动物园的未解之谜（令人毛骨悚然的历史轮回怪圈）
动物园的未解之谜（令人毛骨悚然的历史轮回怪圈）所以在《动物庄园》中，才有那么多笑着笑着就想哭的片段，也才能给无数后来阅读者的警醒和反思。 失败、挫折和痛苦，让奥威尔对人性的有着更深刻的认识，也对极权有着深深的厌恶。
如果一个作家可以被称之为“伟大”，那我认为伟大的标准就应该要像乔治.奥威尔这样深刻和冷酷。
只谈理智，不谈感情。
乔治奥威尔，在年轻的时候做过英国公务员，在缅甸作为英国的警方拥有很多特权，这些特权让他有意识的反思西方强权的暴力，之后因为忍受不了，开始流浪生涯，流浪生涯对于奥威尔也不是十分顺畅，因为他上层人的口音和行为习惯，使得他被底层人民不接纳。
失败、挫折和痛苦，让奥威尔对人性的有着更深刻的认识，也对极权有着深深的厌恶。
所以在《动物庄园》中，才有那么多笑着笑着就想哭的片段，也才能给无数后来阅读者的警醒和反思。
以历朝历代的开端为例，都离不开“天下大乱，民不聊生。此时XX地一位勇士揭竿而起，一呼百应.....”
放在本书，也不例外。只不过，主角不是勇士，是勇猪。
老少校
老少校是一头即将老死的猪，在临死之前，它公开给所有的动物做了演讲。深谙心理学的老少校知道，只是批评并不能激起大众的逆反心理。
1. 要控诉人类暴行，激起动物愤慨；
2. 要构建乌托邦，承诺以后动物人人平等，给予动物希望。
双管齐下，才能出现奇迹。
你没看错，动物，也是需要构建乌托邦的。
之后这些动物就开始默默的准备自己反击，两头猪雪球和拿破仑则自发担当起了完善老少校遗愿的职责。
这一切，都是为了那个成熟的时机做准备。
其实按照我浅薄的人生阅历和非常容易被洗脑的行为，看到这里，我对老少校、以及对农场中的动物这些行为基本上没有一丝的怀疑，甚至还有点想为他们摇旗呐喊。
“加油，你们是最棒的。”
毕竟，看热闹都不嫌事儿大，尤其是看到这种受到压迫的群体反抗剥削者的时候，根据普通人定律，应该都会自发的带入弱势者心理。
也就是说，这场斗争，如果弱势者赢了才会是真正的痛快。
突显的循环矛盾显然好的作家都是好的心理学家，在吊起读者一个心理点以后，也会很快的去满足读者心情。
也就是农场的动物很快，就迎来了这个命运转折点。
琼斯先生因为烦心事太多，经常酗酒忘记给农场中的动物喂食。饥肠辘辘的动物只能自己去仓库觅食，琼斯先生发现以后大怒，联合自己的朋友要打它们。
琼斯先生
反抗的时机，到了。
动物各显神通，展示出自己的看家本领，琼斯先生和他的朋友们竟然被打败了。
动物也没有想到，这场胜利来的这么快。开始欢呼雀跃。
一开始，正如当初承诺的那样，一切动物平等共治。还发表了《动物宣言》，制定了“七戒”。
凡是两条腿走路的都是敌人；
凡是四条腿走路或者有翅膀的都是朋友；
任何动物不得穿衣服；
任何动物不得睡在床上；
任何动物不得饮酒；
任何动物不得杀害别的动物；
所有动物一律平等。
劳动时间变短，吃的变好。像极了当时猪承诺中的“蜜糖山”
所有的动物几乎一瞬间就接受了这个设定，也接受了两头猪的统治和领导。无人反抗也毫无异议。
但是随着时间的变化，动物的待遇好像又逐渐回到了人还在的时候。无形之中的压迫和剥削又卷土重来，但是因为领导者是动物，是它们自己亲手选出来。只能自我安慰，最起码，我们是为我们自己工作呀。
看到这里，终于有点奇怪的感觉了。
是一种熟悉、又荒诞的感觉，而且还无解。
就算是剩下的动物再搞一次革命，把拿破仑和雪球赶下台，动物就绝对平等了吗？剥削和压迫就不存在了吗？
根本原因不在，领导者是谁。
而在于这种统治模式的错误和失败。
这就会涉及到一种很复杂的社会体态，单纯的造梦、反抗、圆梦，根本不可能实现。
雪球
猪也是人其实接下来的故事发展，用一句电视剧台词来说就是：“清醒着看着自己沉沦。”
动物们也清醒着看着自己，从农场的主人又变成了农场主人的奴隶。
没有一丝改变，甚至更加糟糕。
原来众生平等的七戒，也变成了“所有的动物都平等，但是有些动物更平等。”
当拿破仑穿着人一样的衣服和人坐在一起，高举酒杯庆祝的时候，猪也是人。
拿破仑
历史的又一次轮回，上演了。
可能在不久以后还会有像是拿破仑这样的“勇士”站出来，高举反抗的大旗，再给其他动物构建一个“黑糖山”。
当然，我也相信，其他动物也依然还是会追随。
那时候，可能不是“四条腿的坏，两条腿的好”，可能换成“粉皮毛少坏，高壮毛多好。”
但是结果，作为旁观者的我们应该早就已经知道了。
毕竟，拥有“人性”的动物，作为人的我们，应该最了解了，不是吗？
