黄大仙的来历简介：南北大仙不相同
黄大仙的来历简介：南北大仙不相同赤松子和黄初平不是一个时代的人，但是两个人很相似，墨子也曾说过赤松子能够“吞云吐雾、呼石成羊”，所以赤松子也是黄大仙传奇的来源之一。黄大仙还有一个来历是上古仙人赤松子，因为黄大仙庙上面写着“赤松黄仙祠”，说黄大仙的别名是赤松子，是古代中国神话传说中的上古仙人，相传为神农时雨师，赤松子教神农氏袪病延年。他还能跳入火中去焚烧自己而无任何损害，进入到水里而不沾湿自己。他常常去神仙居住的昆仑山，住在西王母的石头宫殿里。他还能随着风雨上下飞舞。炎帝的小女儿追随他学习道法，也成了神仙中人，与他一起隐遁出世。到了高辛氏统治时，他又出来充当雨师布雨。在《太平寰宇记》说赤松子是在金华山以火自烧而化，飞升成神仙。黄大仙的第一个来历就是仙人黄初平，而他正是在浙江金华得道的。在《太平广记》的神仙传记中，黄初平（也有称“皇初平”）是晋代丹溪人，15岁时，家里让他出去放羊，遇见一个道士，道士看他憨厚善良，就把他领到浙
在中国神仙体系中，有这么一位神仙，本为中国南方的民间神祇，后被道教所崇奉，在国内名声反而没有在港澳和国外的名声响亮，南北的称呼虽然相同，但是却是差异非常非常大，完全风马牛不相及的两位神祇，那就是黄大仙。
北方的黄大仙通常指的是黄鼠狼修炼成仙，与狐仙（狐狸）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）并称为“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”， 属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。民间对其中的狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
黄二大爷就是北方人们常说的黄大仙，特别是东北地区对黄大仙的事迹比较多，得罪黄大仙会发生癔病，而中华人民共和国成立后，民间对包括黄仙在内的五大仙的崇拜逐渐失去传承，就是所谓的”建国之后不得成精“的由来。
而南方的黄大仙却是真正的仙人，称赤松黄大仙，祖庙在浙江金华，而香港的黄大仙庙非常出名，称“香港第一大庙”，为“金华分迹”而来，祠中供奉的黄大仙，在香港人心中是一个法力无边神通广大的神仙，有求必应。关于黄大仙的来历却有很大争议，但是原型基本可以认定为四位古代仙人，而这四位仙人都是鼎鼎有名的存在。
黄大仙的第一个来历就是仙人黄初平，而他正是在浙江金华得道的。在《太平广记》的神仙传记中，黄初平（也有称“皇初平”）是晋代丹溪人，15岁时，家里让他出去放羊，遇见一个道士，道士看他憨厚善良，就把他领到浙江金华山的山洞中，一去就是四十多年。
他的哥哥叫黄初起，进山寻找，找了好几年也找不到。后来他在街上见一个道士，就向他打听说，“我有个弟弟叫黄初平，家里让他放羊，已经走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什么地方，恳求道长给算一算。”道士说，金华山中有一个放羊的小孩，姓黄字初平，肯定就是你的弟弟了。”黄初起听后就跟着道士，到金华山里找到了弟弟，兄弟相见悲喜交加。黄初起就问黄初平那羊都哪去了，黄初平说，“就在东边山坡上。”黄初起就到东山坡上去找，没看见羊，只看见一堆白石头，就回来对初平说，“东山坡上哪里有羊啊？”初平说“羊就在那儿，只是哥哥你看不见罢了。”
黄初平就领哥哥来到东山坡，叱喝了一声“羊快起来！”只见那些白石头一下子变成了几万头羊。黄初起说，“弟弟你已经得了仙道，我能学成吗？”黄初平说：“只要你诚心修道，就能学成。”黄初起就离开了妻子儿女，来跟弟弟学道。和他一起服用松脂和茯苓，活到了五百岁，修炼得能坐在那里忽然消失，在大白天走路，谁也看不见他，面容也像孩童一样。后来兄弟俩一起回乡，见亲族都已经全部逝去了，就又回了山。传说后来黄初平改名赤松子，黄初起改名叫鲁般。
二、神农雨师的赤松子黄大仙还有一个来历是上古仙人赤松子，因为黄大仙庙上面写着“赤松黄仙祠”，说黄大仙的别名是赤松子，是古代中国神话传说中的上古仙人，相传为神农时雨师，赤松子教神农氏袪病延年。他还能跳入火中去焚烧自己而无任何损害，进入到水里而不沾湿自己。他常常去神仙居住的昆仑山，住在西王母的石头宫殿里。他还能随着风雨上下飞舞。炎帝的小女儿追随他学习道法，也成了神仙中人，与他一起隐遁出世。到了高辛氏统治时，他又出来充当雨师布雨。在《太平寰宇记》说赤松子是在金华山以火自烧而化，飞升成神仙。
赤松子和黄初平不是一个时代的人，但是两个人很相似，墨子也曾说过赤松子能够“吞云吐雾、呼石成羊”，所以赤松子也是黄大仙传奇的来源之一。
还有一种说法黄大仙就是黄野人，黄野人也是晋代宗师葛洪的弟子。葛洪仙师隐居山中炼丹药，黄野人常常随仙师左右。葛洪成仙飞升而去，把炼成的灵丹留存在罗浮山的山石之间。黄野人得到灵丹一粒，吃了下去，成为地行之仙。后世有人游历罗浮山，晚上宿在山石中。半夜时分见一个人身不穿衣，青毛遍体，猜想这一定是位仙人。
于是就向这个人下拜，并问求修炼之道。但那人却一点也不理睬，只是大笑了几声，笑声震得山上林木也摇动有声。接着，那人唱道：“云来万岭动，云去天一色。长笑两三声，空山秋月白。”事后游山人回来，向人们讲述那怪人的样子，那就是黄野人。道教神话地仙都是居住在人间的洞天福地中，也许浙江金华就有一个小的洞天福地，地仙黄野人就住在这里。
还有一种说法是黄大仙是黄石公，这个主要来源于《历代神仙通鉴》中说：“（黄）初平归淮阴黄石山，改名黄石公”，意思就是黄初平又叫黄石公。黄石公是历史上的名人，也被道教尊为神仙，称圯上老人、下邳神人。相传早年为躲避战乱，隐居于下邳（江苏邳县）。最出名的事迹就是，故意将鞋子丢落桥下，三次试探张良，张良都去捡鞋子，后黄石公授予张良《太公兵法》，对张良说：“读了这本书，你可以做帝王之师了，10年后你会发迹，13年后，你会在济北遇到我，谷城山下有块黄石就是我。”
后来张良辅佐汉高祖刘邦夺得天下，13年后张良随刘邦经过济北，果然在谷城山下看到有一块黄石，张良便带着黄石，朝夕供奉，这就是“黄石公”的来历。这件事记载在《史记》中，传闻张良后来也是辞官后云游天下，最后飞升成仙了。
综合来看，南方的黄大仙应该就是黄初平、赤松子、黄野人、黄石公四位仙人的集合形成，所以在人们的印象中法力就特别强大，能够满足人们的要求，所以礼拜黄大仙，求福、求子、求财等等愿望都希望能够实现，特别是香港澳门的人们特别推崇黄大仙。
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