少林寺达摩洞故事（大法王寺妙通法师追踪师公上人延佛老和尚的孝感天地之作俺娘）
少林寺达摩洞故事（大法王寺妙通法师追踪师公上人延佛老和尚的孝感天地之作俺娘）妙通法师:是的，随着历代王朝的更新换代，大法王寺的命运也是跌宕起伏。魏明帝青龙年间改大法王寺为护国寺。西晋时于护国寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改护国寺为舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，更名为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，改名文殊师利广德法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合五院为一。宋仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“东都大法王寺”，沿用至今。张培公:听说大法王寺从东汉明帝敕封建造以来，就与皇家结下不解之缘。妙通法师:是的，大法王寺是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的，成为中国第一所菩提道场，赐名大法王寺。张培公:为什么赐名法王呢？妙通法师:这是佛教弟子对释迦牟尼的尊称。《无量寿经》云：“佛为法王，尊超众圣，普为一切人天之师。”故，东汉明帝把我国建的最早佛寺赐名“大法王寺”也是顺理成章。
【慈善人物】7月16日，中国网上电视台智慧民生系统工程郑州指挥部指挥长、新媒体总编辑、郑州慈善总会理事、豫网主编张培公，郑州慈善总会豫兴爱心帮扶慈善基金负责人杜学峰及秦红梅、陈风勤一行走进中国嵩山大法王寺孝贤圣地寻找文化记忆，追踪孝贤足迹。
被誉为神州第一圣地的嵩山大法王寺，位于登封市北5公里，太室山南麓玉柱峰下。坐北向南，倚山而建，背倚嵩岭，南向颍水，左右龙虎二脉相抱，北高南低，逐级下降。南开口处，是深达300余米的山间谷地。再南一溪横穿而过，溪南丘岗微起，犹如门屏，将山寺隐没起来。四周绝石壁立，群山环拱，山峰罗列，千崖万壑；山岗林木茂密，景色秀丽；山涧溪水潺流，环境优雅；寺内苍松翠柏，宝塔点缀；颇有“深山藏古寺，曲径通幽处”的“藏”“幽”之妙。
站在寺内大殿前月台上向东眺望，有高耸人云的诸多山峰，形成无数个险峻峡谷。其中有两个最高的山峰，相互对峙，形若门阙，故称“嵩门”。这里是嵩山著名的八大景之一——“嵩山待月”处(嵩山待月传说故事附后)。每逢中秋佳节，又恰是秋分时，晴空万里，皓月初升，一轮银盘似的皎月从“嵩门”中徐徐升起，不偏不倚，犹如银镜嵌于架中，十分壮观。皎洁的月光，水银般地泻满山头，使碧绿的群山披上一层银装，胜景极佳。在嵩山大法王寺歇心处我们一行见到了妙通法师，妙通法师首先对我们一行的到来表示欢迎。笔者首先对妙通法师进行了简单的采访。
张培公:妙通法师好，据我所知登封大法王寺始建于东汉永平十四年(公元71年)，比少林寺早427年，距今已1900多年，是登封嵩山地区、也是佛教传入中国首建的第一座寺院。
妙通法师:是的，大法王寺是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的，成为中国第一所菩提道场，赐名大法王寺。
张培公:为什么赐名法王呢？
妙通法师:这是佛教弟子对释迦牟尼的尊称。《无量寿经》云：“佛为法王，尊超众圣，普为一切人天之师。”故，东汉明帝把我国建的最早佛寺赐名“大法王寺”也是顺理成章。
张培公:听说大法王寺从东汉明帝敕封建造以来，就与皇家结下不解之缘。
妙通法师:是的，随着历代王朝的更新换代，大法王寺的命运也是跌宕起伏。魏明帝青龙年间改大法王寺为护国寺。西晋时于护国寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改护国寺为舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，更名为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，改名文殊师利广德法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合五院为一。宋仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“东都大法王寺”，沿用至今。
张培公:现如今大法王寺内依然保留着众多文物，如千年银杏、晶莹宝塔、碑刻造像、殿堂楼阁、文物典籍及其他一些佛教文化的精粹等，已经成为中华传统文化不可分割的组成部分，妙通法师讲下嵩山的八景如何。
妙通法师:中岳嵩山是我国著名的旅游胜地，这里除了丰富人文景观外，还有许多引人入胜的自然奇景。最著名的就是八景，他们分别是:嵩门待月、少室晴雪、卢崖瀑布、颍水春耕、轩辕早行、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓。我们“嵩山八景”的第一胜景“嵩门待月”就在此地。大法王寺东有两座山峰，相对耸峙，形状如门。每当中秋节，一轮圆月在此升起，给群山披上银装。这就是著名的“嵩门待月”胜景。
张培公:法师，这么奇妙的美景是怎样形成的呢？
妙通法师:这还得从嵩参说起。大法王寺一带盛产一种珍贵的药材嵩参。在古代，它是供奉朝廷的一种御药。相传，这里的嵩参是一对童男童女培育出来的。
张培公:是啊，知道嵩参，听说在五代时期的嵩山南麓的颍河边，有一个财主叫魏绪班，是靠售卖人参发家的，每年都给朝廷献上100棵娃娃参。为了养肥娃娃参，他每年还暗地买来一对童男童女锁进深宅大院里，专做育参奴仆。
妙通法师:哈哈，是的，财主三年过后，把这对童男童女害死，用他们的肉汤养育人参。就这样，每隔三年害死两个人。后来，魏绪班又买来一对童男童女，男的叫好汉，女的叫毛妮。魏绪班哄骗他俩说，三年头上，农历八月中秋节把人参收完，就送他俩回家去。第三年中秋节到了。这天晚上，月亮刚刚升起，厨妈就给他俩送饭来了。两个孩子吃饭时，厨妈泪珠不断地流，好汉和毛妮就询问根由，厨妈就把魏绪班如何杀人育参的事全部说了出来，劝他俩赶快逃走。好汉与毛妮逃走后相依为命，立誓要把人参育满中岳嵩山。于是，两人就一个住在嵩山南坡，一个住在嵩山北洞，每年中秋节月夜在玉柱峰下相会。
张培公:是他们的勤劳、恩爱感动了玉皇大帝吧？
妙通法师:是的，玉皇大帝派来天神，一剑把玉柱峰刺出个圆形门洞，让月亮等候在圆门洞后边，待好汉和毛妮相会时，月亮就从圆门洞里徐徐升起，为他们照明引路。
张培公:明白了，后来是武则天登嵩山封岳神时，把“嵩门待月”列为中岳八大景之一的吧？
妙通法师:是的。
张培公:原来大法王寺有这么多美丽动人的故事，古人亦称颂大法王寺为“神州第一圣地，名不虚传呀。
妙通法师:是的，现在大法王寺保存完整的有6座古塔。唯一隋代舍利塔，矗立在大法王寺北面山坡上，堪称大法王寺的标志性建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单，是现在保存完整的唯一的隋代舍利塔，是目前中国唯一有史料记载的佛骨真身舍利，为现存密檐方塔中的上品。
张培公:谈起大法王寺不能不谈起释延佛大师，因为没有释延佛大师就没有今天嵩山大法王寺的辉煌景象。
妙通法师:是的。
张培公:妙通法师可以介绍下释延佛大师吗？
妙通法师:好的，师公上人延佛老和尚出生在人杰地灵的登封市。延佛老和尚俗姓尚，名连福，俗籍河南省登封市马庄村人，自幼聪明慧觉，学习一直名列前茅。中学毕业后，因家贫辍学，但他生性至孝，忠直刚毅，少有大志。被市电业局招为职工，当了一名电工，不分春夏秋冬，雨雪整夜，爬高越低，助人为乐，一年后晋升电管所所长，巡查线路任劳任怨，随叫随到，不沾分文，备受乡民赞赏。
张培公:妙通法师，释延佛大师不是腿不方便吗？
妙通法师:是的，师公上人在电管所期间，遇到困难，身先士卒。天有不测风云，一日在电线杆上高空作业，不慎被高压电击坠地，因经济拮据，救治不及，造成胸椎以下高位截瘫。自此后体会人世炎凉，饱受人间辛酸，唯有母亲与他相依为命，母亲的脊背十年如一日把师公上人的生活希望点燃。
张培公:哎，愿大师一生平安，大师什么时候皈依佛门来到大法王寺了？
妙通法师:在1980年四月初八，释迦牟尼佛诞辰这一天，他皈依剃度在少林寺上永下山老和尚门下。1987年奉少林寺行政大和尚之命为了协助政府贯彻落实党的宗教政策，师公上人延佛老和尚带领几名弟子，从条件优越的少林寺来到大法王寺，当他看到历史悠久的嵩山大法王寺，在天灾、战乱、人为的破坏下，殿堂坍塌，杂草丛生，残垣断壁，千年古刹一片废墟时，不由潸然泪下：“大地列五岳，嵩山居其中，嵩山大法王寺作为中国佛寺之始，竟破残至此，我身为佛门弟子，问心有愧呀！”于是立下宏誓：重兴古刹！为恢复大法王寺面貌，他拖着病残的身躯，省吃俭用，节衣宿食，每天早起晚睡，为人授道解惑，心悦诚服，为人开方用药，无有不治。政界要员，名人骚客，海外巨贾，纷纷求拜捐赠。呕心沥血数十余载，四处奔波，多方筹集资金，恢复和扩建了大法王寺。难能可贵的是为了恢复大法王寺筹资近亿元，没有要国家一分钱。
张培公:如今的大法王寺，苍松翠柏，古树参天，殿堂楼阁，气势非凡，千年古刹，重现昔日辉煌。
妙通法师:师公上人延佛老和尚功德无量，这都是他给后人们留下的万代千秋财富。
张培公:释延佛大师造成胸椎以下高位截瘫后，体会人世炎凉，饱受人间辛酸，唯有母亲与他相依为命，母亲的脊背十年如一日把大师的生活希望点燃，母爱如海，德厚于天！德行天下，孝感天地！慈悲的母亲用无私宽阔的胸怀，在贫瘠的土壤上不畏艰辛，自强不息，培养了一代易学佛学思想大家！
妙通法师:师公上人延佛老和尚用无尽的厚德和源源不断的慈善报恩伟大的母亲！他一本厚厚的《俺娘》，寄托了至孝的儿子对伟大母亲沉甸甸的思念和无限的缅怀！
张培公:释延佛大师一本厚厚的《俺娘》，寄托了至孝的儿子对伟大母亲沉甸甸的思念和无限的缅怀，这本《俺娘》能否让我读上一读，让我感受下孝子对娘的回忆。
妙通法师:好的（小心翼翼的从书柜拿了一本《俺娘》双手递给了张培公）。
张培公:《俺娘》这部书的初心，是为了了却一份感恩和思念，一个伟大母亲的真情，留孝道之心，尽孝道之意，上报祖先，知恩报恩。社会和谐，家庭和合，后代得到良好教育，必须从《孝》字做起。孝道文化，流传千古。孝为根，孝是宽容，孝是爱，孝是感恩，孝是情，孝是顺从，孝是善，孝是厚德，孝是本。
妙通法师:自2003年以来，师公上人延佛老和尚在嵩山大法王寺连续举办了17届全国十佳孝贤评选活动。学习孝贤，存在于心，重在于行，内外兼修。人无德不立，国无德不兴，古圣先贤，教化万民，顺道者生，逆道者衰，敬老爱幼，善举济世，是中华民族自古就有的优良传统。千百年来，孝道作为中华的传统美德，传承不息，广大无止，孝悌之至，通于神明，光于四海，无阿不通！
张培公:释延佛大师的《俺娘》一书，在社会上有力传承和弘扬了孝道文化，推动了构建社会主义新风尚，有力彰显了高僧大德的智慧，为中华优秀传统文化做出了不可磨灭的贡献。
妙通法师:师公上人延佛老和尚亲自策划参与实施了十七届全国十佳孝贤评选表彰活动，引起了海内外及社会各界的强烈反响，推出了一大批影响全国的孝贤人物。他们是行孝、尽孝和弘孝的楷模和榜样。
张培公:今天我们入天地之中，寻访大法王寺延佛方丈的人生轨迹，聆听大师的人生故事，感悟大师的传奇人生使我受益匪浅。
妙通法师:师公上人的《俺娘》这本书，我得到后用一天一夜时间，一口气读完，百感交集、五味杂陈、肝肠寸断、泪眼娑婆。
张培公:当其正值而立之年时，因公致残，下肢瘫痪后，娘说:儿的命就是娘的命时，娘就是一个伟大的母亲。
妙通法师:焦躁、无助、抑郁、自杀，是娘一次次的开导鼓励，把他从死神处争夺了回来。在尽受世态炎凉，人间屈辱，几欲自绝尘缘时；在其母亲的陪伴和悉心照料下，师公上人身背菩萨像，遁入嵩山之中，远却红尘，曾先后在峻极宫、石船、老母洞、安阳宫、大仙沟、清微宫、清凉寺、莲花寺苦修，历经风雨七灾八难。
张培公:一个高度瘫痪的不幸青年，乘着轮椅，踏上了走不尽的漫漫长路。
妙通法师:迎着《俺娘》的呼唤，越来越多的人为孝而来，为孝助力。
张培公:佛说，生命不死，循环往复。就如石钟，转了一圈，总会再回来。
妙通法师:师公的音声:我却再也没见过俺娘。有一次在梦里，她问我说:“儿呀，肚子饿不饿，晚上睡觉冷不冷？”睁开眼睛，什么也没有，只有眼角流着泪痕。
张培公:佛又说，生死一如，何足忧喜，肉眼看假，慧眼观空，法眼见中，有如鹤立雪中，愚者看鹤，慧者看雪，知者见白。
妙通法师:师公说:我却忘不了俺娘，我看见她怀里揣着一件东西在红尘中穿行，她小心地呵护着，想让这东西千年不朽，万年不坏。我问俺娘“娘，你怀里揣的是啥？”。俺娘说:“儿啊，是慈悲。”
【编辑/新媒体主编/张培公】
