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诸葛亮斩马谡真相(家喻户晓的挥泪斩马谡典故)

诸葛亮斩马谡真相(家喻户晓的挥泪斩马谡典故)这里,提到了“物故”这一单词,“物故”在《苏武传》也有提到,《汉书·苏武传》:“前以降及物故,凡随武还者九人。” 可见,物故其实是去世、亡故的意思,“下狱物故”就是进到监狱去世的意思。我们再来看看《三国志·蜀书·马谡传》的记载:“……与魏将张郃战于街亭,为郃所破,士卒离散。亮进无所据,退军还汉中。谡下狱物故,亮为之流涕,谡年三十九。”除了《三国演义》描述马谡被诸葛亮所斩外,《三国志·蜀书.诸葛亮传》中记载:“还于汉中,戮谡以谢众。”《王囘平传》同样记载:“丞相亮既诛马谡及将军张囘林、李盛。”从《三国志诸葛亮传》和《王囘平传》的关于马谡的记载,我们也容易地得出结论:马谡是被诸葛亮所斩杀。不过,看看下面几本历史书籍的记载,马谡其实并非诸葛亮所斩?诸葛亮《三国志·蜀书·向朗传》:“朗素与谡善(街亭之败)谡逃亡,朗知情不举......免官还成都......”。根据《三国志·蜀书·向朗传》,我们得

《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的典故家喻户晓,不过,马谡真的是被诸葛亮所斩杀吗。我们知道,《三国演义》是一部小说,里面的很多情节都是经过加工而成,并非真正的历史事件,那么,马谡是如何死的呢?

我们先来看看《三国演义》中关于诸葛亮斩马谡的描述:

诸葛亮斩马谡真相(家喻户晓的挥泪斩马谡典故)(1)

《三国演义》之挥泪斩马谡

孔明流涕而答曰:“昔孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。”须臾,武士献马谡首级于阶下。

除了《三国演义》描述马谡被诸葛亮所斩外,《三国志·蜀书.诸葛亮传》中记载:“还于汉中,戮谡以谢众。”《王囘平传》同样记载:“丞相亮既诛马谡及将军张囘林、李盛。”从《三国志诸葛亮传》和《王囘平传》的关于马谡的记载,我们也容易地得出结论:马谡是被诸葛亮所斩杀。不过,看看下面几本历史书籍的记载,马谡其实并非诸葛亮所斩?

诸葛亮斩马谡真相(家喻户晓的挥泪斩马谡典故)(2)

诸葛亮

《三国志·蜀书·向朗传》:“朗素与谡善(街亭之败)谡逃亡,朗知情不举......免官还成都......”。根据《三国志·蜀书·向朗传》,我们得知:与马谡关系很好的向朗,在马谡潜逃后,因知情不报而被革职,无所事事达二十年之久。

我们再来看看《三国志·蜀书·马谡传》的记载:“……与魏将张郃战于街亭,为郃所破,士卒离散。亮进无所据,退军还汉中。谡下狱物故,亮为之流涕,谡年三十九。”

这里,提到了“物故”这一单词,“物故”在《苏武传》也有提到,《汉书·苏武传》:“前以降及物故,凡随武还者九人。” 可见,物故其实是去世、亡故的意思,“下狱物故”就是进到监狱去世的意思。

诸葛亮斩马谡真相(家喻户晓的挥泪斩马谡典故)(3)

马谡失街亭

从《三国志·蜀书·向朗传》和《三国志·蜀书·马谡传》中的记载,我们得出,马谡的死,并不是如《三国演义》中描述的是被诸葛亮所斩杀,而是马谡被子均缉捕归案,被诸葛亮判处死刑。不过,还没等到执行死刑,马谡就在监狱中病故,因此,马谡是狱中病故的。

《三国志·蜀书.诸葛亮传》有“戮谡以谢众”的说法,《三国演义》依据这句话,加工创作成挥泪斩马谡的故事并流传千古。

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