天道林雨峰为什么死（天道剧中关于叶冯刘林）
天道林雨峰为什么死（天道剧中关于叶冯刘林）在战场上，只会扛着枪冲锋冲锋，这样的人或许是个战斗英雄，同时也说明是个莽夫。所以说，矛和盾是同时存在的，只有矛或者只有盾都是不正常的。而乐圣公司的文化：只有矛没有盾，永远是进攻，进攻，进攻。这三个人的一段对话为后文埋下了伏笔，第一，告诉了我们乐圣公司的文化是什么，只有矛没有盾，这是不正常的现象。我们读了《矛盾论》就知道，有矛必有盾，有盾有矛，无矛则无盾，无盾则无矛，矛盾，即对立又统一，矛和盾同时存在才是正常的。锁之所以能存在，是因为有钥匙，如果最初的造锁匠不造钥匙，那他的锁就是一块废铁，就没人敢用。
今天看了第四集，这一集开始就给后文做铺垫了，叶小明出场了，冯世杰出场了，也提到了林雨峰，丁元英评唱片作诗，最后给欧阳雪指定股票都在为每个人的命运和后文做铺垫埋下伏笔。今天就来分析下这些人的人性特点和他们各自的文化属性。
看天道，我认为要始终去感悟：什么天道？什么是文化属性？什么是实事求是？什么是因果规律？带着这四个问题不断的去感悟，最后收获一定是最大的。
（1）芮小丹和欧阳雪在叶小明的音响店里，讨论了乐圣公司林雨峰。讨论什么呢？欧阳雪看到墙壁上挂着一幅乐圣公司董事长林雨峰的海报。上面写着：进攻，进攻，进攻！
欧阳雪问叶小明：“你说的是不是就这家公司，这个林雨峰是个什么人物？”叶小明说：“林雨峰他就是乐圣公司的董事长，他可是中国音响界的风云人物哦”，欧阳雪笑着说：“太狂了吧，霸气十足”，芮小丹问：“怎么了？”，欧阳雪说：“你看看上面写着：乐圣公司只有矛，没有盾”。芮小丹说：“是够霸气的！”。叶小明说：“人这辈子，要是连这声音都没听过，活着还有什么劲哪”。
这三个人的一段对话为后文埋下了伏笔，第一，告诉了我们乐圣公司的文化是什么，只有矛没有盾，这是不正常的现象。
我们读了《矛盾论》就知道，有矛必有盾，有盾有矛，无矛则无盾，无盾则无矛，矛盾，即对立又统一，矛和盾同时存在才是正常的。
锁之所以能存在，是因为有钥匙，如果最初的造锁匠不造钥匙，那他的锁就是一块废铁，就没人敢用。
所以说，矛和盾是同时存在的，只有矛或者只有盾都是不正常的。而乐圣公司的文化：只有矛没有盾，永远是进攻，进攻，进攻。
在战场上，只会扛着枪冲锋冲锋，这样的人或许是个战斗英雄，同时也说明是个莽夫。
只一味地进攻，不知防守，那一定是会栽跟头的。毛主席说过这样一句话：“谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。”。
所以，从乐圣公司的文化可以看出，林雨峰这样的人栽跟头是迟早的事，太过盛气凌人。公司的企业文化也就反映了公司总裁的文化，从一个公司的企业文化就能知道公司创始人有什么样的个人文化。如阿里的武侠文化，反映的就是马云的文化，他的武侠情结，华为的狼性文化，实事求是的文化，反映的就是任正非的文化。
丁元英不认识林雨峰，也从来没有接触过他，能对林雨峰了如指掌，就是从乐圣公司的文化和杂志上了解到的。
乐圣公司的文化盛气凌人，只有进攻不会防守，这样的人往往是什么人呢？如项羽。这样的人有什么共同的性格：傲气、自负、要面子、自尊心强、能伸不能屈，受不了失败的打击。
自负要面子，自自尊心强即是优点，是他们能事业成功的动力，同时也是的致命弱点，受不了失败的打击。如项羽，失败就乌江自刎，同样看曹操，赤壁之战大败之后，他依然乐观，只要保住命在，依然还可以东山再起，这才叫枭雄。大丈夫要能屈能伸，才是英雄。
我们从第四集把乐圣公司和林雨峰的文化一分析，他的结局，是不是感觉就有着某种必然性，就找到前因后果了，这是他的文化和人性决定的，一个人的人性优缺点和他的文化，是不以他的意志为转移的，换句话说，由不得他自己能做主的他的性格和文化底色就注定了他要那么做，这才叫天道。
啥是天道? 人的意志无法改变的规律性，或者叫因果链条就叫天道规律。林雨峰的只有矛没有盾的文化和他自负，爱面子，超强的自尊心就叫他的因，这因遇到条件缘起就会产生果。
自尊心超强的人遇到了失败的诱因这个条件，就会走向反面，就会从走向另外一个极端，此一蹶不振，或者是报复别人，这在林雨峰身上都体现出来了。最后他想到了用那种极端方式去解决问题。虽然丁元英早就预料到了，只要有脑子的人都不会那样做，但毕竟他想到了用那种极端的方式去解决，极端的报复性毕竟在林雨峰身体体系出来了。
自负的人，爱面子的人，自尊心很强的人，这是一个人成事业的优点，如果用在事业追求上，是能干成事业的，但是缺点也是知命的，受不了失败的打击，或者被爱情伤了自尊，都很难走出阴影，这种性格的人一般是做不到能屈能伸，有报复心，这是人性的特点决定的，不以人的意志为转移。这说的是一般情况，但不是绝对的，不是人人都是这样，有普遍性就有特殊性。
人外在世界是内在世界的折射，内在世界不完美有缺陷，外在世界就有缺陷，往往外在世界成败的最终根源都是自己内在诱因触发的。所以佛家提倡内修，在内在找原因，了却贪痴嗔三毒。在因上修行，果上随缘。
一切看空：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
（2）从叶小明给芮小丹介绍音响，以及如何配置组装音响，还有去丁元英的房里看音响而后又给芮小丹分析丁元英的那套音响是如何推的，他既然能大致估计出丁元英的音响的大概价格，而且看出了丁元英是高人。通过叶小明一系列对话可以看出叶小明是个聪明人。叶小明是个精明干练的商人，精明是他最大的一个特点。
精明的人会有什么具体的特点呢？有点小家子气，这样的人一般一点亏不吃的，没有风险意识，因为聪明人精于计算，所以眼光也短浅，不会看长远的利益。最早发现丁元英是高人是他，格律诗起步阶段做总经理，很多事情他做的很到位，是个合格的经理人，可是一到面临风险，第一个提出退股的人也是他。
直到公司被肖雅文入股，刘冰给他电话，叶小明还在说，是别人算计他们，说人家玩的真高，这就是不会反省，不会反思，是永远没有自知之明，不会想是不是自己的问题导致的，这也是精明人的特点。
这一集中，欧阳雪，芮小丹，肖雅文三人讨论林雨峰的时候，叶小明对林雨峰充满了崇拜之情，他认为乐圣是哪是音响界的绝对权威，最后出现官司，他认为丁元英惹错人了。
当我们把叶小明的这种性格特点分析出来之后，是不是会发现，这样的人现实中也挺多的，叶小明的身上就有精明的商人的影子。
因为他是精明的商人，他的风险意识很强，不吃一点亏，不承担风险，所以当公司面临风险，立马提出退股，溜的比兔子还快，也就没啥奇怪了。
叶小明这样的人，只适合做个小公司的雇佣经理人，这就是这种人的最大价值，不要他去承担风险的情况下，让他去管理公司日常事务，做一些细节工作，他会做的很出色，不吃亏精明计算是经理人所应该具备的一大优点。
（3）冯世杰，一句话概括：他是个大智若愚的人。他不像叶小明那么精明能干，看起来有点憨厚实诚。他第一次在叶小明店里遇到丁元英，他听叶小明说丁元英是个高人，就故意借唱片的问题找茬和丁元英搭上话，虽然丁元英看的清楚，知道他是成心的，但不能不说冯世杰在王庙村是人物。
他是王庙村人际关系的纽带，人缘非常好。最后肖雅文入股格律诗的时候说了一句话：“没了冯世杰的格律诗是走不远的格律诗”。冯世杰是连接格律诗和王庙村的纽带。
他才是真正的老板，所有的人都在为他的梦想打工，格律诗闹的沸沸扬扬，丁元英最后得到什么了？付出了他所有的人脉关系，付出了脑子最后背了骂名，臭名昭著，芮小丹又得到了什么，肖雅文不过是个格律诗公司的经理人，北京格律诗公司不过是王庙村个体工商户的附属公司，整个产业链条的重点是王庙村生产基地，而这又牢牢的控制在冯世杰的手里，他又是其中的纽带。
当他们三人提出退股的时候，冯世杰保了王庙村的机械设备，过户到他的名下。不管官司输赢，他都没有太大的损失，官司赢了，可以继承搞生产，官司输了，他可以出去跑销售和别人的签订单。
所以冯世杰是大智如愚，他才是高人，所有的人折腾来折腾去，最大的赢家是他，所有人都在为他最初想为王庙村做点事情，想让王庙村脱贫致富的梦想而付出。
叶冯刘三人虽然都是弱势文化的代表，但是冯世杰赢在人品，赢在有梦想，赢在人缘上。他有自知之明，从来都不怨恨别人，即便最后格律诗被肖雅文入股，被伯爵公司收购，他也一直认为，是他们自己的问题，自认没有人家一个女人有种，是自己乱泥扶不上墙。
从这些细节可以看出，冯世杰的确是大智若愚。
老子道德经说：“知人者智，自知者明”。能了解别人是聪明，能有自知之明的人才是高明。
冯世杰这样的人，人缘好、有志向、会找高人指路借力，又有自知之明、人品又不错，这不就是一个成功人所具备的品质吗？即便没有遇到丁元英，没有格律诗这档子事，不干音响这一行，他在王庙村也会干出一点名堂来。
（4）刘冰是个爱慕虚荣，喜欢装逼，喜欢开豪车穿名牌，喜欢在朋友面前炫耀，自己说自己最讲义气，这样的人最不讲义气的。刘冰代表了小人，最后他敲诈，走上绝路，一点也不奇怪了。有什么因就有什么样的果，有什么样的性格就有什么样的命运。
这也叫因果规律，因就是一个人所具备的品质因素，果就是最终结果。这不就是文化属性吗？这不就是天道规律吗？
当把所有人的人性特点，内在因素，文化分析出来以后，是不是觉得每个人的命运冥冥中是有着必然规律的，这不就是“天道”吗？
有什么样的人性特点，有什么样的文化，就有什么样的命运走向。
以上分析的这些人性特点和文化，是客观存在的，不以人的意志为转移。
神即道，道法自然，如来。
道，即是规律，规律如来，容不得你思议。
按规律办事的人就是神！
