有趣的入伏诗词（三伏之中伏古诗五首）
有趣的入伏诗词（三伏之中伏古诗五首）到了宋朝，很有意思，《文昌杂录》明确记载了宋朝的官方假期，不仅有初伏，还有中伏和末伏。而明确有资料显示是一个假日的，是在唐朝《唐六典》，这本唐玄宗时期官方的史料，明确规定了三伏的第一天，是要给官员放假的。也显示了三伏是一个公共的节日。到了汉朝中期，三伏之日和计算，就固定下来，以干支纪日的方式，将夏至后第三个庚日定为三伏的开始，而以立秋的第一个庚日，定为最后一伏开始。中间有三十天和四十天的区别。汉武帝崇尚道术，应该对于三伏的确定，有着明确的强化作用。也就是说，之前，三伏是有时间区别的，但是到了汉朝中期，基本全国一样了。而且伏，也隐藏了杀狗路祭的原始风貌，而是强调，此时是秋天将来，酷暑依旧，秋在潜伏，而人们也要避暑伏藏。魏晋南北朝，从诗文中，已经看到，三伏到来的初伏，是一个节日，多有吟咏。
中伏古诗五首：六月正中伏，炎云中伏初
三伏，在古代是并行在月令节气之中的一段节日时期。也就是说，三伏属于传统节日，而且是一个长达30到40天的节日段落。而且相当官方。
先秦秦德公二年，公元前677年，秦德公选定雍城作为国都，举行盛大的祭祀仪式。为了基业永存，国都昌盛，下令杀狗悬挂在城门，以消除瘟疫鬼魅，并将伏日写进历法。伏的最初含义，是杀狗祭祀道路之神，以保障出行平安，这倒不是秦德公首创，应该是周朝或者周朝之前就有的祭祀。只不过因为雍城的开城仪式，特别盛大，且时段长，伏日就流传下来。
因为这是一年最热的夏秋季节，高温高热，容易产生瘟疫和行路风险，后来就成了避暑的特定时段。
到了汉朝中期，三伏之日和计算，就固定下来，以干支纪日的方式，将夏至后第三个庚日定为三伏的开始，而以立秋的第一个庚日，定为最后一伏开始。中间有三十天和四十天的区别。汉武帝崇尚道术，应该对于三伏的确定，有着明确的强化作用。
也就是说，之前，三伏是有时间区别的，但是到了汉朝中期，基本全国一样了。而且伏，也隐藏了杀狗路祭的原始风貌，而是强调，此时是秋天将来，酷暑依旧，秋在潜伏，而人们也要避暑伏藏。
魏晋南北朝，从诗文中，已经看到，三伏到来的初伏，是一个节日，多有吟咏。
而明确有资料显示是一个假日的，是在唐朝《唐六典》，这本唐玄宗时期官方的史料，明确规定了三伏的第一天，是要给官员放假的。也显示了三伏是一个公共的节日。
到了宋朝，很有意思，《文昌杂录》明确记载了宋朝的官方假期，不仅有初伏，还有中伏和末伏。
中伏，通常在大暑节气左右，是一年夏秋最热最漫长的时段，至少在古人的通感上是如此。中伏有可能十天，而往往是二十天，这段时间变得格外漫长。
“晚景南路别，炎云中伏初。
此行傥不遂，归食芦洲鱼。”盛唐 · 李颀送綦毋三谒房给事
唐朝虽然中伏官员不放假，但是中伏也是时间的一个重大节点。
比如唐玄宗时期的进士李颀，就是在中伏告别了朋友。
我和你告别，正是烈日火云笼罩天空的中伏日。
如果我此行，达不到应有的目的，就回家养老，休闲度日算了。
那当然，这样残酷的天气，还要外出奔波，要是事与愿违，也是让人万分沮丧和气馁的事。
这可是冒着生命危险去办事的啊。
“六正中伏，水轩气常凄月。
野香袭荷芰，道性亲凫鹥。”唐 · 皎然《奉和陆使君长源水堂纳凉效曹刘体》
虽然唐朝官方没有假期，但是地方官会在这天，宴请当地的名流，去纳凉，以显示长官的恩惠和礼遇。比如名僧诗僧皎然就被邀请参加夏日消暑会，时间就定在中伏，地点是长官精心选择的水边有荷花的轩亭建筑。
六月正是中伏这天，只有这水边的亭子最凉快，感受不到暑气。
那野荷花盛开水面，飘来清香，有白鹭水鸟飞翔，好个消暑的好地方。
中伏和避暑消暑紧密相关。
而到了宋朝，官方是给中伏假的，另外还有十天一休的假期，实际中伏可以双休。那么两天假，不够回老家，却有悠闲的时段，那么官员往往自己组织消夏诗会和活动。一来感谢生逢盛世，皇帝体恤，二来加强同僚情谊。
“日色若炎火，正当三伏时。
盘冰赐近臣，络绎中使驰。
念我老且病，赤痱生枯皮。
巨块置我前，凝结造化移。
天子厚于公，不使炽毒欺。
公亦厚于我，将恐煎熬随。
我有舐犊爱，自怜小子龟。”北宋 · 梅尧臣《中伏日永叔遗冰 》节录
这首诗很有意思，永叔是欧阳修，深得皇帝器重。
中伏不是官方休假吗？皇帝头天就准备了巨大的冰块送给欧阳修。皇帝为什么夏天有冰？这倒不是难事。从周朝开始起，就有专门的采冰和藏冰的人，将北方的冰块藏在地窖中，专门在夏天拿出来供应天子。这是皇帝的特权。
而到了宋朝之后，民间的贩冰产业也发达。
皇帝体恤近臣，将宫中储藏的冰块分给重臣，实际分冰从端午节就有，头伏也会有，只是中伏，这是皇帝特殊 的厚爱，不会每个人都分到。
欧阳修第一个做法，就是将冰块转送给多病的梅尧臣。
梅尧臣万分感动，他说自己热的痱子都长出来了，多谢欧阳修的大冰块。
天子爱惜欧阳修，欧阳修却爱惜我，但是这个冰块我也不能用，我得留给我的儿子孙子。
这首诗有意思在于，水往下流。皇帝在中伏记挂重臣，重臣爱惜同僚和下属，而梅尧臣的冰块却给了自己的孩子。
这也证明，这中伏天气实在是热啊。
“节逢中伏许休閒，锡宴清都绛阙间。
俯仰自惊希世遇，低徊终愧异恩颁。
连云竹影含风远，扑面荷香拥棹还。
施厚眷深知未报，独怜疲瘁已衰颜。”宋 · 余深 《奉和御制中伏入延福宫纳凉 》
北宋的初伏中伏和末伏都有官方假期。
皇帝也没有闲着，宋徽宗拥有北方花园园林一样的延福宫，他也不吝啬，凡是在京的住宿条件不好的官员，都会邀请到延福宫避暑，并且赐宴。
这肯定是福利。因为为了迎接这些官员，肯定会设置冰堂，游船，宴饮，也算是皇帝自掏腰包吧。
这个余深就是其中的一员，吃了皇帝的饭，去了竹林，上船游了荷花湖，以宋徽宗的大方，另外也有其他消暑的赠品。
实际这样的做法，唐玄宗时代就有，拉近君臣距离，培养向心力和凝聚力。
不过宋徽宗也和唐玄宗一样，这样的太平繁华，没有维持多久，就被金国南下的铁蹄碾碎。而宋徽宗的下场比唐玄宗更惨，被俘死在了金国。
“浮生处处托慈云，大热清凉一变新。
愿力更能为法雨，欲令四海总无尘。”北宋 · 彭汝砺《中伏离襄极热》
中伏阶段在大暑节气，酷暑和大雨并行，热极思雨，雨后暴晴。但是对于酷热的人们来说，一场雨多少能带来舒爽。
所以大热之后的大雨，分外让人欣喜。
那是从大热转成清凉。
他倒是许愿，这场雨能够更长久些，要让四海无尘。
但是这是愿望，因为中伏之后还有末伏，这三伏是一天都不能少地慢慢推进的。
等待凉爽的雨，总要三伏之后的秋雨。
到了宋朝灭亡，三伏休假也就成了历史。
元朝简直没有什么假期，比起宋朝长达100多天的休假制度，元朝的假期非常少，每年假期只有十六天，而明朝朱元璋立国之后，假期也不多。
三伏假日和假期就从官方消失了。
但是民间，仍旧强调三伏是一年中最热的时段，谨慎避暑。
那么宋朝这么多年假日的优点和缺点在哪里呢？
一，优点，就是官方假期多，是对传统文化的认同和推动，拉动提升了假日经济。比如宋朝六月，有天贶节，拉动了相关的庙会，赏莲等旅游经济。比如头伏中伏末伏放假，实际也鼓励了官员和民间的夏日消费。宴请，赏莲，旅游，拜访，经济活力十足。
二，缺点，自然是行政管理效率不足，而且官员容易懈怠，造成奢侈腐化的风气。
中伏到来，虽然当代三伏没有假期，但是要做好各种消暑降温的工作，安然度夏。
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