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乱伦为何屡禁不止(乱伦为何屡禁不止)

乱伦为何屡禁不止(乱伦为何屡禁不止)如果思想上令我们难以接受的是社会习俗、道德观念,那么近亲结婚带给现实的灾难就是畸形儿。据联合国儿童基金会预估,印度每年至少有150万名未成年女性的婚姻,并非出自个人意愿,而是在父母或族系长辈事先安排给娘家人的亲戚。另外,南亚是世界范围内童婚最多的地区。18 岁以下结婚的女孩在全球有6.5亿,其中有2.85亿在南亚。在印度南部的达罗毗荼人地区中,至今都盛行着一种极其罕见的婚姻制度,即适婚年龄的女孩,配偶的第一选择是她的亲舅舅。许多仍是花季少女的年纪,就被迫辍学走进近亲婚姻的枷锁。另外,印度近亲婚姻在地域上也显著不同,印度北部近亲婚姻比例只有6%,在首都新德里,近亲结婚只占全部婚姻的0.1%。但是到了印度南部,这个比例瞬间高达36%!并且在这些地区,近亲婚姻更加成为一种理所当然的观念,被代代相传下去。印度主流社会一直以来都默许包办婚姻,女性在婚姻中的声音早就被重重大山淹没。穿着华丽礼服的新娘,

我们常识被视为乱L的近亲婚姻,在印度却被奉为传统习俗,代代延续。印度的近亲婚姻到底有多可怕?一项有关婚姻性质的调查中显示,印度的婚姻关系中有16%都是近亲婚姻!

举个简单的例子,印度一名13岁妙龄少女嫁给了自己的表哥,3年后怀孕生出长相畸形的孩子,被诊断患有严重的皮肤松弛症。

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即使政府多次立法来约束近亲婚姻的乱象,但仍然无济于事,为何印度社会如此热衷近亲联姻?这背后又是什么因素在作为强大的支撑?

印度的近亲婚姻到底多可怕?

上世纪50年代,印度政府就出台了一项《婚姻法》,明确规定,“婚姻双方的关系不能是3代内的血亲。此后不久,印度当局还追加了一项条例以禁止童婚。但直到如今,这种有悖科学繁衍规律、跌破人类道德底线的现象,还在屡屡发生。

在印度南部的达罗毗荼人地区中,至今都盛行着一种极其罕见的婚姻制度,即适婚年龄的女孩,配偶的第一选择是她的亲舅舅。许多仍是花季少女的年纪,就被迫辍学走进近亲婚姻的枷锁。

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另外,印度近亲婚姻在地域上也显著不同,印度北部近亲婚姻比例只有6%,在首都新德里,近亲结婚只占全部婚姻的0.1%。但是到了印度南部,这个比例瞬间高达36%!并且在这些地区,近亲婚姻更加成为一种理所当然的观念,被代代相传下去。印度主流社会一直以来都默许包办婚姻,女性在婚姻中的声音早就被重重大山淹没。

穿着华丽礼服的新娘,面孔上写满了青涩和懵懂。她们沉痛却无力的命运,似乎从一出生就被注定。

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据联合国儿童基金会预估,印度每年至少有150万名未成年女性的婚姻,并非出自个人意愿,而是在父母或族系长辈事先安排给娘家人的亲戚。另外,南亚是世界范围内童婚最多的地区。18 岁以下结婚的女孩在全球有6.5亿,其中有2.85亿在南亚。

近亲婚姻的灾难:畸形儿

如果思想上令我们难以接受的是社会习俗、道德观念,那么近亲结婚带给现实的灾难就是畸形儿。

我们都知道,具有亲属关系的两个人,拥有着比普通人之间更多的相同基因,孕育新生命时就容易把隐性有害基因延续到下一代身上,因而就会生出体弱多病的孩子。

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世界卫生组织的一项调查发现,一个普通成年人身上约有5~6种隐性的遗传病基因。两个非近亲成年人婚配时,因为携带的隐性遗传病基因有很大不同,所以一般不会生出有明显缺陷的孩子。

但是近亲结婚的两个人,夫妻身上携带的隐性致病基因大多相同,这些基因很容易在下一代身上相遇,致使新生儿患遗传病的概率大大增高。

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印度曾有一则案例,一名刚满15岁的年轻女孩被安排嫁给母亲家的兄弟后,生出了长相如60岁面孔的孩子。这就是近亲婚姻带来的典型灾难。除了畸形儿,先天性心脏病、癫痫、无脑儿等基因型遗传病,也是近亲结婚后常见的发病病种。加上印度尚未形成覆盖整个国家的医保体系,即使生个小病都要花费数百元,更不用提心脏病、癫痫病等重大疾病的治疗费用了。所以印度妇女一旦生出畸形儿,

被疾病治疗吞噬的天价治疗费,又是压垮整个家庭的千斤石。

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印度作为我国的第二人口大国,高居不下的近亲婚姻数量,直接导致了每年庞大群体的畸形新生儿,这让印度新一代人的健康和身体素质也隐藏着巨大隐患。

畸形的社会制度,成了乱L的“温床”

印度近亲婚姻如此盛行、屡禁不止的最大阻力,要数始终压在女性身上的“三座大山”:种姓制度、性别歧视和天价彩礼。种姓制度把印度人分为了三六九等,性别歧视把女性推到了社会底层,印度的天价彩礼反过来也是由女性出的。每座大山都为女性戴上了沉重的枷锁!

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种姓制度的强大,几乎抵消掉了印度婚姻法出台的效果。凡是种姓低的女性家庭都想嫁一个种姓高的丈夫,这样就可以轻易实现阶层的向上跨越。但与我国习俗恰恰相反,印度女性在步入婚姻时需要“自掏腰包”,由女方完全承担彩礼钱。这就意味着一旦想加入高种姓的家庭,就要拿出天价彩礼。人类学家在一项田野调查中发现,一个印度女性出嫁,所要支付的彩礼钱竟高达13万美元!

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为了尽可能减轻重担,人们就自然而然想到自家联姻,这时候母亲的娘家人就会成为理想选择。如此一来左手进右手出,彩礼进了自家亲戚的口袋,就不算“肥水外流”。这样一来可以保障财产安全,也可以减少被家暴的可能性。

加上印度女性向来处于社会最底层,在法律上没有丝毫的财产继承权,印度大多数家庭都抱着“越早结婚越好”的观念,在子女还是天真孩童时,就早已经把女儿的婚姻包办妥当,只等长大成人带着彩礼嫁出门去。甚至还有家庭在女儿3岁时就已经结好了亲家。就连举世闻名的圣雄甘地,也在13岁时听从父母安排的包办婚姻,娶了14岁的娇妻。

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在这么不公平的命运中,印度女性的反抗现象却偶有发生,因为他们从小就被灌输“婚姻就是一切”、“管教子女是理所应当”的封建观念,即使被丈夫频繁家暴,她们的认知里也根本没有离婚的概念。

让人讽刺的是,原本是为了逃避畸形的婚姻制度,结果却催生出了更畸形的结婚方式。女性早已没有丝毫人权可言!

印度近亲婚姻:何时才能根除?

令人悲哀的是,即使印度政府近几年不断出台一系列措施和制度,做出种种努力来改变近亲婚姻的现象,但冰冻三尺非一日之寒。屡禁不止的近亲结婚其实根源于复杂的社会和历史背景。

在严重的性别歧视和种姓制度的压迫下,加上天价的高额彩礼,印度近亲婚姻已经成为越来越难以缓解的社会矛盾。

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印度终结近亲婚姻的任务任重而道远,但从另一个方面,我们也看到21世纪以来,印度女性的社会地位、女性思想解放比上个世纪仍有较大进步。

未来彻底改善仍要靠印度加大严惩力度,也要从社会观念上普及近亲结婚的健康危害,在长远的努力和坚持下,才可能有一点点好转。

参考文献

[1] 秦品端.人口近亲婚配的渊源和演变[J].南方人口.1987 8(15):64-73.

[2] 王修海、方淑梅.人类近亲结婚与遗传[J].青海医药杂志.1990 12(07):55-59.

[3] 王跃生.从同姓不婚、同宗不婚到近亲不婚——一个制度分析视角[J].社会科学. 2012 10(07):58-63.

[4] 陈耀宗.禁婚制度研究[J].法制博览.2003 02(10):68-72.

[5] 秦品端.人口近亲婚配的研究[J].医学与哲学.1987 05(03):37-41.

作者:一念 校稿编辑:李子

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