两汉文学名家曹植简介及主要作品（魏晋南北朝文学探究）
两汉文学名家曹植简介及主要作品（魏晋南北朝文学探究）一种观点认为洛神即甄妃。据传，就在甄妃被曹丕带走之后，随后赶到袁尚府第的曹操叹息了一声:“我就是为这个女人才打这场仗的啊！”，唐代李善在《昭明文选》里更是演绎了曹丕与曹植争夺甄妃之故事，甄妃能同时吸引三曹，可以想见其容貌之美。如今这段历史依然有人在挖掘，人称“网络鬼才”的马伯庸写成《风雨〈洛神赋〉》（发表于2010年09期《人民文学》，获2010年度“茅台杯”人民文学奖散文奖，2012年朱自清散文奖）更是将《洛神赋》演绎成考据小说，试图揭发那段曹魏宫闱公案的真相，在这篇文章中，甄妃竟是曹丕用来对付曹植上位，同时又让曹丕无奈将本是袁熙之子的曹睿默认为自己儿子的奇女子。《洛神赋》原名《感甄赋》，魏明帝曹睿将其改名为《洛神赋》，于是这背后的故事引起世人颇多猜测。曹植在文学创作方面主要是诗和辞赋，他的赋继承抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，《洛神赋》为曹植辞赋中的精品，此赋可分为六个层次，
《洛神赋》节选：
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款识兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
【译】：我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。
曹植是曹操与卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。他自幼颖慧，年十岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
曹植在文学创作方面主要是诗和辞赋，他的赋继承抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，《洛神赋》为曹植辞赋中的精品，此赋可分为六个层次，第一层写从洛阳回封地，看到宓妃，第二层极尽优美辞藻写宓妃之美，第三层自己矛盾的心理，爱慕却又担心受欺骗，第四层宓妃感动引来众神，第五层恨人神之殊道，洛神离去，第六层别后思念。
此赋词藻华丽而不浮躁，意境清新，后人多以此题材入画。语言上讲究排偶，对仗，音律，生动而优美，描写洛神宓妃极尽想象之极致，比喻、烘托共用，错综变化，写静亦写动，写貌亦写神，其中对遇见宓妃之心理起伏，既爱慕又担心，既人神殊道又怅然若失，表现得淋漓尽致。赋中名句极多，如“翩若惊鸿，婉若游龙”、“凌波微步，罗袜生尘”。
此赋常与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论，赋中情节完整，手法多变，清新隽永，又为以前的作品所不及，在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，更是多得难以数计。
《洛神赋》原名《感甄赋》，魏明帝曹睿将其改名为《洛神赋》，于是这背后的故事引起世人颇多猜测。
一种观点认为洛神即甄妃。据传，就在甄妃被曹丕带走之后，随后赶到袁尚府第的曹操叹息了一声:“我就是为这个女人才打这场仗的啊！”，唐代李善在《昭明文选》里更是演绎了曹丕与曹植争夺甄妃之故事，甄妃能同时吸引三曹，可以想见其容貌之美。如今这段历史依然有人在挖掘，人称“网络鬼才”的马伯庸写成《风雨〈洛神赋〉》（发表于2010年09期《人民文学》，获2010年度“茅台杯”人民文学奖散文奖，2012年朱自清散文奖）更是将《洛神赋》演绎成考据小说，试图揭发那段曹魏宫闱公案的真相，在这篇文章中，甄妃竟是曹丕用来对付曹植上位，同时又让曹丕无奈将本是袁熙之子的曹睿默认为自己儿子的奇女子。
另一种观点认为洛神是隐喻君臣大义，这种观点认为曹植与甄妃年纪相差太大，纳甄氏时曹丕18岁，甄氏23岁，而曹植仅13岁，曹植在赋中也描写了发乎情止乎礼之心理，不可能做出有违伦理的事。叔嫂情的传说始自唐代李善，此前400多年并无此说。《感甄赋》中的“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄(juàn)城之“鄄”。“鄄”与“甄”通。曹植在写此赋前一年，任鄄城王，赋中所说“长寄心于君王”，是仿前人以美人喻君臣之义，向曹丕表明自己的心迹，希望能得到任用。
历史上，曹植确实在与曹丕的帝位争夺中输得很惨，屡次被流放，郁郁而终，但这中间到底发生了怎样的故事，连霍金都否定了回归过去的可能，历史细节确是无从知晓了，感谢曹植写下此赋，为世人留下艺术享受的同时也让我们享受那种发掘亦真亦幻之真相的快乐。
【摘自】魏晋南北朝文学小屋 2015-01-28 1
