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如何与孩子一起度过健康的寒假(如何和孩子过一个有意义的假期)

如何与孩子一起度过健康的寒假(如何和孩子过一个有意义的假期)孙思邈历览前代医籍,以方书浩博,简册繁重,难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践,删繁就简,编为《千金方》,“以为人命至重,有贵千金,一方之济,德踰于此”。(《千金要方序》)是书简易实用,可以救急,故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面,尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗,所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来,撰成《千金翼方》三十卷,作为《千金要方》的补充,书中收载了当时所用药物八百余种,对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述,并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的,他在《千金方》中特别列出《食治》一门,详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生,如主张“食欲数而少”(《千金要方•养性》),即多餐少吃,“熟嚼”,不吃陈腐的东西,食毕要嗽口,以及“食止,行数百步”(《摄养枕中方》),等

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导读

又到了一年孩子过期末的时候 希望孩子今年的成绩如最近的天气一样——开始回暖吧。成绩固然是家长最为关心的事 但也不能急于求成、揠苗助长 因为这样不但不能起到好的成效反而会引起孩子对学习的厌倦与对家长的成见助长叛逆。小编觉得教育孩子 当然是要一步一个脚印 比如如何充分利用这个寒假 让孩子学到更多东西 我们就可以从以下这些方面入手。

01

制定计划 完成假期作业


寒假作业 成了大部分父母假期中最扰心的事情。


孙思邈历览前代医籍,以方书浩博,简册繁重,难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践,删繁就简,编为《千金方》,“以为人命至重,有贵千金,一方之济,德踰于此”。(《千金要方序》)是书简易实用,可以救急,故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面,尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗,所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来,撰成《千金翼方》三十卷,作为《千金要方》的补充,书中收载了当时所用药物八百余种,对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述,并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的,他在《千金方》中特别列出《食治》一门,详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生,如主张“食欲数而少”(《千金要方•养性》),即多餐少吃,“熟嚼”,不吃陈腐的东西,食毕要嗽口,以及“食止,行数百步”(《摄养枕中方》),等等。他认为作医生的应当先了解病源,“知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药”。(《千金要方•食治》)他说:“药、食两攻,则病勿逃矣。”(《千金翼方•养性》)还主张把药物与针灸结合起来治病,所谓“汤药攻其内,针灸攻其外”(《千金翼方•针灸》),这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕,这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。


明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部,但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之,道教是重视医药的,虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生,但其内容包含有不少科学的有价值的东西,应该引起重视,加以发掘整理。


一、道教与医药


道教为了达到成仙长生的目的,首先得却病延年,而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以,医药成为仙道修炼的重要方术之一,凡是学道求仙的人必须懂得医药,医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品,认为上品药服之可以使人成仙,长生不死。《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命,故服其药以求仙。”中品药可以养生延年,下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药,葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙,如云:“九转之丹,服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭,即白日升天。”(《抱朴子•金丹》)但是这种金丹是经不住实践检验的,历史上许多求仙心切的人,吃了金丹大药,不仅没有成仙,反而中毒死亡,不仅不能延年,反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙,多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝,如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒,临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年,反以速死,汝宜视以为戒。”(《南唐书•烈祖本纪》)自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药,总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”,这种“上药”事实上是没有的,上药不可得,只好退而求其次,找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食,必须懂得医药,所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。


《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种,久服可以轻身益气,不老延年。中品药百二十种,可以抗御疾病,补虚弱。下品药百二十五种,可以除寒热邪气,破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延,升为天神,遨游上下,使役万灵,体生羽毛,行厨立至。……中药养性(生),下药除病”。(《抱朴子•仙药》)可见上药就是修道求仙所追求的,这些药物大都出战国秦汉时方士所传,其中对好些药物都说:“不老神仙”,“长生不老”就是证明。在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略,正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。(《抱朴子•仙药》)“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂,其去凡草木亦远矣,故能令人长生。”(《抱朴子•金丹》)葛洪在炼丹中做过这样的实验,把丹砂(HgS)加热离解出水银,水银和硫黄反应,加热升华,又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应,把它看得很神秘,视为仙丹,结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精,禀沉着之性。得凡火锻炼,则飞腾灵变,得人气熏蒸,则入骨钻筋,绝阳蚀脑,阴毒之物,无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食,致成废笃而丧厥躯,不知若干人矣。方士固不足道,《本草》其可妄言哉!”(《本草纲目》卷九水银条)


葛洪(283-363年)丹阳句容(江苏句容县)人。他“综练医术”,(《晋书》本传)是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷,《肘后要急方》四卷,《神仙服食药方》十卷,《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重,加以选辑整理,编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》,用以救急,便于携带,可以悬于肘后,故又名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症(天花)流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法,这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》,“取佛书人有四大,一大辄有一百一病之义名之” (《直斋书录解题》)。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方,加以增补,名为《附广肘后备急方》,足见这部书为历代医学家所重视。


陶弘景(456-536年)丹阳秣陵(江苏南京)人。弘景知识广博,是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。(《梁书》本传)他的医药学著作有《本草集注》,增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》,还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。


如上所述,由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种,分为上中下三品,这一分类法受炼丹方式的影响,认为上品药服之可以成仙,显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄,字义残缺,品次错杂,弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的,他在《本草》学上的贡献是:(一)整理了《神农本草》,陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法,他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类,这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。(二)根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结,于《神农本草》三百六十五种药物之外,又增补了三百六十五种药物,取名为《名医别录》,把《本草》中药物发展成七百三十种。(三)对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的,就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君,中品为臣,下品为佐使,这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能,如治黄疸病的药有茵陈、栀子等,祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。(四)在药物的配伍使用上,以主治之药为君,辅助的药物为臣、佐使,又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治,发展了《本草》学。


隋唐之际的著名医学家孙思邈(581—682年)。他隐于太白山,学道炼气,精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。


因为在孩子眼里 假期太长 又刚经受期末考试的虐待 放假肯定得开心的玩上一段时间 是任凭家长如何唠叨都是有理由的。但由于自控力不足 孩子哪还会知道做作业呢?往往就是最后一个星期里熬夜加班 鬼画桃符的将作业赶出来。


这样一来 不仅老师布置寒假作业的初衷没有达到 反而还大大加重了孩子身心上的负担 得不偿失。


寒假作业的主要作用是为了防止孩子在漫长的假期里忘记所学知识的 是用来复习的。


因此 无论过早完成亦或是接近报名时赶着完成寒假作业都达不到复习的效果。


最好的方法就是教孩子制定计划 然后有条不紊的完成这个计划。


本来新房交房是个大喜事,但潇潇实在是高兴不起来。


交房第三天,老公志强的哥哥志刚带着村里十来个打工的男人到城里来找活,志强没经过潇潇同意,就把他们全都带到新房里住,美其名曰来帮忙“暖房”。

新房是带装修的,只差家具还没买。他们一来 卧室里堆上了大包小包的行李,地上横七竖八的铺盖,衣服扔了一地。客厅里全是吃过的外卖盒子,潇潇每天都打扫一次,第二天再去仍是一片狼藉。

第八次过去打扫卫生,潇潇刚进客厅,就闻到刺鼻的异味,推开卫生间,只见抽水马桶里一汪黄澄澄,马桶周围的地上全是尿渍。

潇潇再也按捺不住,猛地甩了一下卫生间门。

志刚马上把脸一沉,冲志强喊:“弟妹这是啥意思?嫌弃俺农村人埋汰啊?”志强连说:“没有,没有,她是这阵子累着了。”说着,冲过来低声吼道:“你干嘛呢?”

潇潇抬手挣脱志强往阳台上走,志强跟了过来。她气不打一处来:“你自己看看这新房给糟蹋成什么样子了?来了客人为什么不去住旅店?”

“都是一个村里的,乡里乡亲又不是外人。你钱多烧得慌,家里有地方为啥还要住旅店?弄脏了再打扫不就完了。”

“要打扫你打扫!”两人正在争执着,房里传来志刚的声音:“你们谁屙尿不冲厕所,瞅弟妹都嫌弃了。”

志强心头火起,恶狠狠地朝潇潇吼了一嗓子:“老子养着这个家,这家里的事我还不能做主了?”

潇潇被这一嗓子吼懵了,委屈的眼泪瞬间汹涌而出,她看了志强片刻,转身朝门外走去。

那一瞬间,志强有些后悔,本欲上来拉住潇潇,志刚出来拦住他:“兄弟,媳妇儿不能惯着,三天不打上房揭瓦。”

志强马上转了脸色,冲着潇潇的背影高声吼:“老子养你还养出脾气来了?你走。”

潇潇咬着牙出门按开电梯走了。


这样做不仅可以培养孩子制定、完成目标的能力 还能够在假期生活中及时复习上学期的所学知识 对孩子未来的成长来说肯定都是有很大帮助的。


当然了 并不是每一个孩子都是很听话的。所以 这里家长特别需要注意方法 千万不能够打、骂 使用非常强硬的手段。


这样可能达不到好的效果还会引起触底反弹。


让孩子听话 家长完全可以戳他们的痛点嘛 比方说限制孩子看电视的时间 玩手机的时间 上网的时间 玩游戏的时间等等。


让孩子知道 是因为他没有完成学习任务所以不能够享受同等的待遇。

02

养成阅读习惯 拓宽知识宽度


如何与孩子一起度过健康的寒假(如何和孩子过一个有意义的假期)(1)


培根:“读书足以怡情 足以博彩 足以长才。其怡情也 最见于独处幽居之时;其博彩也 最见于高谈阔论之中;其长才也 最见于处世判事之际。”


由此可知 读书是非常重要的 尤其是对孩子而言。让他们养成阅读的习惯 将会成为将来人生中最不可估量的一笔财富。


读书不仅是只读课本或是与课本相关的知识 更要读那些对孩子有影响的书籍。


这些书籍可以激发孩子的好奇心和求知欲 树立正确的人生观、道德观和价值观 给孩子心灵以启迪。


更重要的是会陶冶孩子的情操 成为孩子谈天说地的资本。

03

勤加锻炼 多做实践


如何与孩子一起度过健康的寒假(如何和孩子过一个有意义的假期)(2)


导读

又到了一年孩子过期末的时候 希望孩子今年的成绩如最近的天气一样——开始回暖吧。成绩固然是家长最为关心的事 但也不能急于求成、揠苗助长 因为这样不但不能起到好的成效反而会引起孩子对学习的厌倦与对家长的成见助长叛逆。小编觉得教育孩子 当然是要一步一个脚印 比如如何充分利用这个寒假 让孩子学到更多东西 我们就可以从以下这些方面入手。

01

制定计划 完成假期作业


寒假作业 成了大部分父母假期中最扰心的事情。


总结起来,撰成《千金翼方》三十卷,作为《千金要方》的补充,书中收载了当时所用药物八百余种,对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述,并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的,他在《千金方》中特别列出《食治》一门,详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生,如主张“食欲数而少”(《千金要方•养性》),即多餐少吃,“熟嚼”,不吃陈腐的东西,食毕要嗽口,以及“食止,行数百步”(《摄养枕中方》),等等。他认为作医生的应当先了解病源,“知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药”。(《千金要方•食治》)他说:“药、食两攻,则病勿逃矣。”(《千金翼方•养性》)还主张把药物与针灸结合起来治病,所谓“汤药攻其内,针灸攻其外”(《千金翼方•针灸》),这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕,这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。


明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部,但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之,道教是重视医药的,虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生,但其内容包含有不少科学的有价值的东西,应该引起重视,加以发掘整理。教与医药


道教为了达到成仙长生的目的,首先得却病延年,而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以,医药成为仙道修炼的重要方术之一,凡是学道求仙的人必须懂得医药,医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品,认为上品药服之可以使人成仙,长生不死。《抱朴子•对俗篇》说:“知上药之延命,故服其药以求仙。”中品药可以养生延年,下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药,葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙,如云:“九转之丹,服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭,即白日升天。”(《抱朴子•金丹》)但是这种金丹是经不住实践检验的,历史上许多求仙心切的人,吃了金丹大药,不仅没有成仙,反而中毒死亡,不仅不能延年,反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙,多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝,如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒,临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年,反以速死,汝宜视以为戒。”(《南唐书•烈祖本纪》)自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药,总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”,这种“上药”事实上是没有的,上药不可得,只好退而求其次,找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食,必须懂得医药,所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。


《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种,久服可以轻身益气,不老延年。中品药百二十种,可以抗御疾病,补虚弱。下品药百二十五种,可以除寒热邪气,破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延,升为天神,遨游上下,使役万灵,体生羽毛,行厨立至。……中药养性(生),下药除病”。(《抱朴子•仙药》)可见上药就是修道求仙所追求的,这些药物大都出战国秦汉时方士所传,其中对好些药物都说:“不老神仙”,“长生不老”就是证明。在《汉书•艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙” 四类书同列于方技略,正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。(《抱朴子•仙药》)“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂,其去凡草木亦远矣,故能令人长生。”(《抱朴子•金丹》)葛洪在炼丹中做过这样的实验,把丹砂(HgS)加热离解出水银,水银和硫黄反应,加热升华,又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应,把它看得很神秘,视为仙丹,结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精,禀沉着之性。得凡火锻炼,则飞腾灵变,得人气熏蒸,则入骨钻筋,绝阳蚀脑,阴毒之物,无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食,致成废笃而丧厥躯,不知若干人矣。方士固不足道,《本草》其可妄言哉!”(《本草纲目》卷九水银条)


葛洪(283-363年)丹阳句容(江苏句容县)人。他“综练医术”,(《晋书》本传)是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷,《肘后要急方》四卷,《神仙服食药方》十卷,《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重,加以选辑整理,编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》,用以救急,便于携带,可以悬于肘后,故又名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症(天花)流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法,这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》,“取佛书人有四大,一大辄有一百一病之义名之” (《直斋书录解题》)。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方,加以增补,名为《附广肘后备急方》,足见这部书为历代医学家所重视。


陶弘景(456-536年)丹阳秣陵(江苏南京)人。弘景知识广博,是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。(《梁书》本传)他的医药学著作有《本草集注》,增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》,还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。


如上所述,由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种,分为上中下三品,这一分类法受炼丹方士的影响,认为上品药服之可以成仙,显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄,字义残缺,品次错杂,弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的,他在《本草》学上的贡献是:(一)整理了《神农本草》,陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法,他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类,这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。(二)根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结,于《神农本草》三百六十五种药物之外,又增补了三百六十五种药物,取名为《名医别录》,把《本草》中药物发展成七百三十种。(三)对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的,就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君,中品为臣,下品为佐使,这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能,如治黄疸病的药有茵陈、栀子等,祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。(四)在药物的配伍使用上,以主治之药为君,辅助的药物为臣、佐使,又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治,发展了《本草》学。


隋唐之际的著名医学家孙思邈(581—682年)。他隐于太白山,学道炼气,精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。


因为在孩子眼里 假期太长 又刚经受期末考试的虐待 放假肯定得开心的玩上一段时间 是任凭家长如何唠叨都是有理由的。但由于自控力不足 孩子哪还会知道做作业呢?往往就是最后一个星期里熬夜加班 鬼画桃符的将作业赶出来。


这样一来 不仅老师布置寒假作业的初衷没有达到 反而还大大加重了孩子身心上的负担 得不偿失。


寒假作业的主要作用是为了防止孩子在漫长的假期里忘记所学知识的 是用来复习的。


因此 无论过早完成亦或是接近报名时赶着完成寒假作业都达不到复习的效果。


最好的方法就是教孩子制定计划 然后有条不紊的完成这个计划。


本来新房交房是个大喜事,但潇潇实在是高兴不起来。


交房第三天,老公志强的哥哥志刚带着村里十来个打工的男人到城里来找活,志强没经过潇潇同意,就把他们全都带到新房里住,美其名曰来帮忙“暖房”。

新房是带装修的,只差家具还没买。他们一来 卧室里堆上了大包小包的行李,地上横七竖八的铺盖,衣服扔了一地。客厅里全是吃过的外卖盒子,潇潇每天都打扫一次,第二天再去仍是一片狼藉。

第八次过去打扫卫生,潇潇刚进客厅,就闻到刺鼻的异味,推开卫生间,只见抽水马桶里一汪黄澄澄,马桶周围的地上全是尿渍。

潇潇再也按捺不住,猛地甩了一下卫生间门。

志刚马上把脸一沉,冲志强喊:“弟妹这是啥意思?嫌弃俺农村人埋汰啊?”志强连说:“没有,没有,她是这阵子累着了。”说着,冲过来低声吼道:“你干嘛呢?”

潇潇抬手挣脱志强往阳台上走,志强跟了过来。她气不打一处来:“你自己看看这新房给糟蹋成什么样子了?来了客人为什么不去住旅店?”

“都是一个村里的,乡里乡亲又不是外人。你钱多烧得慌,家里有地方为啥还要住旅店?弄脏了再打扫不就完了。”

“要打扫你打扫!”两人正在争执着,房里传来志刚的声音:“你们谁屙尿不冲厕所,瞅弟妹都嫌弃了。”

志强心头火起,恶狠狠地朝潇潇吼了一嗓子:“老子养着这个家,这家里的事我还不能做主了?”

潇潇被这一嗓子吼懵了,委屈的眼泪瞬间汹涌而出,她看了志强片刻,转身朝门外走去。

那一瞬间,志强有些后悔,本欲上来拉住潇潇,志刚出来拦住他:“兄弟,媳妇儿不能惯着,三天不打上房揭瓦。”

志强马上转了脸色,冲着潇潇的背影高声吼:“老子养你还养出脾气来了?你走。”

潇潇咬着牙出门按开电梯走了。


这样做不仅可以培养孩子制定、完成目标的能力 还能够在假期生活中及时复习上学期的所学知识 对孩子未来的成长来说肯定都是有很大帮助的。


当然了 并不是每一个孩子都是很听话的。所以 这里家长特别需要注意方法 千万不能够打、骂 使用非常强硬的手段。


这样可能达不到好的效果还会引起触底反弹。


让孩子听话 家长完全可以戳他们的痛点嘛 比方说限制孩子看电视的时间 玩手机的时间 上网的时间 玩游戏的时间等等。


让孩子知道 是因为他没有完成学习任务所以不能够享受同等的待遇。

02

养成阅读习惯 拓宽知识宽度


培根:“读书足以怡情 足以博彩 足以长才。其怡情也 最见于独处幽居之时;其博彩也 最见于高谈阔论之中;其长才也 最见于处世判事之际。”


由此可知 读书是非常重要的 尤其是对孩子而言。让他们养成阅读的习惯 将会成为将来人生中最不可估量的一笔财富。


读书不仅是只读课本或是与课本相关的知识 更要读那些对孩子有影响的书籍。


这些书籍可以激发孩子的好奇心和求知欲 树立正确的人生观、道德观和价值观 给孩子心灵以启迪。


更重要的是会陶冶孩子的情操 成为孩子谈天说地的资本。

03

勤加锻炼 多做实践


身体才是革命的本钱 学习成绩再好 知识面再宽没有一个好的身体作为支撑相信也很难成大事。


诸葛亮挥泪斩马谡是《三国演义》著名的桥段。在小说中,诸葛亮是出于无奈最后才将马谡杀了的。但是其实仔细分析历史就可以发现,诸葛亮之所以非杀马谡不可,其实还有这个特殊的原因。

马谡镇守力却并不高。


运动可使孩子身体健康 少生疾病 还可联络同学之间的感情 赢得集体荣誉。


培养孩子锻炼的习惯 父母可以尝试同孩子一块领略运动的乐趣 和孩子一起看球赛聊运动有关的话题。


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