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走向共和身临其境,任人唯亲VS任人唯疏

走向共和身临其境,任人唯亲VS任人唯疏孔子听到了这些事,说:“祁黄羊作的建议真好啊!推荐外人不排除仇人,推荐自己人不回避儿子,祁黄羊可以说是大公无私了。”隔了一些时候,平公又问祁黄羊:国家缺少了军事统帅,谁适宜担任这个工作?”他回答:“祁午适宜。”平公说:“祁午不就是你的儿子吗?”他回答:您问的是谁适宜,并不是问的谁是我的儿子呀。平公说:“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵族都称赞任命得好。其实,客观一点看,任人唯亲一定意义上是必然选择,因为每个人都是对自己身边的人了解,假设有着某种机会首先会考虑用自己:最亲信、最信赖的人,这样配合上也会比较默契,同时亲信之人未必没有才能,历史上便有:举贤不避亲仇的典故。晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。 居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对

正文

李鸿章被翁同龢弹劾,说他:培植私人势力,任人唯亲。李鸿章为自己辩解说:不任人唯亲,还任人唯疏不成?

“李鸿章一愣,随即爆发出一阵大笑,“连累我?贼娘!亏你想得出来。连累我什么?不就说我培植私人势力,任人唯亲吗?笑话,不任人唯亲,老子任人唯疏不成?非要让我的部下不听话,处处和我作对,那才不叫培植私人势力了?贼娘!老子一辈子玩的这个,会上他的当?”

走向共和身临其境,任人唯亲VS任人唯疏(1)

《走向共和》剧照

那么,任人唯亲是否一定错呢?

其实,客观一点看,任人唯亲一定意义上是必然选择,因为每个人都是对自己身边的人了解,假设有着某种机会首先会考虑用自己:最亲信、最信赖的人,这样配合上也会比较默契,同时亲信之人未必没有才能,历史上便有:举贤不避亲仇的典故。

举贤不避亲仇

晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。 居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之,国人称善焉。 孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”参考资料:《吕氏春秋·去私》

翻译:晋平公问祁黄羊:“南阳地方没有长官,谁适合去补这个缺?”祁黄羊回答:“解狐适宜。”平公说:“解狐不是你的仇人吗?”他回答:“您问的是谁适宜,并不是问的谁是我的仇人呀。” 平公说:“很好。”依着他任命了解狐。国都里的贵族都称赞任命的对。

隔了一些时候,平公又问祁黄羊:国家缺少了军事统帅,谁适宜担任这个工作?”他回答:“祁午适宜。”平公说:“祁午不就是你的儿子吗?”他回答:您问的是谁适宜,并不是问的谁是我的儿子呀。平公说:“很对。”又依着他任命了祁午。国都里的贵族都称赞任命得好。

孔子听到了这些事,说:“祁黄羊作的建议真好啊!推荐外人不排除仇人,推荐自己人不回避儿子,祁黄羊可以说是大公无私了。”

德才兼备

司马光在《资治通鉴》里将人分为四种:

才德全尽谓之圣人;

才德兼亡谓之愚人。

德胜才谓之君子;

才胜德谓之小人。

用人之道

不同条件下对人有不同要求,自然需要任用不同的人,至于这个人的:亲疏远近、德才品行都是衡量标准。

在一些核心岗位上,很多公司都会选用亲信之人,这很正常,例如:技术、财务、秘书……

人们经常说:任人唯贤,但我理解:贤只是衡量人的一个标准,每个人都有每个人的价值,每个岗位都有每个岗位的需要,倘若只看贤,则忽略了其他层面也会导致用人失败。德才兼备是理想状态,但又有多少属于德才兼备,并且这种德才兼备被领导所赏识!

以目前看,公司在选拔人才时薪资也是一个很大的标准,很多人被招进公司,不是因为能力匹配而是因为薪资匹配。

没有完全匹配的人,只有最适合的人!

总结

很多事情一样,但以不同的方式说会有不同的意思,下面这些即是:前者含贬义,后者含褒义:

1、兔子不吃窝边草VS近水楼台先得月;

2、狼狈为奸VS团队协作;

3、团伙VS团队;

4、派系VS团结

……

《楚汉传奇》里有句比较雷人的台词:大泽乡一带乱民陈胜、吴广起义了!

走向共和身临其境,任人唯亲VS任人唯疏(2)

《楚汉传奇》剧照

“乱民”这个词用的对,但“起义”这个词大错特错,义是指:义举,作为秦朝官吏,他怎么能说:起义呢?他应该说:造反才对,当然这只是一个失误。

不同人从不同角度看会有不同理解。很多人对用人唯亲持:反感态度,其实:用人唯亲本身没有错,只是用人唯亲容易形成派系,同时破坏了人和人之间公平竞争的原则,所以招致人们的反感;相反,提拔一个普通人是为了树立标杆形象,激励更多的人努力工作!

同时:假设两个人之间没有竞争,也不会招致太大反感,比方:一个在财务部做会计,一个在业务部做销售。

至于:用人唯贤、用人唯亲、用人唯疏……这些都只是用人理念,而非实际情况,实际情况是:所用之人是否能够胜任当前职务及会带来哪些影响,剧中慈禧太后有句经典名言:不怕做错事,就怕用错人!直到现在看,仍然具有深远意义!

附:中华文化博大精深,理解一个词的含义大致有三种方式:

  1. 字面意思;
  2. 成语典故;
  3. 应用场景。

在这里,取第一种理解方式:任用的都是自己亲信之人。

注:目前多数条件下会取第二种,即:任人唯亲是错的。

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