给我写两个关于红楼梦的小故事：阅读并点说红楼梦系列

给我写两个关于红楼梦的小故事：阅读并点说红楼梦系列宝玉早已看见多了一个姐妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归座，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙（cù）罥（juàn）烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。贾母笑道：：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”看看，黛玉来贾府投奔，尽管是外孙女，但在贾母嘴里还是外客，是客人，是亲戚。在亲戚家不如在自己家吧，黛玉父亲尚在，为什么把唯一的女儿送走不可，黛玉家也是读书做官人家，时代侯爵后代，经济条件不至于养不起一个女儿吧，何况把女儿送至母亲娘家呢，再说母亲已经去世了，通常母亲去世了，子女跟母亲家族来往就会逐渐减少，黛玉可是好，非要跑到贾府去，难道是贪恋贾府的权势，自家的权势也不低啊，黛玉没有必要寄人篱下。只能说明林如海送黛玉去贾府是形势所逼，可能也是因为林家遭遇大祸临头，为了保护黛

二玉初见

一语未了，只听见外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒（这个词今天我们不怎么用它来形容别人，不过意思大家也明了）人物，懵懂顽童？——倒不见那蠢物业罢了，”心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠（紫金冠在清代不是普通富贵人家公子可以随便佩戴的吧，这也只能是皇家才能享用的），齐眉勒着二龙抢珠金抹额（这里又出现了二龙装饰了，这在清代是皇家才能用的，再次应验了我的猜测，故事的原型讲述的是皇家故事，不是什么江南曹家的故事），穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖（这个服饰特点是典型的清代服饰，再次说明故事发生在清代，不是有些人猜测的明末），束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎（倭缎是不是说这种缎子出自倭国，清朝康乾期间的日本纺织业是个什么情况，我们没有读过日本这段历史，不得而知，对于邻国历史了解太少了，知识匮乏啊）排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花（这种外貌描写真好，学学，以后也可以用），鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋（chēn）视而有情。项上金螭（chī）璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。

黛玉一见，倒吃了一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”（黛玉前世是西方灵河河畔的一根绛珠草，宝玉是太虚幻境警幻仙宫里的神瑛侍者，一人一草经常在灵河边见面，神瑛侍者给绛珠草浇水。这个神瑛侍者就是贾宝玉的前世。只是这一世投胎做人，二人将前世记忆都忘记了，只留下模糊影子，故此见面觉得熟悉）只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。” 宝玉即转身去了。一时回来，（宝玉能随便进入内院和女眷们见面，按照清朝时的皇家礼仪，男人，哪怕是小孩子都不能随便进入后宫，这里的宝玉随便出入祖母宅院，也不避讳旁边的女性姐妹和长辈。这说明什么？说明这个宝玉的替身是皇子或者皇帝也说不定，在皇宫或者王宫，只有皇帝和皇子才能随便出入后宫）再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫（满人发型，大辫子，再次说明故事发生在清初期时候。），黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄石锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。（清人贵族服饰太复杂，每个饰品都有讲究和搭配技巧，今天的人穿着简单，身上配件少，颜色少。时代的发展，服饰也在发展，审美观也在变化）越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知底细。

后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

这里说宝玉腹内草莽，怕读文章，文章指的是旧时官方指定的读物：四书、五经，经史子集等，学写八股文，按照今天的标准，宝玉有才的啊，会做诗词，喜欢看当时的热门流行小说，比如说《西厢记》。这些书不是官方提倡的。说他腹内草莽，就是不懂走仕途之路的好处，不愿意传承家族势力，说宝玉潦倒不通世务，是说家族没落后，宝玉流落社会底层，没有生存能力，不懂百姓生存之道。

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不孝无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

作者写这《西江月》时，家族已经没落，自己已经沦落到社会底层，为生计所愁，回想昔日锦衣玉食的日子，后悔没有珍惜好时光，也懊悔少时不懂事，没有将家族重任放在心中。这首词应该是作者的忏悔。文中的宝玉其实就是作者自己吧，不一定就是人们说的曹雪芹，曹雪芹祖上官职不是皇族，我们从文中细节已经窥探出有皇家的很多标志物，说明宝玉生于皇族，宝玉自身可能就是皇子或者王子，是什么原因造成家族没落，猜测是政治斗争所致。

贾母笑道：：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”看看，黛玉来贾府投奔，尽管是外孙女，但在贾母嘴里还是外客，是客人，是亲戚。在亲戚家不如在自己家吧，黛玉父亲尚在，为什么把唯一的女儿送走不可，黛玉家也是读书做官人家，时代侯爵后代，经济条件不至于养不起一个女儿吧，何况把女儿送至母亲娘家呢，再说母亲已经去世了，通常母亲去世了，子女跟母亲家族来往就会逐渐减少，黛玉可是好，非要跑到贾府去，难道是贪恋贾府的权势，自家的权势也不低啊，黛玉没有必要寄人篱下。只能说明林如海送黛玉去贾府是形势所逼，可能也是因为林家遭遇大祸临头，为了保护黛玉，才送至贾府。这个林如海的真身是谁？不知道，我们对清代的宫廷历史了解并不细致，只是知道那几个皇帝的故事，其他皇子和皇族的故事并不清楚。

宝玉早已看见多了一个姐妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归座，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙（cù）罥（juàn）烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

这是贾宝玉眼中的林黛玉，前面对宝玉外貌的描写是从黛玉眼中看到的，是一个美男。这会是贾宝玉看黛玉，是一个病美人。这里有两个典故可以说。一个是比干，另一个是西施。比干是林姓的始祖，宝玉见到林黛玉，所以提比干，黛玉眉头展不开，老是蹙着，人又长得美，所以宝玉提到病西施。

比干：商纣王的叔父，忠臣，妲己说比干的七巧玲珑心可以治疗好纣王的病，比干非常愤怒，当场摘除自己的心之后扬长而去，走在大街上，问一个卖卷心菜的老妇，菜没有心可以生长，人没有心能不能活。老妇人说：人没有心怎么能活呢，比干倒地而亡。比干的儿子被周文王赐予林姓，所以比干是林姓的祖先。

西施：浙江诸暨乡下一个浣纱女，被范蠡送给吴王夫差做卧底。西施以美貌出名，在家乡时，一次因为心痛，蹙眉，形态都让乡人着迷。

宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”（黛玉这是谦虚还是什么原因呢，只认得字，没怎么读过书，怎么会写一首好诗词呢，要知道写诗词不仅是天分，至少也需要长久的文字训练和知识积累。）宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一秒字，莫若频颦颦（pín）二字极秒。”探春便问何处。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨’。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》之外，杜撰得太多，偏只我是杜撰不成？”（宝玉的思想非常灵活，四书是圣人写的东西，自古大家都学，杜撰不来，其余后人写的东西不都是自己瞎想出来的吗？你想想你看得很多书，很多画，不都是人杜撰出来的吗？天马行空的大脑啊，就是在今天的孩子，被基础教育网络化束缚了思考能力，也未必能这么灵活）

又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢！我也不要这劳什子了！”吓得众人一拥争去拾玉。贾母急得搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，但我有，我说没趣，如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说道，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。

宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。

当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，（暖阁是什么样的房间，不知道）把你林姑娘暂安置碧纱橱里。（碧纱橱是个什么房间，今天的我们不知道，）等过了残冬，（残冬，说明黛玉进贾府的时间应该是春节前后，冬季）春天再与他们收拾房屋，另做一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并一个丫头照管，馀者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕荷色花帐，并几件锦被锻褥之类。

黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏（chuàn）盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。

（想象不出这些屋子的内部结构，这么多人住在一起，肯定房子很大，不过好像没有什么私密空间吧，丫鬟嬷嬷佣人这么多）

原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠。贾母因溺爱宝玉，生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。（袭人真的是心地纯良吗？她是为了往上爬吧，讨好主子才能有资格上位）宝玉因知她本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回名贾母，更名袭人。这袭人亦有些痴处：服侍贾母时，心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。

是晚，宝玉、李嬷嬷已睡了，他见里面黛玉和鹦哥犹未安息，他自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐。”袭人在床沿上坐了。鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪地说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过！’因此便伤心，我好容易劝好了。”袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心！”黛玉道：“姐姐们说的，我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历？上面还有字迹？”袭人道：“连一家子也不知来历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。”黛玉忙止道：“罢了，此刻夜深，明日再看也不迟。”大家又叙了一回，方才安歇。

次日起来，省过贾母，因往王夫人处来，正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。黛玉虽不知原委，探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息，故遣他家内的人来告诉这边，意欲唤取进京之意。

王家在金陵当大官，王子腾、王夫人、薛姨妈是王家兄妹，王夫人嫁到贾家，薛姨妈嫁到薛家，如今薛家人出事了，薛姨妈找到哥哥王子腾，王子腾不在京做官，就差遣家人送信到京都给贾家，合计帮助摆平薛家人打死人一事。这里说的应天府指的是金陵府，前面已经说了贾政在京城运作关系，将贾雨村调往应天府任职。

真是官官相护，当官只和当官的联姻，肥水不流外人田，有了事，一起出力。老百姓人家只有跑腿给人当差的份。

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