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舜帝之死真相:黄帝要干农活舜帝要打鱼

舜帝之死真相:黄帝要干农活舜帝要打鱼彝族彝族有两个关于猎神女儿的传说。一个传说是一个男子在林间打猎,偶遇一个能指挥百兽的女子,觉得稀奇,就上前交谈。女子告诉他,自己是猎神的女儿,在林中替父亲放牧百兽。还有个传说,猎神的女儿没有在指定地方放牧,结果牲畜伤了凡人的田,引发一系列故事。这天神家的女儿,还要负责替父亲放牧。这不像是仙女,连大户人家的小姐都不如,更像普通牧民家的女儿。不过就是她放牧的牲畜要多些。舜帝像除了中原的共主,彝族和纳西族的天神也一样是要干活的。天神往往是现实中贵族的折射,这反映的是远古的贵族也一样要参与社会生产。彝族

“何不食肉糜”是中国历史上一个著名典故。古时候有一个糊涂皇帝,他手下的大臣禀报老百姓没饭吃,就要饿死了,他却反问老百姓为何不吃肉,一时成为笑柄。远古的帝王和贵族却完全相反,他们个个都身体力行,参与生产生活,甚至在各行各业都是领头人物。

黄帝

提到黄帝,很多人想到的是他战胜炎帝和蚩尤,成为天下共主的功绩。其实他还是一个善于农耕的人和制作小工具的发明家。黄帝就像袁隆平一样,跟大家在地里干活,研究如何让粮食提高产量,并将技术教给其他人。而且就算不研究粮食耕作,他也一样要跟其他人下田耕作。

他还善于发明各种小工具,比如推东西用的车,据说还有熊猫拉车。他还发明了更方便耕作的农具。这些东西的发明不仅体现出他的聪慧,还可以让人看出他深度投入到生产活动中。黄帝亲自进行劳作,才会因此得到启发,从而制作出这些小发明。他的发明涉及方方面面,可见黄帝各方面生产生活都有涉及,热爱生活又善于思考,是不会问出“何不食肉糜”这种问题的。

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舜帝

古代帝王最喜欢推崇尧舜之治。舜帝一样亲自参与劳动。传说舜帝用大象在历山耕田,在黄河边铸陶器,在雷泽边打渔。而他之后的大禹传位给儿子启,建立夏朝。启的儿子不仅不参与生产,还以打猎为乐趣,这与前面的远古首领相比,形成了鲜明对比。他的父亲启或许还跟着爷爷大禹干过活,但是他是作为王子长大,就彻底脱离了生产。

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舜帝像

彝族和纳西族天神

除了中原的共主,彝族和纳西族的天神也一样是要干活的。天神往往是现实中贵族的折射,这反映的是远古的贵族也一样要参与社会生产。

彝族

彝族有两个关于猎神女儿的传说。一个传说是一个男子在林间打猎,偶遇一个能指挥百兽的女子,觉得稀奇,就上前交谈。女子告诉他,自己是猎神的女儿,在林中替父亲放牧百兽。还有个传说,猎神的女儿没有在指定地方放牧,结果牲畜伤了凡人的田,引发一系列故事。这天神家的女儿,还要负责替父亲放牧。这不像是仙女,连大户人家的小姐都不如,更像普通牧民家的女儿。不过就是她放牧的牲畜要多些。

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彝族

纳西族

在纳西族有一个考验女婿的传说。一个凡人看上了天神的女儿,天神就出各种难题考验他。天神一会儿让他看几座山的树,一会儿让他烧山,一会儿让他种下粮食种子,最后让他迅速将粮食都收回来。这哪是考验,这是远古农耕时代刀耕火种的全部步骤。他考验的,是女婿的耕作能力。这天神不像天神,更像将耕种顺序牢记于心的农夫。

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纳西族

除了农耕,天神还考验女婿的打猎能力。他带女婿进山打猎,还下河摸鱼,晚上就宿在悬崖峭壁,或是河边。这就是猎人的日常生活。最后女婿通过考验,岳父还送了许多牲畜和粮食种子,就像是一对普通的夫妇一样。

从中原的黄帝和舜帝,到彝族猎神之女,再到纳西族天神岳父,都是要亲自干活的。这就是远古帝王和贵族的日常生活。随着生产力的发展,王朝的出现,贵族们久居深宫,出现“何不食肉糜”这种典故也是自然而然的。

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