古代的洞房有什么习俗（古人结婚礼仪最后一步为）

古代的洞房有什么习俗（古人结婚礼仪最后一步为）他俩选择在姑射仙洞完婚，婚礼进行时，四周祥云缭绕，百鸟和鸣。等到了傍晚云雨之时，突然有一簇神火出现在了洞穴内的顶端，炫目耀眼、光彩照人。从此，世间就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。尧和这位鹿仙子就算结识了，然后结成了一段美好的神话佳缘。两人没有经历很多曲折的恋爱过程，情投意合，很快就发展到了谈婚论嫁的地步。牧民告诉他，这名女子是鹿仙女，尧就将她记挂在了心里，后来还带着四位大臣四处寻找这位仙女的下落。在一次寻觅过程中，尧看见一只不似凡物的梅花鹿从姑射仙洞中走了出来，尧便认定了她就是鹿仙子。于是快步向前走去，准备打招呼，可是说时迟那时快，一条巨蟒突然窜到了尧的身前，对他吐露着蛇信子，显露着獠牙。就在尧被它逼得有些措手不及时，鹿仙子快步走了过来，对着巨蟒抬手一指，巨蟒顿时瑟瑟发抖，仓皇而逃。​

历史上有很多关于洞房的诗句，著名大诗人杜甫就曾在《四喜》一诗中提到，人生有四大喜事，其中就包括，“洞房花烛夜，金榜题名时”。这两句诗也成为了流传千古的佳句。

“洞房”一词最早的出处是在汉代文人司马相如的一首诗赋中，这首诗赋名为《长门赋》，里面虽有提及洞房二字，但其表达的意思与我们现如今的理解有很大的出入，这首诗赋里的洞房代指陈皇后幽深而豪华的房间。

在后世的很多诗词中都出现过洞房一词，不过都不是指新婚夫妇居住的房间。有的是指男欢女爱的场所，有的是指和尚居住的山房。到了唐朝中期以后，洞房一词才渐渐转变为了现在我们所理解的意思。

关于洞房一词的由来，其实坊间流传着很多种传说，野史也记录了很多种版本，其中有一种说法相当美丽玄幻。在远古的帝尧时期，尧在一次亲临牧区了解牧民生活，体察民情的时候，突然看见一位窈窕美丽的女子手持火种飘然而来，尧被她的美貌所吸引，便问牧民她是何人。

牧民告诉他，这名女子是鹿仙女，尧就将她记挂在了心里，后来还带着四位大臣四处寻找这位仙女的下落。在一次寻觅过程中，尧看见一只不似凡物的梅花鹿从姑射仙洞中走了出来，尧便认定了她就是鹿仙子。

于是快步向前走去，准备打招呼，可是说时迟那时快，一条巨蟒突然窜到了尧的身前，对他吐露着蛇信子，显露着獠牙。就在尧被它逼得有些措手不及时，鹿仙子快步走了过来，对着巨蟒抬手一指，巨蟒顿时瑟瑟发抖，仓皇而逃。

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尧和这位鹿仙子就算结识了，然后结成了一段美好的神话佳缘。两人没有经历很多曲折的恋爱过程，情投意合，很快就发展到了谈婚论嫁的地步。

他俩选择在姑射仙洞完婚，婚礼进行时，四周祥云缭绕，百鸟和鸣。等到了傍晚云雨之时，突然有一簇神火出现在了洞穴内的顶端，炫目耀眼、光彩照人。从此，世间就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

关于洞房一词的由来还有这样一种传说，在距今约六七千年前的一个原始社会中（现今考古发现为半坡遗址），有这样一种婚俗，当夫妻俩大婚之后，男方就要嫁到女方的村子里（当时是母系氏族社会）。

然后男方与女方一同住在事先安排好的“洞房”里。因为当时的人们居住的房子都是半洞半房的模样，所以这才有了“洞房”之说。