千字文10到11课(千字文第十三单元)
千字文10到11课(千字文第十三单元)(4)诗:《诗经》的简称。(3)丝染:洁白的丝被染成各种颜色。丝,蚕所吐的线状物。染,着色。我先把需要讲解的字解释一下:(1)墨:古代思想家墨翟的简称。(2)悲:伤心,哀痛。
《千字文》第十三单元,应从平顶山鲁山县的墨子泣丝谈起。战国时期的墨子,看到染丝,感叹道:“染丝用青色就变成青色,用黄色就变成黄色。染料变了,丝色也随之而变;放入五种染料,丝就呈现五种颜色。所以对于染丝不可不慎重啊!”墨子由此而联想到人类社会的大染缸会污染人们,所以他为此而落泪,这就是著名的“墨子泣丝”的故事,本单元《千字文》的第一句“墨悲丝染”说的正是这个意思,然而“近朱者赤,近墨者黑”,人生如何,全看自己如何选择学习对象了。下面我们先看一下本单元《千字文》的原文:
墨子泣丝
墨悲丝染,诗赞羔羊。
景行维贤,克念作圣。
我先把需要讲解的字解释一下:
(1)墨:古代思想家墨翟的简称。
(2)悲:伤心,哀痛。
(3)丝染:洁白的丝被染成各种颜色。丝,蚕所吐的线状物。染,着色。
(4)诗:《诗经》的简称。
(5)赞:称许。
(6)羔羊:《诗经·羔羊》篇赞美刚出生的小羊毛色纯正。以羔羊洁白如一的毛色,赞美君子的德行——节俭正直,德如羔羊。羔,小羊。羊,哺乳动物,反刍类的家畜。
(7)景行:让人佩服尊敬的崇高德行。景,崇高。行,德行。
(8)惟:只有。
(9)贤:有才能、道德的人。
(10)克:能够。
(11)念:想。
(12)作圣:成为圣人。作,做。圣,智慧、品德、才能达到最高境界的人。
为了帮助一些朋友的读音,我把这个原文的拼音也写出来:
墨(mò) 悲(bēi) 丝(sī) 染(rǎn),
诗(shī) 赞(zàn) 羔(gāo) 羊(yáng)。
景(jǐng) 行(xìng) 维(wéi) 贤(xián),
克(kè) 念(niàn) 作(zuò) 圣(shèng)。
下面我把这一章的现代白话文的意思说一下:
墨子(翟)看到洁白的丝放入染缸后,就被染成各种颜色,失去本来的面目,于是联想到人,也会受环境影响失去善良的本性,因此感到悲伤难过。
《诗经》对刚出生的小羊,因毛色纯洁,而给予赞美。所以人在成长的过程中,也应该远离恶行,一心向善,保持像羔羊一样的清纯。
羔羊
对于才能出众,德行高尚的贤人,除了心中钦佩仰慕外,还要学习他们的行为,拿他们做榜样。如果能够不断的往好的方面去学,时时心存善念善行,并实践它,就可以成为一个品德完美的圣人。
下面我讲一个有关“染”文字的故事:
我们常会在文章中看到一些有关“染”字的用法如污“染”、感“染”、“染”指、传“染”等,好像只要一沾上“染”,就没有好事。其实“染”这个字,它也有好的一面,现在我们就认识认识它的真面目吧!
“染”字最早出现在小篆,写作
从水
从木
从九
木是指栀﹙音之﹚子、茜﹙音欠﹚草等可做染料的植物。水是指栀子、茜草等植物的有色染汁,而九是指对象放入有色染汁中的次数很多的意思。所以“染”是把丝绸布帛等连续多次放入有色染汁中让它着色的意思。但是染色的事要很慎重小心的去做,因为染上黑的就是黑色,染上黄的就是黄色,很难改变,染出来的丝绸布帛如果不是你想要的颜色,那你的时间与丝绸布帛不就浪费了吗?人的本性善良,但也会受环境影响,俗话说:“近朱者赤,近墨者黑”就是这个意思。所以一定要谨慎选择你的学习对象,远离恶行,一心向善。做一个堂堂正正的好人。
我再讲一个“晏子的车夫”的故事:
晏子是春秋时代齐国的宰相。有一天,晏子坐车出门,车子刚好从车夫的家门前经过。车夫的太太看到他的丈夫,神气十足非常骄傲的赶着马车。当车夫晚上回到家的时候,他的太太请求离去,要跟他离婚,这使得车夫感到莫名其妙,就问太太为什么她要这样做。
晏子的车夫
他太太说:“晏子是齐国的宰相,人家在车上,态度那么谦恭、和气。你只是个车夫,不但没有学习到人家良好的态度,反而神气十足骄傲的不得了。你这种态度,将来不会有甚么出息的,所以要跟你离婚。”
车夫听了以后,觉得非常惭愧,从此改变了他的态度,不再像从前那么骄傲、神气。
晏子看车夫态度,忽然变好了,觉得很奇怪,就问车夫为什么态度忽然改变了?
于是车夫就把妻子责备他的话一五一十的告诉了晏子。后来晏子就推荐车夫做了齐国的大夫,一同治理齐国。
墨子,名翟,春秋战国时期思想家、政治家、科学家、教育家、社会活动家,他是我们鲁山县尧山镇人,墨子学派的创始人。墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”等理念。
平顶山鲁山县
平顶山鲁山县除了墨子之外,还有徐玉诺,牛皋等名人。平顶山鲁山县,位于河南省中西部,伏牛山东麓,北依洛阳市、南临南阳市、东接平顶山。世界上最高的大佛——中原大佛,就在平顶山鲁山县赵村乡上汤佛泉寺。
最后希望平顶山鲁山县的朋友都来关注我,并提出宝贵意见,如果大家对墨子、周兴嗣或《千字文》感兴趣的话,请帮助转发此文。