大牧歌的月亮后来跟郑君结婚了吗（大牧歌四组三角恋）

大牧歌的月亮后来跟郑君结婚了吗（大牧歌四组三角恋）四个女人和七个男人：这些陋识可能有些尖酸，并且我几乎是从头到尾观赏了这部电视剧；但，还是觉得，此剧，背景不够宏大，场面不够宽广、厚重，总是缺少些什么；有些遗憾。既然是“羊”的牧歌，“羊”就理应成为电视剧当仁不让的主题，兵团男女官兵们的爱情则是促使西北边关这火热同时又单调、甚至枯燥的荒原生活变成“激情燃烧岁月”的精神调节和催化剂，而不是爱情至上的西北情歌“咏叹调”；在不太长的剧目里，颇具匠心地设计了四个女人和七个男人的四组“三角恋”，其中三组又“犬牙交错”的盘根错节，倒也真的是很难为编剧们；只是它们集中在一起有些过于“布尔乔亚”了，过浓的“小资”情调在使得一望无际的广袤草原的上空袅袅升起缕缕塞外桃园的浪漫“炊烟”的同时，似乎也传导“海市蜃楼”般的乌托邦，使人有些酒醉般的眩晕，却不知不觉中淡忘了些许兵团官兵“献了青春献终身，献了终身献子孙”创业的艰苦和默默奉献的执着。

电视剧《大牧歌》是用“一只”羊串起了四组“三角恋”来反映戍边垦荒的新疆兵团火热生活，并且把主要的“笔墨”都集中在了这些错综复杂的感情纠葛上面；窃以为，其中，“羊”实际上仅仅是一根“线”而已。

故此，恕我直言，与其他同样抒写兵团人的作品相比，《大牧歌》就不够厚重、饱满了：

i）“事业是大家的，爱情是自己的”，怎么说呢，幸福的生活离不开爱情，但爱情却不是生活的全部；

ii）毕竟，曾经的生产建设兵团是数十万进疆官兵浴血奋战、硝烟未尽后，便旋即投身到“一手握枪、一手挥锄”垦荒戍边艰苦创业的奋斗岁月，而不是处处时时“鸿雁传情”的“恋爱季”。

既然是“羊”的牧歌，“羊”就理应成为电视剧当仁不让的主题，兵团男女官兵们的爱情则是促使西北边关这火热同时又单调、甚至枯燥的荒原生活变成“激情燃烧岁月”的精神调节和催化剂，而不是爱情至上的西北情歌“咏叹调”；

在不太长的剧目里，颇具匠心地设计了四个女人和七个男人的四组“三角恋”，其中三组又“犬牙交错”的盘根错节，倒也真的是很难为编剧们；

只是它们集中在一起有些过于“布尔乔亚”了，过浓的“小资”情调在使得一望无际的广袤草原的上空袅袅升起缕缕塞外桃园的浪漫“炊烟”的同时，似乎也传导“海市蜃楼”般的乌托邦，使人有些酒醉般的眩晕，却不知不觉中淡忘了些许兵团官兵“献了青春献终身，献了终身献子孙”创业的艰苦和默默奉献的执着。

这些陋识可能有些尖酸，并且我几乎是从头到尾观赏了这部电视剧；但，还是觉得，此剧，背景不够宏大，场面不够宽广、厚重，总是缺少些什么；有些遗憾。

四个女人和七个男人：

i）四个女人： 许静芝、邵红柳、 杨月亮、 小豆子。

ii）七个男人：林凡清、 齐怀正（齐营长）、郑君、李国祥（团长）、巴图尔、刘文利、杨北斗。

四组“三角恋”：

i） 林凡清与许静芝、邵红柳——一男二女，

ii）林凡清与许静芝、李国祥——一女二男，

iii）杨月亮与齐怀正、郑君——一女二男，

iv） 小豆子与巴图尔、刘文利、杨北斗——一女二男，其中杨北斗纯粹就是一个单相思的‘电灯泡’。

“四个女人”的简单印象：

i） 许静芝，执着而又理性的知识分子女性，追求“爱情”和“婚姻”的统一，绝不肯为了其中的不完美或者“扭曲”而苟且“屈就”

①有点“爱情至上”：

为了爱情，她可以“违抗父母之命”、抛弃大上海喧闹时尚的都市生活，而只身千里迢迢地跑到西域荒漠寻觅衷肠的爱人；历经千辛万苦，却又无怨无悔。

同样为了纯真专一的爱情，她情愿炽热的情感深埋心底，而自甘辛苦、独居茫茫草原。

②又有些“铁石心肠”、甚至是“冷酷无情”：

牧场总场场长李国祥（团长）对许静芝“一见钟情”，凭着优越的条件，守“鳏”单身不娶十几年，甚至屈辱地接受“大舅”而无怨无悔；却终难俘获她的爱情。

再有，她不仅严词拒绝邵红柳为了“感恩”而离婚的“美意”，便是后者殒命而亡，林凡清没有了婚姻羁绊；但她仍不肯原谅再续前缘，而是不辞而别返回上海。

敝人为男士，且是凡人俗胎，无法品味或理解她的情感心理轨迹；对她坎坷离奇的身世，一觉得她的心“太硬”，二便是无语地扼腕唏嘘......

ii）邵红柳，一位“敢爱敢恨”，棱角分明，生活在“非黑即白”二元世界的简单草原之女。汉族教授父亲遗传给她的除了“相当于高中”的文化知识外，恐怕就只有一群“种羊”了，血管里和身体上迸发的更多的是维族热情奔放和“表里如一”的直率。

①爱憎分明：不愧为汉维混血的草原女儿，坚韧恪守、爱情炙热，既继承了父亲的遗志，又“爱屋及乌”；游牧民族的领地和“权属”意识强烈，无论是父亲留下的“种羊”、还是自己的“未婚夫”林凡清，“我的就是我的”，绝不允许别人“染指”。

②以命报恩：她未必懂得汉民族文化“大恩不言谢”的哲学奥妙，但却有着草原人发自内心的“感恩”质朴赤诚；故而，当她心甘情愿离婚出让丈夫林凡清以弥补“许医生”缺憾而遭拒后，她毅然在风雪之夜义无反顾地拥抱死亡以“兑现”自己的承诺。

——在她的身上，我们才能体悟出“一诺千金”的真正价值。

iii）杨月亮，有着“米脂婆姨”娇好妩媚的长相身段，心内却又激荡着“小芹”般渴望“被人疼、被人爱”黄土荒原的“野性”，一时间在“情”于“义”煎熬挣扎的陕北姑娘。

①千里迢迢“追‘夫’”求婚，只因为“齐大哥是个大英雄”和父亲笃信的“媒妁之约”；为践行诺言，她不顾脸面、“死追烂缠”、甚至吞食“离婚证书”。——其心甘情愿“一辈子伺奉”“齐大哥”的真情可见一斑。

②但，“齐大哥”拒人千里之外的冷霜态度渐渐熄灭了陕北妹子心中如火的炽情，“齐大哥”笨拙“粗鲁”的拥抱终究不如有文化懂浪漫的上海知青郑君如胶似漆、如泣如歌悠扬的小提琴声柔情动人；

理智却有些“口是心非”单向的忠贞终究难敌郑君不屈不挠、一浪高过一浪的“野蛮”而又“体贴”的爱情攻势的进攻，心中的天然“母性”的渴望在一时感动、急切、焦躁和晕眩的混杂中萌生、涌动，

最终，在郑君如狼似虎的蛮行撕扯下，她懵懵懂懂、半拒半就敞开了自己的心怀，之前还误打误撞的甘霖终于找准了方向涌入了干涸情感之苗之中一泻千里......

记得一位伟大导师曾经说过，“没有爱情的婚姻是不道德的”，准者这条思路寻下去，那么，我们也不得不承认，“没有性爱的婚姻同样也是不道德的”；所以，我们似乎没有权利指责杨月亮的“婚内”“失足”或曰实质是“出轨”。

不过，敝人心中总有些梗秸，觉得她没有善始善终、不够“完美无缺”；设想，她如果先依从了“齐大哥”的离婚安排，再堂堂正正与郑君结合，就好了。

不过，这冥冥大千世界之中，本来就是，偶然和必然相互碰撞，主动与被动相互矛盾糅杂，而成了或您或我或她的芸芸众生；这其中，有缺陷、有遗憾的善人善事，恐占其九成又九，善始善终、其中不曾夹杂一丝瑕疵的“完美无缺”恐少之又少吧......

小豆子（略），因为没有太多的文学或故事价值。