毛泽东研读韩愈文章：毛泽东研读韩愈文章

毛泽东研读韩愈文章：毛泽东研读韩愈文章刘备问：谁能当之？曹操以手指刘备后自指说：今天下英雄唯使君与操耳。接着，毛泽东指出：“尽管刘备比曹操所见略逊，但刘备这个人会用人、能团结人，终成大事。”毛泽东是位渊博睿智、潇洒自如的政治家，他一再借古喻今，强调不讲政策，丧失人心，必然失败；而只有会用人，能团结人，才可成一番事业。毛泽东写完后，说辛词里“不尽长江滚滚流”是借引杜甫诗的句子，“生子当如孙仲谋”是借用曹操的诗句。他讲到《三国演义》中曹操煮酒论英雄一节时说，曹操说：夫英雄者胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。建国后，毛泽东也读韩文。1965年8月10日，他指示工作人员替他找《韩昌黎全集》。并在《新唐书·李汉传》叙述李汉：“少事韩愈，通古文，属韩文，辞雄蔚，为人刚略，类愈。愈爱重，以子妻之”的文字旁，毛泽东特意批注说：“韩愈文集，为李汉编集得全，欧阳修得之于随县，因以流传，厥功伟哉。”1973年开始“评法批儒”以后

毛泽东在长沙求学期间(1913~1918年) 一连几年的国文教员都是袁仲谦。袁仲谦是前清举人，蓄一把大胡子。他要学生写桐城派古文。毛泽东在湘乡东山高等小学堂读书时(1910年下半年) 爱上了梁启超的文章，并学梁的文笔做文。袁仲谦不喜这种文体，对学生规令又严，毛泽东就去钻研韩愈的文章，改写古文。

他从旧书店买了套20多册的《韩昌黎全集》 看到书的纸张不好，讹错很多，就将袁仲谦批注过的韩愈文集借来，仔细阅读，一一校正，并将书补好。他在1913年10月至12月所写的《讲堂录》 后面部分主要是读韩文的笔记，涉及韩愈的作品，便有《浑州溪堂诗并序》、《猫相乳》《元和圣德诗并序》、《改葬服仪》、《谏臣论》、《复志赋》、《感二鸟赋》、《闲已赋》、《答李翱书》《与于襄阳书》等十几篇。

他很赞成袁仲谦的“四多” 即多读、多写、多想、多问，以及“文章妙来无过熟”的读书方法。由于对韩文反复熟读，会背大部分，并细心揣摩，加之原就有很好的古文基础，他很快改变了文风，写得一手很出色的古文。

后来，在1936年，毛泽东同斯诺谈时，还特别提到：“我不得不改变我的文风，去钻研韩愈的文章，学会了古文的用字。所以，多亏袁大胡子(即袁仲谦) 今天我如果需要的话，仍然能够写出一篇过得去的古文。”

建国后，毛泽东也读韩文。1965年8月10日，他指示工作人员替他找《韩昌黎全集》。并在《新唐书·李汉传》叙述李汉：“少事韩愈，通古文，属韩文，辞雄蔚，为人刚略，类愈。愈爱重，以子妻之”的文字旁，毛泽东特意批注说：“韩愈文集，为李汉编集得全，欧阳修得之于随县，因以流传，厥功伟哉。”

1973年开始“评法批儒”以后，一些报刊把韩愈说得一无是处。1975年，刘大杰给毛泽东写信，提出韩愈思想确有矛盾。毛泽东回信，表示同意刘大杰的意见，指出对韩愈的评价以“一分为二为宜”。

1957年3月20日下午1时至2时，毛泽东由南京飞往上海途中，当飞临镇江上空时，他书写了辛弃疾的词《南乡子·登京口北固楼有怀》:“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。”毛泽东还向随行的林克解释了这首词的意思和词中的典故。

毛泽东写完后，说辛词里“不尽长江滚滚流”是借引杜甫诗的句子，“生子当如孙仲谋”是借用曹操的诗句。他讲到《三国演义》中曹操煮酒论英雄一节时说，曹操说：夫英雄者胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

刘备问：谁能当之？曹操以手指刘备后自指说：今天下英雄唯使君与操耳。接着，毛泽东指出：“尽管刘备比曹操所见略逊，但刘备这个人会用人、能团结人，终成大事。”毛泽东是位渊博睿智、潇洒自如的政治家，他一再借古喻今，强调不讲政策，丧失人心，必然失败；而只有会用人，能团结人，才可成一番事业。