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风水笔记26(风水笔记三)

风水笔记26(风水笔记三)

风水的核心是在人的停留之处要有生气。风水学认为,自然中有一种能让万物生长发育的强大力量,它是能够焕发生命力的要素,这就是"生气”,生气并非传统意义上的空气,也不是阳光、土壤和水这些生命的要素,它是环境中一切有利于生命成长要素的总和。也有人认为,它是“场”,一种能影响事物的微波,它能有效地改变环境,影响人的精神面貌 。

形法:作为风水的别称,形法是相地相形之意,但它的外延更宽,还包括相人、相畜。

堪舆:堪舆中的“堪”为天道,“舆”为地道,堪舆就是天地运行的原理。

青囊:青囊取自堪舆学的一本秘传《青囊经》,这本书流传和影响都很广,传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓,成为一代风名家 。

青乌:传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子,后人就用他的名字来代替风水。

青鸟:青鸟是一个官名,古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”。

地理:在古代,地理不仅是地貌的意思。古人认为不同地方的地貌变化是有章法和依据的,对它们的总结和预测就是地理。所以,古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师。

理气派的内容可操作性强,极具灵活性和实际应用性,是现代风水的主流,理气派的知识对于学习风水至关重要,是学习现代风水的基础 。

风水笔记26(风水笔记三)(1)

​理气派的起源,可以远溯至周公卜河洛,后来春秋战国时期阴阳学术盛行,到了晋代,郭璞就已经提出了理气派的内容:“二十四山分顺逆,共成四十有八局”。理气派由宋代的王伋、陈抟等人创立,主要活动范围在福建一带。理气派以河图为体,洛书为用,以先天八卦为体,后天八卦为用。又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲,讲究方位,有许多“煞”忌,理论十分复杂。理气派重视罗盘定向,阳山阳向,阴山阴向,不相乖错,以定生克。理气派是繁杂的派别,理论框架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来,阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等等都是理气派的根据和原理。

理气派分支众多,有八宅派、命理派、三合派、翻卦派、五行派、玄空飞星派等流派,最主要的是飞星、三元、三合三大学说,不同门派都以这三大学说作为主要理论依据。玄空飞星是理气派最重要的理论分支,它以时空划分三元九运,以洛书九宫飞布九星,将住宅配合元运,挨排运盘、坐向、九星,利用九星飞伏来判断吉凶。然后以住宅的形势布局,结合周围的山水环境而论旺衰吉凶。无论形势派,还是理气派,都遵循同样的原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。形势派和理气派的理论也是彼此渗透、互相融通的。


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