《周易》首卦（周易本义之解卦）

《周易》首卦（周易本义之解卦）其来复吉从六爻的关系看，卦中九四刚健且处于不当的位置，对六五已构成威胁，双方都担心为对方所不容，所以都欲设法解决此危局，是为“解”。解，读音为jiě或xiè，此字始见于商代甲骨文，其古字形像两手解剖牛角，本义为分割、分解，后泛指剖开。由本义又引申为瓦解、分裂、融化、消散。又引申为排解、和解。观卦象：从内外卦的关系看，解卦由“下坎上震”两个单卦构成，本卦下卦为坎，就是危险、风险的意思，上卦为震，就是躁动、萌动的意思，呈现的是“内有险、外欲动”的卦象。

卦名：解

卦辞：解，利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

卦象：

解卦

解，读音为jiě或xiè，此字始见于商代甲骨文，其古字形像两手解剖牛角，本义为分割、分解，后泛指剖开。由本义又引申为瓦解、分裂、融化、消散。又引申为排解、和解。

观卦象：

从内外卦的关系看，解卦由“下坎上震”两个单卦构成，本卦下卦为坎，就是危险、风险的意思，上卦为震，就是躁动、萌动的意思，呈现的是“内有险、外欲动”的卦象。

从六爻的关系看，卦中九四刚健且处于不当的位置，对六五已构成威胁，双方都担心为对方所不容，所以都欲设法解决此危局，是为“解”。

其来复吉

卦辞为：解，利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。

卦辞的意思就是，根据目前的状况，（九四）如想离开，适合去西南方向；如没有适合地方，再回来也会吉祥；如想有所作为，定能实现夙愿。

大象：解，君子以赦过宥罪。

意思就是：面对此局面，君子应该赦免其过、宽恕其罪。（六五为什么会宽恕九四呢？，因为没有了九四，卦中九二将因无人制衡而独大，六五岂不更加被动！）

初六，无咎。

初六居于初位，与九四相应，无危险。

小象：刚柔之际，义“无咎”也。

其意为：初六与九四刚柔相济，目前是不会有危险的。

九二，田获叁狐，得黄矢：贞吉。

九二作为六五的有力支持者，在此情形下，就像在田间捕获三只狐狸一样可轻松得到昂贵的礼物，并可得到来自六五的授权（黄矢）：只要坚守此道，可获吉祥。

小象：九二“贞吉”，得中道也。

其意为：九二之所以“贞吉”，是因为获得了六五的信任。

六三，负且乘，致寇至：贞吝。

六三夹在九二与九四之间，如未做出选择，定会遭受攻击：老这样，定有憾。

小象：“负且乘”，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也？

其意为：既然“负且乘”，也可以选择跟随一方，如因自己犹豫不决而导致敌至，又是谁的过错呢？

九四，解而拇，朋至斯孚。

九四作为被忌惮的重臣，想要解此局，要么自立为王（拇），要么真诚对待前来媾和的朋友。

小象：“解而拇”，未当位也。

其意为：要“解而拇”，可惜位置不太合适。

六五，君子维有解：吉；有孚于小人。

六五虽被束缚，如果双方能够和解：当然是吉祥的；要不就只能真诚依靠九二啦。

小象：“君子有解”，“小人”退也。

其意为：“君子有解”，就是“小人”（九四的威胁）消失啦。

上六，公用射隼于高墉之上，获之：无不利。

上六已处末位，不可主动进攻，除非六五有令，发现九四像鹰隼一样进入内城，可射之，如能获之：就没什么不利。

小象：“公用射隼”，以解悖也。

其意为：“公用射隼”，是为了解决悖逆者。

白丁

2022年9月