破镜重圆怎么表达感情（其实是两个人的名字）

破镜重圆怎么表达感情（其实是两个人的名字）明朝军队同样缺马，明朝的解决办法是马政。 这就是因为北宋军队取得胜利的战斗往往是小规模的战斗，或者是击溃战，战果往往很小。人家是骑兵，打不过可以跑，等你追得气喘吁吁，再来个回马枪。而北宋军队如果失败，连跑都跑不赢。 说起这次起义，就必须先说说明朝的马政。在冷兵器时代，骑兵代表着战略投送能力，如果没有骑兵，那么战略行动能力、战术选择都受到很大的限制。 以缺少骑兵的北宋为例，北宋军队在对阵辽国、西夏的战斗中，如果单从数量上讲，北宋军队在胜率方面超过九成，处于绝对优势，但从战果方面来说，就全面落了下风。

李大嘴 大嘴读史

“流里流气”是一个很常见的成语，是说人举止轻浮，品行不端，一副流氓样子。

但是，你是不是知道，这个成语其实是两个人名——刘六和刘七。

刘六和刘七是明朝正德年间的人，兄弟俩发动了著名的“刘六刘七起义”。

说起这次起义，就必须先说说明朝的马政。

在冷兵器时代，骑兵代表着战略投送能力，如果没有骑兵，那么战略行动能力、战术选择都受到很大的限制。

以缺少骑兵的北宋为例，北宋军队在对阵辽国、西夏的战斗中，如果单从数量上讲，北宋军队在胜率方面超过九成，处于绝对优势，但从战果方面来说，就全面落了下风。

这就是因为北宋军队取得胜利的战斗往往是小规模的战斗，或者是击溃战，战果往往很小。人家是骑兵，打不过可以跑，等你追得气喘吁吁，再来个回马枪。而北宋军队如果失败，连跑都跑不赢。

明朝军队同样缺马，明朝的解决办法是马政。

简单的说，就是把马匹化整为零，分散到农民家里，让农民各自牧养。

要知道，养马不是一件简单的事情，散养的难度比群养不知道要多多少。被派到活的所谓的“马户”不仅要要保证马的健壮，而且还有生多少小马驹的任务指标，达不到要求的都要如数赔偿。

据当时人估计，养一匹马所需的土地，拿来种田，可以养活二十五个人。

为保证养好马要付出很大代价，不仅耽误种地，如果牧养的马出了问题，基本上就是鸡飞蛋打、家破人亡的下场。

训练一匹合格的战马至少要三年的时间，这三年中，灾荒、疾病、意外，都可能毁了养马的任务。

刘六的大名叫刘宠，刘七的大名叫刘宸，最初都是河北一带的马户。

当时刘瑾当政，阉党横行，弄得“民困已极，庐舍几空”，“所至惨逼，百姓不堪”。

像刘六、刘七这样的马户，日子难过，为了生存，开始走偏门。他们平时看上去老实巴交、人畜无害，但时不时蒙面变身强盗，仗着自己熟悉马性，用骑兵的高速机动能力，打家劫舍，闯出了“河北响马”的名头。

据《明史》记载，刘六刘七闯出名声之后，被官府招安，摇身一变成了政府军，帮着抓强盗，“频有功”。如果就此太太平平，那也就没有后来的起义了。

当地的镇守太监认为刘六刘七这样曾经当过强盗的人肯定家底子很厚实，就开始公然索贿、伸手要钱，结果“破其家”。

刘六刘七投靠了一个和太监关系密切的大盗，不但通缉令作废，更是有机会“得出入豹房，侍帝蹴鞠”，“乘间为盗如故”。

主职是皇帝的足球陪练，副业是强盗，神操作啊！

后来刘瑾倒台，刘六刘七又几经折腾，终于在公元1510年彻底造反。

刘六刘七的部队行动力很强，呼啸来去，但攻坚能力不足，打不动高墙深沟的大城市，只能在乡间抢掠，“破邑百姓，纵横数千里，所过若无人”。

马匪们没有稳定的后方根据地和后勤保障，只能打到哪里，抢到哪里，吃到哪里。

马匪就是马匪，谈不上什么军纪，杀人劫财，奸淫妇女，无恶不作。

所以，老百姓对他们恨之入骨，却有无可奈何，只能在私下里称呼“刘六刘七”为“流里流气”。

慢慢的，这种称呼就流传了下来。

明末清初有一本书，名叫《醒世姻缘传》，在这本书的第六十六回《尖嘴监打还伤臂 狠心赔酒又捱椎》中，有这样一段文字：“谁知一个小迎春就是一个刘六刘七的老婆，把那帏屏使簪子扎了个眼，看了个真实不虚……”

可见在那时，“刘六刘七”和“流里流气”就是同义词。

刘六刘七起义，前后持续了3年，波及河北、山东、河南、湖北、江苏等多个省份，先后多次威胁北京、南京。

刘六刘七起义的声势越来越大，虽说后来也提出了一些政治主张，但终究还是被政府军镇压，刘六淹死在湖北黄冈，刘七战死在南通狼山。

因为刘六和刘七是明朝中期的人，“流里流气”这个词的出现不可能早于这个时期，所以，如果有古装大剧讲述的故事在明朝之前，却有“流里流气”的台词出现，那就是编剧闹笑话了。