历史秦朝小兵（秦帝国用血淋淋的人头铸就辉煌）
历史秦朝小兵（秦帝国用血淋淋的人头铸就辉煌）那我们要问了，一个拿看长达六米多长兵器的秦军，是如何割首级的呢？那个时候的短兵器以剑为主。秦剑又细又长，砍个脑袋的半个小时，这仗还有法打吗？ 第二，从秦兵马俑中可以看出，秦军的主要兵器是戈、矛、铍等长兵器，适合切割的刀根本没有。 《战国策》中就说，秦军是一支虎狼之师，他们胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，追杀逃跑的对手。 这绝对是种误解。提几个问题就可以知道，秦军是不可能按战场上，战士打仗的时候，割下的敌人人头的数量，来计算军功的。 第一，秦军的弓弩兵数量极多，他们的功劳如何计算。从理论上说，他们不可能割到敌人脑袋的，那谁还当弓弩兵呢？
阿元
秦帝国为啥能一统天下？为啥能打的匈奴满地找牙？
有人认为，是因为秦军以军功论英雄，割下敌人的脑袋就能换爵位、换土地。所以秦军打仗老猛了，见谁灭谁。
《战国策》中就说，秦军是一支虎狼之师，他们胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，追杀逃跑的对手。
这绝对是种误解。提几个问题就可以知道，秦军是不可能按战场上，战士打仗的时候，割下的敌人人头的数量，来计算军功的。
第一，秦军的弓弩兵数量极多，他们的功劳如何计算。从理论上说，他们不可能割到敌人脑袋的，那谁还当弓弩兵呢？
第二，从秦兵马俑中可以看出，秦军的主要兵器是戈、矛、铍等长兵器，适合切割的刀根本没有。
那我们要问了，一个拿看长达六米多长兵器的秦军，是如何割首级的呢？那个时候的短兵器以剑为主。秦剑又细又长，砍个脑袋的半个小时，这仗还有法打吗？
第三，当时的战争起码是一万人以上的战斗，在人挤人、人挨人的战场上，你杀个人，割个脑袋，和找死有啥区别呢？
第四，秦军中大量装备的骑兵、战车兵咋办？杀个人下来一次？还是眼睁睁看着，步兵兄弟抢自己的人头？
想象一下秦军作战的场景。
两军交战，刀来枪往，生死也往往就在于一招一式的差错，丝毫不能有半点马虎。而秦国的士兵们，还要多带把斧子，起码整把菜刀，否则用啥砍人头呢？
在斩杀了敌人以后，还要俯下身子去割敌人的头颅，然后再拾起来把人头系在腰上，或者绑在背后，然后再去继续参加战斗。这个动作即使练到炉火纯青的地步，也是需要一定时间的。
在激烈的战斗中，他们哪有闲工夫去完成这个动作？而敌人难道会等在一边，眼睁睁地看着秦国士兵割下自家兄弟的脑袋，捆绑妥当后，再去跟他对打？
再说了，阵型是军队胜利的基础。小兵杀个人，割个脑袋，整个阵型的乱成啥样？这样的军队可能打胜仗吗？
步兵要做些事就已经够呛了，那些乘车骑马的士兵就更难以想象了。难道他们每杀一个人还得下车、下马，等割完人头再回去？骑兵和战车兵失去了速度，还有攻击力吗？
事实上，秦军记功，有一套现代科学的办法。
按《商君书·境内篇》记载，秦国军官的功劳是根据指标完成情况来定的。
自己的军队斩首达到三十人以上，该队的百将、屯长才能记功；攻城战中斩首八千人以上、野战中斩首两千以上，指挥的将军才能记功，从军吏到将领都可以得到赏赐；没有爵位的就能得到公士爵，有爵位的士兵可以各自晋一级爵位，大将、战车上的驭手甚至能每人赐爵三级，很好地平衡了其他兵种的功劳。
这样规定显然是为了强调集体的胜利远比个人的收获重要，也可最大限度地发挥军官们的指挥才能，防止军官们和士兵抢功劳。《秦律杂抄》甚至明确禁止军官们亲自上阵：“其战，百将、屯长不得斩首”。
人头台帐建好以后，一定要写成大布告，在全军公示三天。发现有弄虚作假现象，处罚责任人，奖励举报人。公示结束后，将军把没有异议的台帐上报给朝廷，朝廷根据台帐，分别给立功将士籍贯所在地的县官下文，让县官们去给立功将士进爵，并给其家人分地分房分奴隶以及安排工作。
正是因为秦军作战是按敌人脑袋总数来计算的，结果让多数秦国将士都成了疯子，每次攻破城池，他们都大肆屠杀。
不但杀守军，也杀百姓，不但杀成年男子，也杀妇女和儿童，连襁褓里的婴儿都不放过，见了就是一刀砍下，拿着血淋淋的小脑袋去找会计报功，惨无人道到了极点。
《史记·秦本纪》记载的秦昭襄王十四年发生的一场战争，“左更白起攻韩、魏于伊阙，斩首二十四万。”这场战役中，韩、魏联军加一块儿也不过十几万，秦军居然能砍下二十四万颗人头，不用问，平民的人头闹不好占一半。《史记·鲁仲连列传》注引中有一句记载：“秦人每战胜，（敌方）老弱妇人皆死。”说明这帮秦兵为了多上交一颗人头，不惜上演一场又一场古代的南京大屠杀。
《战国策》中说的，秦军胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，追杀逃跑的对手，这种情况，只能在屠杀平民的时候发生。
说秦不是因为战士在战场上砍了首级就升官发财，所以整个国家瞬间强大的另一个理由是，这种办法不是秦独有的东西。
比如说战国时代的齐国军队，魏国的士兵也是拿敌人的脑袋作为领取奖赏的凭证的。至于其他几个诸侯国，史书中虽然没有明确记载，估计也差不多是这样。也是凭敌人的脑袋论功劳的，但没有看到别的诸侯天下无敌，他们也没有统一天下。
事实上，秦国是靠对分封制度彻底的改革，依靠权力的绝对集中，逐步强大起来并一统全国的。
奖励军功，非军功不得封爵。这是事实上对分封制的废除。
“废井田，开阡陌”，是对先前分封的清算。仔细琢磨一下，和打土豪分田地差不多。把原先分封的土地收归国有，但不是平均而是按军功重新发放。
设立县制，土地拥有者不再拥有土地的治理权力，由君主派官员治理。
这三条是对分封制度的彻底颠覆。通过这三条改革措施，秦国完成了从分封制到中央集权的华丽转身。这种转变和对中央集权的坚持，让秦国成为战国时代，唯一一个可以集中全国力量，发动及应对战争的诸侯，并最终统一了中国。
但在后儒家眼里，秦靠废除了分封制统一了全国，那哪行呢？
分封，那是周王朝的基本制度；周王朝是儒家文化的典范，所以分封一定是正确的。哪怕是错的，也不能说。
于是，血淋淋的人头，成了秦军战无不胜的基石，也成了秦帝国创造辉煌的原因。
所以说，一些史书关于秦军斩首记功，啥啥“秦军胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，追杀逃跑的对手”的说法，纯粹是瞎扯淡。应该是后儒家们，对废除分封、以法治国的大秦帝国，所取得的成功，恨得牙痒痒。才用文字和舌头进行口诛笔伐，极尽丑化之能事。是倒着拍的马屁，以秦帝国的残暴，反衬儒家文化的美好。
但这记马屁，把明王朝的皇帝给忽悠了。
斩首记功好啊，让秦帝国统一了天下，咱们也这么干。
结果斩首记功的明军，没有天下无敌，反而把明帝国，送进了历史的垃圾堆。
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