天道中的丁元英有多厉害（天道怎么做才能让父亲死）

天道中的丁元英有多厉害（天道怎么做才能让父亲死）丁元英风尘仆仆从外地赶到医院，见了就问这是怎么回事？他妹妹说：“爸以前就经常说，如果他有什么大病，千万不要抢救他，不要再折磨他，让他好好地走。”肖亚文说：“当你觉得这个人很特别的时候，千万别对这种人动心思，一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了，除了自己受折磨不会有第二种结果。这种不是人的人是个女人都受不了，他妻子只跟他过了半年就离婚了，说他不是人。我说这话你可以不当回事，但是如果真的发生了，那是你自找的，别怪我没提醒过你。”肖亚文知道丁元英是个厉害角色，所以她不想和他断了联系，芮小丹说直接当成朋友相处就是了，肖亚文说自己和他不是一种人，没有资格和他成为朋友。之说以不想和他断了联系是因为认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助。这个在一般人看来可能不重要，但肖亚文知道这个人很重要。肖亚文对于丁元英的了解很

丁元英的父亲突发性脑出血，紧急送医院治疗，医生告诉他们能救活的机会不大，即便是能救活，基本也是植物人了。

丁元英了解病情后问道：“医生，那我怎么做才能让我父亲死？”，医生还从来没有遇到这么直接的人，很是震惊。能问出这样问题的丁元英是个什么样的人呢？他是大逆不道还是真孝顺呢？

肖亚文眼里的丁元英

肖亚文给丁元英当过一年助理，对于丁元英相当了解，在她看来丁元英是魔、是鬼都可以，就是不是人。

“会赚钱的人、地位高的人、有思想的人、有学问的人……我想，或多或少、直接间接，我都见过，但他们都是人，想的、干的都是人的那点事。丁元英不同，他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”

肖亚文知道丁元英是个厉害角色，所以她不想和他断了联系，芮小丹说直接当成朋友相处就是了，肖亚文说自己和他不是一种人，没有资格和他成为朋友。

之说以不想和他断了联系是因为认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助。这个在一般人看来可能不重要，但肖亚文知道这个人很重要。

肖亚文对于丁元英的了解很深刻，他知道丁元英这样的人很特别，很重要，所以才托芮小丹这样办事有分寸，得体、自然的朋友办事。同时她也告诉芮小丹要和这个人要保持距离，可见丁元英非等闲之辈。

肖亚文说：“当你觉得这个人很特别的时候，千万别对这种人动心思，一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了，除了自己受折磨不会有第二种结果。这种不是人的人是个女人都受不了，他妻子只跟他过了半年就离婚了，说他不是人。我说这话你可以不当回事，但是如果真的发生了，那是你自找的，别怪我没提醒过你。”

医生我怎么做才能让我父亲死？

丁元英风尘仆仆从外地赶到医院，见了就问这是怎么回事？他妹妹说：“爸以前就经常说，如果他有什么大病，千万不要抢救他，不要再折磨他，让他好好地走。”

丁元英听了，坐在病床边上，握着父亲的手说：“爸，您的心思我知道，但现在还不是时候，现在还没有结果。您一辈子都是硬骨头，如果真是那种情况，我知道我该怎么做。您就放心吧！”

丁元英他们向医生了解病情，医生推测能救活的机会不大，即便是能救活，基本也是植物人了。丁元英的妹妹恳求医生一定要救活父亲。

医生表示很理解他们的心情，但这是医学。不知道他们的经济状况怎么样，一天几千元的医疗费不是个小数目，如果救活了，成了植物人，不管是从经济还是从其他方面，都要对以后的事情有个打算。

丁元英问医生是否确定救活后一定是植物人吗？

医生说：“我不能用确定这个词，但根据医学和无数临床病例是这样的。有很多像你父亲这种情况的病人，都是因为没有钱而放弃治疗的。当然靠呼吸机维持半年的也有，连护工带住院费花了60多万，那是有钱的人家。”

听完这话，丁元英说出了一句惊人之语：“医生，那我怎么做才能让我父亲死？”

医生听到后很是震惊，但是出于职业素养，他还是如实回答：“中国没有安乐死的立法，我回答不了这个问题。这里是医院，只要病人没有死亡，只要病人的账上还有钱，医生就要继续治疗。”

丁父想安然离去，可他躺在病床上，根本没有自主的能力，实在是求死不能。在现实中，像丁父那样的人应该很多，可像丁元英那样，敢于按父亲心思去做的儿子绝对是少之又少，一旦说出来就是大逆不道不孝顺的表现。

丁元英：他是我的爹，他还是谁的爹我不知道。

从医院回家后，丁元英的哥哥提出要召开家庭会议，讨论一下摊钱的事情，丁元英说这样的会议他就不参加了。哥哥不解问他凭什么不参加？

他说：“我只知道他是我的爹，他还是谁的爹我不知道。”

哥哥一听就火了，气呼呼地说从来没从他嘴里听过他一句人话。你几年不回一趟家，一进门就打听怎么能让亲爹死。你说的这是人话吗？你不知道他也是我爹他也是丁秋红的爹吗？

“你跟人家医生说，钱不是问题，那人家还不往死了给你用高价药？现在呼吸机、血透机用上了，连空气过滤机都用上了。你以为你是谁呀？咱是不是有俩钱就非得这样烧啊？”

哥哥的这种反应是一般正常人都会有的，可丁元英不是一般人呀，他的思维已经和他的哥哥不是一个高度，这在一般人眼里，他丁元英反而就是不正常的。

丁元英听了哥哥的话，非常平静地说：“大哥现在说的是摊钱的事，如果我知道咱爹不仅是我爹，也是你们的爹，那就一定会想到分摊责任，否则心理就会不平衡。只要你是个人，你就会这么想。

我和大哥都在外面，如果秋红在给父亲端茶倒水的时候也这么想，他也是你们的爹，那这碗水就端不下去了，结果就是咱爹喝不上水了。”很多家庭的矛盾，都是因为分摊责任导致的，甚至有些家庭，兄弟姐妹会为此反目成仇。

哥哥说：“秋红照顾父母，将来遗产都是她的。”

丁元英说：“那没有遗产的父母就该扔墙头上了。讲责任本来就已经错了，说孝顺加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。孝顺到底是个什么东西？是美德。是非得把所有的干净地儿弄脏了才踏实的东西。”虽然丁元英这话说得有点尖酸刻薄，但也说出了事实的真相。

哥哥说不过丁元英，就问他现在怎么办，丁元英说父亲的医疗费和可能的长期医护，和可能的后事所发生的费用，都由我来负担。

我就把氧气管子拨了

爸还在病危阶段，先抢救生命，爸的左手还有反应，现在还不能确定是病危的无意识，还是植物人的无意识？不到确定是植物人的最后一刻，绝不能放弃。

如果过了病危阶段，确认是植物人了，那就停止交费，我就把氧气管子拨了。

丁元英的哥哥坚决反对丁元英的做法：“就算是植物人，也不能拨管子。我是长子，这个家轮不到你说话。我不能让别人说我们做儿女的不孝顺，不能让人家背后戳脊梁骨。别说家里还有点钱了，就是砸锅卖钱也得保住爸的这一口气。”

丁元英哥哥的观点在现实生活中，百分之九十九的人会同意，很多人也是这样做的，先不说一个生病的人拖累一家人，病人也忍受着病痛的折磨，从道德角度。百善孝为先，那有亲手送走父亲的道理。亲生父亲还没有到最后时刻就拔管子，那是大逆不道，是有悖人伦。

但是丁元英还是坚定地选择拔管子。为什么？丁元英也给出了自己的理由，如果我的孝顺是以牺牲我父亲的尊严为代价，那么我就真不知道自己是个什么东西了。

丁元英意识里的养儿防老

丁元英的母亲职责他，拨管子这种绝情的话你怎么说得出口。养儿防老，你爸就落了这么个下场？自己的亲生儿子要给他拨管子，生儿育女还有什么用啊？

丁元英说：“妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着呢？碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了。”

丁元英说的话让哥哥和母亲很难理解，养了这么大白养了，不在父母跟前尽孝就算了，还想着最后拔父亲的氧气管子。但仔细想想，却不得不承认，其实他的话非常有道理，但是一般人都不敢去想，更别说去做到了。毕竟养儿防老这种思想，在很多人的心里，已经根深蒂固，难以去除。

父亲终究是心疼孩子，没有为难孩子，自己就病逝走了。

妹妹对丁元英说不应该跟母亲那样说话，养儿防老，一辈一辈的人不都是这么过来的吗？

丁元英想了一下回答说：

“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化，就让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。”

这种想法就上升到文化思维的高度了，不是一般人能理解的，妹妹问：那如果我们已经砸锅卖铁，再也借不来钱了。但是，还差一万块钱就能救活爸，那你说该怎么办啊？

丁元英毫不犹豫地回答：“那他就死。”这四个字非常的残酷冷血，但就是现实你必须得接受。妹妹听完只好说：哥，你还是一个人过吧？没有任何人能受得了你呀

丁元英这种对传统文化的成见，已渗到骨子里去的人，自然会做出让常人看来离经叛道之事。人的一生如此短暂，一出生就意味着走向在死亡，出生和死亡都是无法选择的，唯有生和死的过程，也许还有选择的可能。

一个病人为了自己生命中最后时日无多的时光，接受过度治疗，让这些治疗的副作用搅乱自己的头脑，削弱自己的身体，全身插满各种管子，在呼吸机的帮助下艰难度日。还不如有尊严的死去。

丁元英理解父亲的想法，他敢于说出来并可以合理的做出解释，这也是他不同与一般人的地方。对于临终的人来说，他们也希望自己能有尊严离去。丁元英并非大逆不道，只是他的孝顺与传统思想有背，所以才不被那么多人理解。