历史的革新与演变（以敬畏知识的姿态）
历史的革新与演变（以敬畏知识的姿态）书中的一篇文章《唐太宗为什么一定要征讨高丽》，明确提出宗藩关系，不容他国挑战自己构建的世界体系是征战的影响因素。高丽征战，先后经历隋文帝、隋炀帝、唐太宗，直到唐高宗，才算啃下这块硬骨头。这个历史事件，与“中央帝国”的宗主国地位认同，十分契合。这是我对看到“中央帝国”的一个疑问和解答。书籍本身的名字——“中央帝国”，首都师范大学研究者石蕾认为，这是一种心态。这是因为中国在封建社会的大部分时期里，一直是东亚文化圈的中心，在政治、经济、文化等多个方面都领先于世界。又与世界其他文明之间相隔遥远，由此养成了中国作为“中央帝国”的优越感。突出表现就是，统治者重视确立自己的宗主国地位。《太史公书》的曲折创作与问世，流传与追捧。这与历史环境有关，更与君权话语制度下的文化内容密不可分。放到现在来看，是作者与读者的关系，也是历史文化写作与大众市场接受的侧面映照。讲历史故事很容易，评人物得失也不难。如果既能精彩
引子公元前110年，司马谈在洛阳奄奄一息。他把26岁的儿子司马迁叫到床边，嘱托他完成修史大业。司马迁含泪发誓：“我即使愚蠢，也一定要实现你的志愿。”
公元前93年，司马迁在《报任安书》中告诉朋友，说他已经写完一部书，共130篇，52万字。打算把这部书藏进深山老林，托付可传之人，再让它流传都市朝堂。
仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都……
司马迁十分珍爱自己的心血著作《太史公书》，他当时抄了两部，一部藏在山里，一部送呈汉武帝。他想，就算是皇帝看不顺眼毁了正本，还有副本可以流传下去。难以想象，受辱磨难的太史公先辈，在完成父亲遗愿，潜心著史收尾的那一刻，心情是如此胆怯复杂。
《太史公书》的曲折创作与问世，流传与追捧。这与历史环境有关，更与君权话语制度下的文化内容密不可分。放到现在来看，是作者与读者的关系，也是历史文化写作与大众市场接受的侧面映照。
讲历史故事很容易，评人物得失也不难。如果既能精彩雅致不失原貌，又能深入浅出以点带面，确实需要付出很多。《历史的荣耀》就是这样一本致敬历史的书。
中央帝国《历史的荣耀：中央帝国的时运、铁血与霸业》是由天喜文化策划、天地出版社出版的新书。
书籍本身的名字——“中央帝国”，首都师范大学研究者石蕾认为，这是一种心态。这是因为中国在封建社会的大部分时期里，一直是东亚文化圈的中心，在政治、经济、文化等多个方面都领先于世界。又与世界其他文明之间相隔遥远，由此养成了中国作为“中央帝国”的优越感。突出表现就是，统治者重视确立自己的宗主国地位。
书中的一篇文章《唐太宗为什么一定要征讨高丽》，明确提出宗藩关系，不容他国挑战自己构建的世界体系是征战的影响因素。高丽征战，先后经历隋文帝、隋炀帝、唐太宗，直到唐高宗，才算啃下这块硬骨头。这个历史事件，与“中央帝国”的宗主国地位认同，十分契合。这是我对看到“中央帝国”的一个疑问和解答。
以时间脉络来看，全书从东汉风云讲起，串联至唐宋明清，犹如一部中央帝国的时间简史。作者又在内容题材上分类归评，从“人心、霸业、权谋、兴亡”四个主题层面，结合诸如“三顾茅庐”、“刘备托孤”、“清朝如何统一台湾”、“王安石变法”等历史事件，通过这些深受普通读者、网友大众喜闻乐见的故事，侧面解读中央帝国在每个历史朝代的际遇、困局和征程。
历史研习社作者是一个名为“历史研习社”的团队，他们是一群历史学者，出身名门、学富五车，都是双一流大学的骄子门生。文中篇目作者有任逸飞、鬼子六、不识字、营三千、王满损等，单从名字风格来看，就有种“不是魔星不聚头”的感觉。
顺时针研习历史，逆时针“解毒”世界。
这是他们的口号 左手时间、右手世界，纵横之间，将尘封于时光的历史往事，重新剖解给我们。
他们是历史自媒体的佼佼者，每篇文章观点新颖。比如曹操霸权的发展，作者认为与宗教信仰有密切关联。曹操出生于信奉信奉黄老道的家族，加上他收降“黄巾军”，借助“天师道”张鲁的割据势力，逐渐形成他的政权版图。最后，借助“术士”宣扬天命，收拢人心。多方面宗教因素，为曹魏崛起奠定了基础。
论据史料的旁征博引，也令读者感觉气势磅礴，视野空阔。的确，研究历史是一件苛严的细致工作。想在史海巨浪里打捞出一件满意的瑰宝，需要的不仅仅是如炬慧眼，更要有劈风斩浪的勇气。当然，这一切都是在厚重的专业基础和优雅的文史修养上铺开而来。
观点新鲜、独树一帜，严谨有据，内容高质，历史研习社做到了。也给众多自媒体人树立了榜样标杆，这值得点赞。最主要的是，这些历史专业知识经过他们的双手，演化为简单易懂的规律道理，让读者看得懂、懂得透。在走进历史学大门的同时，也带有思考和进阶。
正德年间，蒙古铁骑威胁京师。皇帝朱厚照想了一个好主意：让京军与边军对调，参加者每人赏银一两。这个举措遭到了李东阳的强烈反对，朱厚照为了让内阁同意此事，竟然在乾清宫门口静坐，也真是无奈之举。
朱厚照出发点是好的，不仅实现人才流动还能磨练军队，这种制度还能防止大将拥兵自重。真是一举多得的好事，然而，再完美的制度也需要基层落实执行。
一方面，他父亲弘治皇帝时期，已经是烂摊子，“役占”问题突出，其他社会资源占用士兵现象普遍存在，大家不去训练备战，而是去工地搬砖搞建设。另一方面，边军来到京城犹如“刘姥姥进大观园”，他们作威作福，肆意享乐，军队纪律涣散，宠臣佞幸把持朝纲，江山社稷岌岌可危。
这是明朝最大的问题：人人都知道体制有问题，需要改革，但皇帝决心改革时，朝臣却不配合。人人咒骂体制不行，却没人敢打破僵局。
作者提出了本质根源，既有体制积弊，也有官僚不作为，多种条件导致了王朝的没落失败。论据涉及明朝正德嘉靖年间的军事兵力研究，还考究部队中的“役占”现象，可谓令人眼前一亮。而不是简单归咎于江彬作乱。
通读全书后，感觉他们的每篇文章都可以拿出来当作一篇学术论文。不同于佶屈聱牙的专业学究，字里行间有温情导向，也有敬畏赞歌。毕竟，中国帝国的千年历史兴衰，权利党争的阳谋计策，开疆拓土的霸业版图等等，无不是历史车轮滚动向前轧过的车辙轨迹。
于我们后辈而言，这种逻辑与文明，沉淀与得失，何尝不是一种“荣耀”。
结语司马迁离世之际可能想不到，他呕心沥血创作的《太史公书》，到了汉宣帝时才“通邑大都”，渐入正统。他这份“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的豪迈情怀，正变得伟大明亮。
讲好历史故事，品读荣辱兴衰，太史公早在2000年之前，就为我们做了楷模榜样。
我们所要做的，正是恪守这种严谨与踏实、求真与理性的姿态，面对历史，敬畏知识。#翘楚读书会#
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