开悟前后都有什么不同（开悟之后的境界是什么样的）

开悟前后都有什么不同（开悟之后的境界是什么样的）究竟涅槃是一种境界，究竟涅槃也是一切道果成就乃至佛的圆满智慧，也必须依因缘方能成办。虽见灭谛如，无为无差别， 然而由因缘智的深浅，贤圣有种种阶位差别。如〔金刚经〕云： 一切贤圣皆以无为法而有差别。 所谓究竟涅槃是一种状态。涅磐即是无漏，就是消灭了苦的因和苦的果。也就是说，离开了生老病死的苦，中文也常常翻译成灭度、圆寂，就是指智慧和福德都达到了圆满的成就，达到了不生不灭不垢不净不增不减的寂静、安乐状态，是不可思议的解脱境界。如果你心里阳光明媚，天就总是蓝的；如果你心里阴云密布，天就总是灰的。阳光明媚的投资者可能赢得幸福，因为在他们的投资过程中没有牛市和熊市，只有收获的时刻和等待收获的过程。并会怀着感激之心与大家一起分享成功的道理。阴云密布的投资者将会饱受痛苦煎熬因为在他们的投资过程中，有的只是恐慌和担心下一个恐慌什么时间到来的过程。并且最后赢得感慨的权利，在别人收获的时节，感慨为什么成功的又

世界上越是复杂的问题越有一个简单的解；越是大的道理越是简单而朴素的！所谓“大道至简”。社会财富演进的速度不会因您发生改变，关键是您今天真的准备好了吗？

寻求财富的路上，过程的美丽与结果的绚烂通常不会同时出现。苦苦寻觅财富，却未必得到财富。尽心竭力做好过程、正确的过程，却可以实现财富自由。我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗？”

当我们对一个东西不明了，最后明了了，这是开悟。我们没开悟的时候，就像瞎子一样，成天闭著眼睛瞎摸；而开了悟以后呢，就仿佛睁开了眼睛，这个地方那个地方有不有拦路石，就清清楚楚了，路就好走了。

但我们不是说开了悟，明心见性了，就成了佛，再不用做事了。不是的，我们开了悟以后还要继续用功。因为佛是觉行圆满的人，我们虽然已经见到了‘法性’，有了‘觉’，但‘行’还不圆满，所以还要继续努力。但开了悟以后，他什么都看得清清楚楚的，就好用功了。

如果你心里阳光明媚，天就总是蓝的；如果你心里阴云密布，天就总是灰的。阳光明媚的投资者可能赢得幸福，因为在他们的投资过程中没有牛市和熊市，只有收获的时刻和等待收获的过程。并会怀着感激之心与大家一起分享成功的道理。

阴云密布的投资者将会饱受痛苦煎熬因为在他们的投资过程中，有的只是恐慌和担心下一个恐慌什么时间到来的过程。并且最后赢得感慨的权利，在别人收获的时节，感慨为什么成功的又不是我！

佛经中有这样一句话，心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想，究竟涅槃。那么，这个究竟涅槃是什么意思呢？佛法当中是如何解释究竟涅槃的？

所谓究竟涅槃是一种状态。涅磐即是无漏，就是消灭了苦的因和苦的果。也就是说，离开了生老病死的苦，中文也常常翻译成灭度、圆寂，就是指智慧和福德都达到了圆满的成就，达到了不生不灭不垢不净不增不减的寂静、安乐状态，是不可思议的解脱境界。

究竟涅槃是一种境界，究竟涅槃也是一切道果成就乃至佛的圆满智慧，也必须依因缘方能成办。虽见灭谛如，无为无差别， 然而由因缘智的深浅，贤圣有种种阶位差别。如〔金刚经〕云： 一切贤圣皆以无为法而有差别。

此依无著世亲的金刚般若论解。佛智从缘起，而能见空理。空不能自见，见空解脱因。涅盘虽无为，缘起智能见。不修于智慧，终不得解脱。因此，究竟涅槃需要自在心，随缘心，如此才能究竟涅槃。