守山人的人物赏析（水墨为魂暗室逢灯）

守山人的人物赏析（水墨为魂暗室逢灯）而济南画院院长吴建军先生的《红岩》与《南山苍松》，正是由此而诞生。与此同时，全国各地的画家们也纷纷拿起画笔，用饱蘸激情的笔触，创作出一系列抗疫题材的作品，谱写出一首首回肠荡气的人性光辉赞歌。“中国有句古话，叫做视死如归，意思是把死亡当做回家。”捐躯赴国难，视死忽如归。这群可敬可爱的白衣天使，于大局当前，毅然将生死置之度外，倾尽满腔热血救死扶伤。

庚子年初，突如其来的一场新型冠状病毒从武汉开始爆发，人传人迅速蔓延……一夜之间，换了天地，整个神州华夏被死亡的阴霾所笼罩。

这场疫情，宛如没有硝烟的战争。刹那间，风声鹤唳，芸芸众生皆似蝼蚁，如履薄冰般惊惧恐惶。

国难关头，政府一声令下，各地医护人员迅速集结奔赴武汉疫区。

这使我想起叶大鹰执导的电影《红色恋人》中，革命烈士靳的台词：

“中国有句古话，叫做视死如归，意思是把死亡当做回家。”

捐躯赴国难，视死忽如归。

这群可敬可爱的白衣天使，于大局当前，毅然将生死置之度外，倾尽满腔热血救死扶伤。

与此同时，全国各地的画家们也纷纷拿起画笔，用饱蘸激情的笔触，创作出一系列抗疫题材的作品，谱写出一首首回肠荡气的人性光辉赞歌。

而济南画院院长吴建军先生的《红岩》与《南山苍松》，正是由此而诞生。

自万丈深渊里艰难喘息，挣扎着抬起头，无边黑暗里，忽然看到一缕光——

当我第一眼见到这幅名为《红岩》的山水画时，便是如斯感受。

但见墨色聚散之间，神光离合变幻。画面上方那混沌昏昧的天空，如鸿蒙初辟般幽寂苍茫，又恰似宿命凄诡森冷的樊笼。然而，与天遥遥相对的，则是那一片绵延起伏的崇山峻岭，奇峰怪石。枯藤缠绕，沟壑纵横，充满野性蓬勃的生命力。

不知是朝阳余晖，还是霞光璀璨，千丝万缕尽情铺染山岩。我顿时联想到罗广斌、杨益言的同名小说《红岩》中，英雄人物齐晓轩壮烈牺牲时，鲜血染红脚下岩石的场景……

那是一种用任何词汇都难以形容的，动魄惊心的雄浑壮丽，如凤凰涅槃、浴火重生。

正如吴建军先生本人所言：“回忆当年老一辈无产阶级革命家周恩来总理曾经住过的‘红岩村’，为使今天的人们永记当年先辈艰苦奋斗的场景，面对磨难，只要我们发挥‘红岩’精神，就一定能克服艰难险阻，取得疫情阻击战的伟大胜利，迎来光明。”

这，就是信仰的力量。

吴先生又曾说道：“中国画重笔、更看墨（神．韵），就是笔墨二字，才形神兼备。笔就是形，墨就是神．韵。笔是骨，墨是肉，有血有肉，笔是精神墨是灵魂，这更像一个人的精气神，有骨气，松树本身具有这种气节……”

他在歌颂钟南山院士的画作《南山苍松》里，以“勾皴染点勒”等传统中国画技法为肉身，汲取西方绘画光影明暗为魂魄，形神相契，更增几分生动意趣。

整幅画意境古朴浑雅，若虚若实、或浓或淡的水墨氤氲蒸腾，袅袅幻化出一棵苍劲青松。虬枝蜿蜒，树身斑驳，针叶聚成密云，恰如五代荆浩《笔法记》所描绘：“皮老苍藓、翔鳞乘空、蟠虬之势，欲附云汉。”

与以往那些讴歌防控英雄的人物肖像画不同，此画采取以物咏人、托物言志的手法，借松树凌霜傲雪的风骨气节，去隐喻钟南山院士的高洁品质和悲悯情怀。

钟院士，这位八十四岁高龄的老人，不顾自身安危，前往武汉抗疫。他为国为民、呕心沥血的崇高精神和光荣壮举，可与日月同辉。因此，吴先生又将他比作屹立千年不倒，饱经岁月沧桑的终南山，谐音寓意，皆在其中。

在这场十四亿中国人民共同抗击新冠疫情的战役中，成千上万英勇顽强的战士，同力协契、踔厉奋发。

笔者坚信，只要我们万众一心，众志成城，必然会等到守得云开见月明的那一天。

感谢吴建军先生的《红岩》与《南山苍松》，以及同时期无数位中国画家的心血结晶。这些优秀作品宛若暗室逢灯，血肉丰盈，蕴含着无穷的精神张力，其灼灼光辉照亮了这整个时代。

本文作者：

晓雪，1984年生于山东济南，毕业于济南大学美术专业，现从事美术教育工作。擅长文学写作和文艺评论，曾出版个人散文集《宿醉》，并参与十三五规划教材美术手工的编写工作。其教育类征文曾在《济南教育》上刊登，另有多篇文学作品在报纸期刊上发表。