照。

唐章怀太子墓壁画《客使图》

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