苏武传里的高尚品格（高洁的东方之竹一一苏武）
苏武传里的高尚品格（高洁的东方之竹一一苏武）苍月，孤鹰，呼吸急促的大漠，风，把沙子雕塑成沙子，然后，风远走他乡，一个人与羊群相依为命；苦难与艰辛，荒漠加凄凉。慷慨就义易，忍辱负重难。他在大漠黄沙中渐行渐远，19年艰苦卓绝的北海生活把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。苏武这位流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释：放弃富贵，成就气节；铭记祖国，铸就忠诚！竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。参观了苏武纪念馆之后，第一个感受就是这馆里的汉朝苏武就像一根高风亮节的民族之竹，他高洁，挺拔，伟岸，凌云！ 有一种神圣叫信仰，有一种人在等待中坚持着信仰；苏武他擎一支旌节，怀抱着汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，
肖国芳
去年深秋的一日，我随未央文联采风团来到苏武纪念馆。馆前，一尊高大魁梧的苏武牧羊青铜塑像引人驻足瞻仰。仰望着苏武手持汉节，一副威武不能屈，凛然不可犯的神情姿态，尊敬和景仰之情从心底油然而生。
苏武纪念馆前后门上挂着原党和国家主要领导人华国锋2006年题写的“苏武纪念馆”和“高风亮节”两块牌匾。
唐朝诗人张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知”。
竹子空心，象征谦虚。品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。
参观了苏武纪念馆之后，第一个感受就是这馆里的汉朝苏武就像一根高风亮节的民族之竹，他高洁，挺拔，伟岸，凌云！
有一种神圣叫信仰，有一种人在等待中坚持着信仰；苏武他擎一支旌节，怀抱着汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。纵然是身陷囹圄，他仍赤心不改；朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的誓言铭记在心灵深处。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记大汉，精忠报国。
他在大漠黄沙中渐行渐远，19年艰苦卓绝的北海生活把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。苏武这位流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释：放弃富贵，成就气节；铭记祖国，铸就忠诚！
苍月，孤鹰，呼吸急促的大漠，风，把沙子雕塑成沙子，然后，风远走他乡，一个人与羊群相依为命；苦难与艰辛，荒漠加凄凉。慷慨就义易，忍辱负重难。
人们无法感同身受北海盐湿的风寒，只是凭着传载了千年的记忆，去追索那个骄傲而又不屈的年代，为先祖苏武的忠贞、执着流下满是震撼、追寻、敬佩、折服的泪水。
“苏武牧羊北海边，雪地又冰天，羁留十九年。 渴饮血，饥吞毡，野幕夜孤眠”《苏武牧羊词》是这样吟诵着那个在千难万苦中仍不放弃信仰和忠诚的汉家孤子。南望故国十九个年头里，苏武根本就没有打算能够活着归到汉地，从不在乎是不是有人挂记着自己，所做的就是面对自己的信仰，手持的汉旌节可以磨断所有旌穗，心里的汉国威仪是不可侮的，心中的汉家精神是永恒的！
竹，不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。它集山川岩骨精英秀气于一身，浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。
竹，渗透了我们民族的精神情韵，它摈弃了一切外在的形式和颜色，唯留人间风骨。竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的用途中，有着一种质朴无华的奉献。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。此竹，乃东方之竹。
十九年，岁月如水，水势常变。老了故人，去了家亲；皇帝可以不同，妇女可以改嫁，然而汉家节义当于生死相随，与日月同辉！
心存汉社稷，梦想旧家山，历尽难中难，节落尽未还。
汉武帝时出使的苏武等到汉昭帝的使节来的时候，虽然是白发苍苍，四十岁出使的使节终于在五十九岁那年慨然归汉。回到长安的日子，汉朝的人民载道相迎，苏武那被北风寒冽过肃然的面孔上也忍不住老泪纵横，丝丝的白发记载的是对汉朝的点滴的忠诚；蜕光了穗子的旌节，在十九年的岁月中，光光的旌杆上始终悬挂着是那颗赤诚无我的汉心。
十九年了，人们不曾想到在苦寒之地有着这样一位忍辱负节，百死不折的汉家英雄，如果按照当现今社会一些的议论，象吴三桂之流都有着不得不投降的理由的话，苏武足有理由投降几千次了。这也许就是明季可以亡，而汉朔却发扬光大的根本所在吧？
苏武不曾领兵于阵前斩敌数万，也不曾开疆拓土弥望无边。然而这样一位忍辱负重，宁死不屈的大汉使节，并不逊于任何一个汉家民族英雄。苏武的东方之竹精神激励着我们，也在教诲着我们后世的人，个人不论处于什么境地，什么艰难都不能成为背负国家的理由！
孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”
中国要强大，要傲立于世界民族之林，我们就必须让中华传统的文化延续下来，继承其内在深厚的底蕴和特质，只有这样，才能重新建立起我们的民族自豪感，才能重新挺起我们民族的精神脊梁！一个有着民族自豪感的民族，才能获得其他民族的认同和尊重，犹如个人的自信一样。
两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。我们现在就是要学习和发扬苏武这种坚强不屈、忠贞不渝的精神。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
美哉！东方之竹苏武，壮哉！大汉之民族英雄！
