大理三塔崇圣寺值得去吗（大理崇圣寺三塔）

大理三塔崇圣寺值得去吗（大理崇圣寺三塔）崇圣寺是大理历史上规模最宏大的古刹，建于南诏国劝丰祐时期（824—859年）。据记载，崇圣寺规模最大时达到方圆七里，三阁七楼九殿，僧屋八百九十多间，供佛一万一千四百尊。崇圣寺也一直是大理国时期的王家寺院，大理国二十二代帝王中，有九位曾到崇圣寺出家为僧。在清代咸丰年间，崇圣寺却被大火烧毁，只有三塔得以幸存。早在大理国时期，这里的百姓就信奉佛教，不论男女，大都手不离佛珠。据说古代时，恶魔罗刹占据大理，百姓深受其害。后来，观音菩萨至此，施展法力，降伏罗刹，使百姓得以安居乐业。故而当地百姓大都供奉观音，并在家中设有佛堂，最不济的，也会设一个佛龛，以便时时拜谒。这里的人们也都以进入佛寺当几年和尚为人生的必须经历，如若哪个男子没有曾经剃度为僧的经历，还会被人歧视。一到大理，放下行装，急不可待地去逛了大理古城的夜市，品尝了大理独特的乳扇、饵块，还有那天下闻名的过桥米线。次日一早，下起了雨。远处的苍山被遮

从昆明西去大理，三百公里的路程，乘坐动车，只要两个多小时，十分便捷。

大理是云南地区最早的文化发祥地之一，早在四千多年前，白族先民就在这里繁衍生息。公元前109年，汉武帝派使者在大理地区设置叶榆县，开始对大理的统治。唐代唐德宗贞元9年（794年），大理部落首领异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国。后来，由于南诏国反叛，唐昭宗天复二年（902年），唐军灭亡了南诏国。937年（后晋天福二年），段思平在羊苴咩城（今大理老城）再建大理国。段思平自称是汉人后裔，立国后，推行汉文化，并与南宋王朝互派使节，往来密切。

1253年，元世祖忽必烈亲征云南，再次灭亡大理国，在昆明设置云南行省，大理自此归属云南省。1381年，明军攻占大理，新筑府城，即今大理古城。

受电影《五朵金花》的影响，一直就想去大理，看看苍山的葱茏翠裹，看看洱海的水天一色，看看大理古城的热闹繁华，当然也要看看大理三塔的巍峨秀色。

一到大理，放下行装，急不可待地去逛了大理古城的夜市，品尝了大理独特的乳扇、饵块，还有那天下闻名的过桥米线。

次日一早，下起了雨。远处的苍山被遮掩在雨雾之中，半隐半现，仿佛仙境一般。

由于雨中不便游洱海，于是就改变计划，去崇圣寺，看三塔。崇圣寺位于大理古城西北部1.5公里处，南向苍山，东临洱海，苍茫的天空下，呈现出一派佛国的神圣。

早在大理国时期，这里的百姓就信奉佛教，不论男女，大都手不离佛珠。据说古代时，恶魔罗刹占据大理，百姓深受其害。后来，观音菩萨至此，施展法力，降伏罗刹，使百姓得以安居乐业。故而当地百姓大都供奉观音，并在家中设有佛堂，最不济的，也会设一个佛龛，以便时时拜谒。这里的人们也都以进入佛寺当几年和尚为人生的必须经历，如若哪个男子没有曾经剃度为僧的经历，还会被人歧视。

崇圣寺是大理历史上规模最宏大的古刹，建于南诏国劝丰祐时期（824—859年）。据记载，崇圣寺规模最大时达到方圆七里，三阁七楼九殿，僧屋八百九十多间，供佛一万一千四百尊。崇圣寺也一直是大理国时期的王家寺院，大理国二十二代帝王中，有九位曾到崇圣寺出家为僧。在清代咸丰年间，崇圣寺却被大火烧毁，只有三塔得以幸存。

进入崇圣寺，先就看到巍峨耸立的崇圣寺三塔。而且发现，这三座古塔，比图片上的倩影更令人震撼。

崇圣寺塔由一大二小三座佛塔组成，三塔鼎足而立，主塔是千寻塔，位居中间，二座小一点的塔南北拱卫。

千寻塔为密檐式空心方形砖塔，其造型与西安小雁塔相似，为典型的唐代风格。塔身通体涂抹多层白垩，更凸显洁白无瑕。

千寻塔建于唐代南诏时期（834年－840年），十六层，高69.13米，方形塔基，边长9.9米。塔基底层为1.4米厚的红粘土夯实，深约1.4米，上面铺30厘米厚的卵石，在其上，又满砌七层基础砖为承台。在承台上再砌塔身。按照现代高层建筑工艺，修建如此之高的塔身，都要采用多桩基础，但这座千寻塔下，却没有一根桩基！令人惊讶的是，自重8000余吨的千寻塔建成千余年来，历经风雨沧桑，至今巍然屹立，不得不令人敬佩古人高超的建筑技艺。

崇圣寺三塔之千寻塔

千寻塔塔身底层高12米，二层以上，层高突然变矮，仅有一米左右。每层还设有券洞、佛龛。各层檐口砌出叠涩状，檐角上翘，曲线飘逸自然，轮廓端庄素雅。

塔心中空，四壁垂直，形若空井。到第15层方才收为方形覆斗式穹窿顶。塔檐以上为方形须弥座，上承覆钵状塔刹。1925年大理地震时，塔刹被震落，仅剩铜质覆钵和铁圈盘。

南北两座小塔均为八角形密檐式空心砖塔，建造于大理国时期（1108～1172年），为十层，高42.19米。第一层塔身边宽5.36米、高4.4米。第二层到第十层的塔身都高约一米。第二层的八面均有佛龛，内供佛像；除底层外，各层皆饰以浮雕，造型优美。

崇圣寺三塔之小塔

南北二塔构造、外形相同，更有趣的却是，这二座塔居然都相对而倾，距塔中心线偏斜都在0.9米左右。不过，大可不必为此担心。从建塔之初，这两座姊妹塔就已经是如此相对“躬身低头”，四百年来，任凭风云变幻，巍峨如初。

这三座塔，历经千年岁月沧桑，抗御了数十次地震的摧袭。明朝正德年间的大地震，大理城内房屋绝大部分倒塌，千寻塔也从中间出现一道裂口，可多日后，居然奇迹般地自行复合如初。

1925年发生的大地震，大理城民房又全都再次倒塌，可距城一公里的千寻塔，却仅只被震落了塔顶上的宝刹，这对于没有深基础而直接修建的三塔来说，不啻是一个天大的奇迹。

严格地说，这三座古塔的修建，绝非易事。且不说，在当时，没有必要的大型起重和运输设备，没有坚固的建筑材料，也没有精准的测量仪器，全靠建塔工匠们的一双肉眼和一双巧手，建起了这座至今闻名于世的高塔。据说，当初修建三塔时，由于没有相应的设备，建塔工匠们便采取原始的“堆土建塔”法施工。也就是采用垫一层土修一层塔的原始方法，一层层地修建。待到全塔建成，再将斜坡状的土层全部挖去，露出塔身。由于塔身太高，所堆垒的土坡，竟然长达10余里，有如一道山丘！如今北距三塔6公里的银桥村，据说就是当初建塔土坡的起点！古籍记载说，仅修建千寻塔，就“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。

离开三塔，再前去崇圣寺拜谒。心怀尊重，依次走过天王殿、弥勒殿、观音殿和大雄宝殿。看到洁净的殿堂，轻悠的梵钟，还有弥漫云雾的苍山，碧波荡漾的洱海，突发奇想，真想就在这里住上一段时间，打坐、悟禅、不问世事，觉得，如此这般，真真就可远离尘世的喧嚣，就可抛弃自身的万千烦恼。可又突然觉悟了，一时的逃避或许能获得短暂的安宁，但平凡的生活毕竟要面对柴米油盐生老病死这些真实的烟火气。还是面对现实，面对命运的挑战，只要时时坦然，自如，就可。

流连在崇圣寺的佛殿间，沉浸在远眺大理苍山洱海的美景中，一时居然忘记了时间。