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怎么理解夜晚的天幕?为什么是碧绿的天色

怎么理解夜晚的天幕?为什么是碧绿的天色品茶是文人雅趣,但“泡一碗浓茶,向院子一坐”,又是市井生活,对于熟悉古典语言的郁达夫而言,要形容天空时,首先想到“青天”“碧天”之类,相比较而言,“青天”更口语化,所以下面直接用上了,“碧天”就换成了更通俗的“碧绿”。这里完全是中国古典文人的乐趣所在,但是《故都的秋》在我们读来又不觉得雅不可及,反而觉得就是北方秋天的日常,文中写到“牵牛花”,“枣子树”等都是市井生活景象,然后有意的使用“息咧索罗”,“还有秋雨哩”,“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”这些口语化的语句,刻意追求一种通俗化的表达效果。若遇到风和日暖的午后,你一个肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,碧不但感到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。 ——《江南的冬景》(郁达夫)“青天碧落”可做“碧绿的天色”的古典说法。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声……

早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看到很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。 ——《故都的秋》(郁达夫)

怎么理解夜晚的天幕?为什么是碧绿的天色(1)

天色为什么是碧绿的呢?

古代文献中,蓝天写成“碧落”是有传统的,白居易在《长恨歌》中写:“上穷碧落下黄泉”,还有“碧天忽已高,白日犹未短”,“墨研青露月,琴响碧天秋”等等,而郁达夫是一个沉浸在传统文化中的文人,对这些传统典故烂熟于心,自然会写“碧绿的天色”,正好预示了郁达夫的特殊身份:传统文人。所以这儿的“碧绿”不是生活用语,而是文学用语。

许慎在《说文解字》将“碧”解释为“石之青美者”,就是一种青色的石头,“青色”介于蓝色、绿色之间,可以偏指蓝色,“碧天”值得就是青天;也可以偏指绿色,多用来形容水和草木,如“碧水蓝天”。

若遇到风和日暖的午后,你一个肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,碧不但感到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。 ——《江南的冬景》(郁达夫)

“青天碧落”可做“碧绿的天色”的古典说法。

在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声……

这里完全是中国古典文人的乐趣所在,但是《故都的秋》在我们读来又不觉得雅不可及,反而觉得就是北方秋天的日常,文中写到“牵牛花”,“枣子树”等都是市井生活景象,然后有意的使用“息咧索罗”,“还有秋雨哩”,“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”这些口语化的语句,刻意追求一种通俗化的表达效果。

品茶是文人雅趣,但“泡一碗浓茶,向院子一坐”,又是市井生活,对于熟悉古典语言的郁达夫而言,要形容天空时,首先想到“青天”“碧天”之类,相比较而言,“青天”更口语化,所以下面直接用上了,“碧天”就换成了更通俗的“碧绿”。

所以“碧绿的天色”,体现的是《故都的秋》雅俗交织的特色。

怎么理解夜晚的天幕?为什么是碧绿的天色(2)

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