达赖 与 班禅：达赖 与 班禅
达赖 与 班禅：达赖 与 班禅“六世班禅”收了“八世达赖”为徒；“八世达赖”收了“七世班禅”为徒；七世班禅又先后收了“九世达赖 ”、“十世达赖”、“十一世达赖”为徒......“五世班禅”收了“六世达赖”和“七世达赖”为徒；“七世达赖”收了“六世班禅”为徒；“班禅”和“达赖”互为师徒的传承关系也是从这一时期开启的先河，当然，这是格鲁派在历史长河中发展的必然结果。故而，继“四世班禅”收“四世达赖”、“五世达赖”为徒后，“五世达赖”收了“五世班禅”为徒；
但是四世班禅却从不居功，一切由“五世达赖”出面协调。
故而洛桑曲吉坚赞时期，明面上虽然“达赖”的政权高于“班禅”，但是实际上，暗地里，“四世班禅”的地位是明显高于“五世达赖”的。
“班禅”的称号也因固始汗赠与洛桑曲吉坚赞而出现，这点前文已表，故不再赘述。
所以可以说，“班禅”实际上是为了维护“达赖”的发展，应时而衍生的。
“班禅”和“达赖”互为师徒的传承关系也是从这一时期开启的先河，当然，这是格鲁派在历史长河中发展的必然结果。
故而，继“四世班禅”收“四世达赖”、“五世达赖”为徒后，“五世达赖”收了“五世班禅”为徒；
“五世班禅”收了“六世达赖”和“七世达赖”为徒；“七世达赖”收了“六世班禅”为徒；
“六世班禅”收了“八世达赖”为徒；“八世达赖”收了“七世班禅”为徒；七世班禅又先后收了“九世达赖 ”、“十世达赖”、“十一世达赖”为徒......
“班禅”和“达赖”的关系，也便在这微妙的“师徒”关系转换中不停转换着，而从礼法上讲“师者为尊。
所以“班禅”和“达赖”之间地位的高低，也在这师徒关系的转化中不停变化着，并无固定定论。
- 沈阳.达赖、班禅互为师徒关系考析[J].西藏民族学院学报(社会科学版) 1996(01):25-32.
- 邓晓川.达赖与班禅关系嬗变之中的西藏政教格局[J].厦门特区党校学报 2014(01):70-75.
- 达赖、班禅的封号是怎么得来的?[J].国际新闻界 1992(02):47.
- 才让.四世班禅生平及与四世达赖、五世达赖之关系[J].故宫博物院院刊 2021(02):4-13 108.
