古代宫廷的幼儿教育（从苏汉臣的婴戏图）
古代宫廷的幼儿教育（从苏汉臣的婴戏图）本幅画庭院中，姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩推枣磨的游戏。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔、铙钹等精致的玩具。背景部分，笋状的太湖石高高耸立，造型坚实挺拔，周围则簇拥着盛开的芙蓉花与雏菊，这样的布局，不仅冲淡了湖石的阳刚之气，也充分点出秋天的节令。在构图上苏汉臣很是注重，其画面整体是一个比较典型的三角形构图，背景与人物的关系有序协调，主体与之外的物象处理的十分得当。画面最重要的部分就是儿童与圆凳的处理，特别引人注目。摆放着玩具的圆凳与两个孩子形成构图上的呼应，使画面显得既轻巧又稳定。使得画面更有空间感的莫过于雏菊从画外引人，两个儿童位于画面的画眼之处，使得画面左下方有东西平衡了画面，直立高耸的巨石在支撑画面的同。北宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》国立故宫博物院藏。轴，绢本，设色画 纵：197.5厘米，横：108.7厘米《秋庭婴戏图》中，苏汉臣以细腻的笔法，描绘姐弟二人在庭院中玩着推枣
婴戏图即描绘儿童游戏时的画作，又称“戏婴图”，是中国人物画的一种。因为以小孩为主要绘画对象，以表现童真为主要目的，所以画面丰富，形态有趣。
中国很早已有绘画婴孩的传统，到了唐宋时期技巧渐趋成熟，宋代更是婴戏图的黄金时期，使之成为中国绘画中极受欢迎的画类。宋代是婴戏图发展的全盛时期，不但取材多样化，而且描绘技巧高超。
随着婴戏题材的不断成熟，宋代涌现出很多具有代表性的画家，苏汉臣即是其中的杰出代表。他笔下的儿童无邪、稚态可掬、活泼可爱，对表现风俗与儿童灵性起到典范作用。《秋庭婴戏图》堪称一个时代儿童绘画作品的代表，对后世婴戏题材绘画在物态、构图、赋色上有着极为深远的影响。
苏汉臣（1094年―1172年），汴京（今河南开封）人，北宋画家。苏汉臣曾为北宋宣和年间画院待诏，南渡后又复职，隆兴初画佛像称旨，任承信郎。师刘宗古，工画道释、人物臻妙。传世作品有《秋庭戏婴图》《五瑞图》《击乐图》《婴戏图》等。
北宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》国立故宫博物院藏。
轴，绢本，设色画 纵：197.5厘米，横：108.7厘米
《秋庭婴戏图》中，苏汉臣以细腻的笔法，描绘姐弟二人在庭院中玩着推枣磨的游戏，所绘孩童无论从头发、眉目、衣饰，都精心刻画，丝染兼备，而且变化极为丰富，以长而圆润的线条画出衣纹，再仔细点染衣服上的花纹，不仅画出了质料的柔软细致，更赋予了衣服华丽的质感。这些细微的处理，使得婴孩丰润、柔软、细致的模样，跃然于纸上，令人心生爱怜，写实的程度几乎可以用栩栩如生来形容。
在构图上苏汉臣很是注重，其画面整体是一个比较典型的三角形构图，背景与人物的关系有序协调，主体与之外的物象处理的十分得当。画面最重要的部分就是儿童与圆凳的处理，特别引人注目。摆放着玩具的圆凳与两个孩子形成构图上的呼应，使画面显得既轻巧又稳定。使得画面更有空间感的莫过于雏菊从画外引人，两个儿童位于画面的画眼之处，使得画面左下方有东西平衡了画面，直立高耸的巨石在支撑画面的同。
本幅画庭院中，姊弟二人围着小圆凳，聚精会神地玩推枣磨的游戏。不远处的圆凳上、草地上，还散置着转盘、小佛塔、铙钹等精致的玩具。背景部分，笋状的太湖石高高耸立，造型坚实挺拔，周围则簇拥着盛开的芙蓉花与雏菊，这样的布局，不仅冲淡了湖石的阳刚之气，也充分点出秋天的节令。
由于画中姊弟俩所玩的枣子，是中国北方的作物，在当时的江南并不生产。加上全画的描写，极端细腻、写实，符合北宋末期的宫廷院画特质。根据这项线索，推测此作完成的时间，应该是在徽宗的宣和画院时期。画轴左上方有题跋，但并非原画所有。
在商品流通日益广泛的宋代，乡村货郎是极受孩子们喜爱的流动小贩。孩子们欣喜若狂地围绕着货车，期盼都能买到自己心爱的玩具。他们能说会道、走街串巷，用那些针头线脑、花纸糖人点缀着人们的日常生活。他们穿戴奇特、货物杂多，所到之处准能给孩子们带来欢乐。孩子们天真浪漫的神情被画家真实地记录着，宋代儿童日常丰富多彩和生活场景一览无余。
群婴图 苏汉臣
对于苏汉臣所绘制的婴孩形象，画史上亦有评价，明代顾炳在他的《历代名公画谱》记载：“汉臣制作极工，其写婴儿，著色鲜润，体度如生，熟玩之不啻相于言笑者，可谓神矣。”可见，在苏汉臣所绘制的婴儿形象中，是以工笔写其形的，又通过着色来达到“体度如生”的地步。
《杂技戏孩图》台北故宫博物馆藏
团扇，绢本设色，纵20．4厘米，横20．4厘米
图中杂技艺人正施展绝技，口中唱词，手中击节敲鼓，两个小儿不觉被深深吸引住。人物情态刻画得真实自然，表现出画家细致入微的观察力和游刃有余的艺术表现力。
《婴戏图》 苏汉臣 绢本设色画 现藏于天津博物馆
该藏品描绘的是两个儿童扑蝶嬉戏的场面。画面构图均衡，笔致工丽，又饶有情趣。款署 “苏汉臣”，是国内罕见的苏汉臣真款作品，十分珍贵。
《货郎图》绢本设色 横181.5cm 纵267.3cm 台北故宮博物院藏
无款，旧传苏汉臣，画幅甚大，设色精丽
灌佛戏婴图轴 159.8×70.6厘米 台北故宫博物院
此图画中的孩子们在玩“过家家”：一个孩子跪下模仿大人礼佛，一个孩子手抬佛像，还有一个孩子手持水瓶灌佛，另一孩童手捧花篮，装扮成佛教信徒模样，模仿浴佛仪式。
百子嬉春图页 苏汉臣
百子嬉春图页（局部）
百子嬉春图页（局部）
百子嬉春图页（局部）
北宋·苏汉臣《童戏图页》
画面中，一草地上有四个儿童在兴高采烈地玩跳索，其中两个小孩分别在两端舞索，中间一穿红裤小孩正跳越过绳面，右边拉绳小孩旁又有一小孩正用一棍敲打着一个圆鼓样的乐器。
北宋·苏汉臣《侲童傀儡图》，日本东京国立博物馆藏
“傀儡戏”，即木偶戏，也是古代孩童们钟爱的游戏之一。尤其在宋代时期，木偶戏很流行。本来用于表演的傀儡，被制成了儿童玩具。
苏汉臣的此幅作品描绘了三个儿童在地上兴致勃勃地玩着傀儡游戏，其中一个带着红色头布的儿童操持着傀儡，仔细一看，他们玩的是“杖头木偶”，布景道具上还写着“今日首场”四个字。坐在他对面的儿童则敲鼓迎合，身后一儿童身体前驱半蹲着看他们表演，仿佛听得很入迷。
北宋·苏汉臣《冬日婴戏图》 台北故宫博物院藏
图中可见二童婴在庭园逗猫嬉戏。男孩左手用细红绳牵引着一根美丽的孔雀毛，女孩右手持一面方格花纹锦旗来回摇摆，逗着跟随他们来回跑的小猫，享受着“撸猫”的乐趣。
三名儿童蹲坐在地上，神态专注地看着一个圆形的容器，其中一孩童手捂着嘴巴，身后一孩童只敢露出半张脸，仿佛众人随着蟋蟀的打斗，都屏住了呼吸，紧张的情绪呼之欲出。
《长春百子图》局部
除了逗猫，斗促织，即斗蟋蟀，也是古代孩童们必不可少的娱乐方式。斗蟋蟀，是中国民间人们用蟋蟀相斗取乐的搏戏之一，也是一种古老的观赏性娱乐活动。比如古代足球“蹴鞠”。苏汉臣在其《长春百子图》中，就曾描绘一群孩童踢蹴鞠的游戏场景。
北宋·苏汉臣《长春百子图》（局部）
在宋代时期，理学思想的盛行对中国古代的教育产生了莫大的影响，也深刻地渗入了儿童游戏，所以琴棋书画也是婴戏图中的主要题材。苏汉臣在其《长春百子图》中对孩童的琴棋书画活动也有专门的描绘。
苏汉臣以“婴戏”为主题的画作，既体现了古人精湛的绘画技巧，也为后世了解古代儿童的日常生活和游戏，尤其是儿童的真实状貌提供了宝贵的图像资料。
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