万历十五年中的经典语录：读万历十五年捧一杯清茶

万历十五年中的经典语录：读万历十五年捧一杯清茶所有故事情节与《明朝那些事儿》里我所读到的几乎如出一辙、高度雷同，难得天下文章一大抄、天下乌鸦一般黑？或者，只不过是作者表达的方式不同，一个用写小说的方式，一个用文学创作的方式么？当我们打开书本，读到万历皇帝这章时，从学者的角度审视文中论述到历史史实的部分，的确是有出处、有根据的。作者大概是从头到尾的都在批判黄先生之“大历史观" ，其中，更是以陈梧桐教授的评语做了总结性的结尾: "《万历十五年》作为学术类著作，其品味尚不够格，没有大家闺秀的气质和韵味，只逶迤地有些许江南烟雨巷的朦胧气息和温婉。作为大众读物传播的是错误的明史知识，实在不值得肯定和追捧的。”或许从那些自诩为明史研究者们的专业角度来看，这本书存在很多不可取的地方，俨然值得商榷，甚至是百密一疏的错误之处，应该剔除。这是研究者、学者们之间对于同一历史问题或历史事件的不同理解和看法，不应该引入作为大众的茶余饭后的谈资。

#文学#上周末，恬淡闲适，于是乎有了读书的兴致。去附近的新华书店内碰巧随机性地翻到了《万历十五年》一书，便爱不释手、如饥似渴地把玩、品味一番，盯一盯细节了。我向来是对历史感兴趣的，之前好似在哪看到过，对此书有依稀之印象。

在认真打开这本书之前，我认真地查阅了一些似是而非的不知名的、或者被糖衣炮弹侵蚀的受邀大V的读后感，除了大部分传统格调的一类劳什子之外，类似于书的总结和介绍也未见有其吹嘘的好，居然还看到其中有一篇完全不推荐大家读《万历十五年》这本书的帖子，算是异类罢！

万历

人以群分，物以类聚，说的大抵如此。

作者大概是从头到尾的都在批判黄先生之“大历史观" ，其中，更是以陈梧桐教授的评语做了总结性的结尾: "《万历十五年》作为学术类著作，其品味尚不够格，没有大家闺秀的气质和韵味，只逶迤地有些许江南烟雨巷的朦胧气息和温婉。作为大众读物传播的是错误的明史知识，实在不值得肯定和追捧的。”

或许从那些自诩为明史研究者们的专业角度来看，这本书存在很多不可取的地方，俨然值得商榷，甚至是百密一疏的错误之处，应该剔除。这是研究者、学者们之间对于同一历史问题或历史事件的不同理解和看法，不应该引入作为大众的茶余饭后的谈资。总而言之，纵然一干个人就有一千个哈姆雷特，每个人都可以抒发自己的观点和感悟，在这本书里也不至于一无是处的有如此多的纰漏。

权臣张居正

当我们打开书本，读到万历皇帝这章时，从学者的角度审视文中论述到历史史实的部分，的确是有出处、有根据的。

所有故事情节与《明朝那些事儿》里我所读到的几乎如出一辙、高度雷同，难得天下文章一大抄、天下乌鸦一般黑？或者，只不过是作者表达的方式不同，一个用写小说的方式，一个用文学创作的方式么？

万历自小登基即位，从小接受极为严苛的教育、训读，学四书五经、书法、更替，没有兴趣一说，全是人生的历练和权术的把玩，而且一种学的好了 就要花更多的时间去研习另一种，所谓触类旁通吧！孤家寡人是几乎没有休息时间，要时刻做好预习、复习，因为有如师如父的张首辅时刻盯着，毫无乐趣可言。还是现在小孩幸福，有“双减”呵护，也是出奇的好。

题词

婚姻也是传宗接代的玩意儿，没有了你情我愿的欢愉，只有感官的刺激和发泄耳。皇后的选择权几乎不在自己手中，自己的宠妃也不能由着性子封赏，就连立谁为接班人也面对着重重掣肘。

呈帝代表着无上的权利，可也处处充满着高处不胜寒的凄凉和痛楚，哪怕是从小培养自己的如父一般的张首辅、生生母亲、枕边人、甚至是亲生的皇子。有权利的地方，便有战争和杀伐，天下苍生黎民，那是权利的嫁衣，这是更古不变的道理。

脉络

黄先生言：“即使贵为天子，也不过是一种制度所需要的产物。”

这话对，也不对，然并卵。

天子，贵为人上人 ，也不过是社会可以正常运行的其中一环，他有决策权、一票否决权，可以生杀予夺、诛九族，可诺大的朝廷，每一个官员都对他的决定提出附和、建议或反对，努力之大有时是不受皇帝自己的意志为转移的。所以，他是制度的产物。可是，他也不仅仅是制度的产物，还是历史发展过程中必经的一个阶段和历史背景下的必然，以及历史发展的一个阳光下的肥皂泡而已也。

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