学习汉语哪家好（汉语南京一起来学）

学习汉语哪家好（汉语南京一起来学）西晋末年，由于统治集团奢侈贪糜、又分封诸王，最终酿成八王之乱，民不聊生。琅琊王司马睿用王导之谋，请移镇建邺(今南京)。最终获得了八王之乱最终胜利者司马越的批准，与一些司马家族的子孙东渡长江来到江南，图谋建立根据地中兴晋祚。溯 源五马渡解 词五马渡，即历史上五马渡江之地。“五马”指的是五位司马家族的王，分别为琅琊王司马睿、弋阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮（一说为其兄司马雄）。现在的五马渡就位于南京幕（府山）燕（子矶）滨江风貌区幕府山北麓的江边。

语 题

你知道金陵四十八景之“化龙丽地”wǔ mǎ dù吗？

这个地名你会写吗？你知道关于这个地名的传说吗？敬请关注今天的“汉语南京”！

题 解

五马渡

解 词

五马渡，即历史上五马渡江之地。“五马”指的是五位司马家族的王，分别为琅琊王司马睿、弋阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮（一说为其兄司马雄）。现在的五马渡就位于南京幕（府山）燕（子矶）滨江风貌区幕府山北麓的江边。

溯 源

西晋末年，由于统治集团奢侈贪糜、又分封诸王，最终酿成八王之乱，民不聊生。琅琊王司马睿用王导之谋，请移镇建邺(今南京)。最终获得了八王之乱最终胜利者司马越的批准，与一些司马家族的子孙东渡长江来到江南，图谋建立根据地中兴晋祚。

后来还在洛阳的晋愍帝司马邺遇害身亡，司马睿在南京正式登基称帝，史称东晋，中国由此进入了南北分治的大格局。据资料记载，当时一同过江的并不仅仅“五马”，至少有十王以上，但只有前面的“五马”为皇室嫡系或近系子孙，其中琅琊王司马睿为司马懿之弟司马孚的曾孙。而早在八王之乱期间，洛阳当地就流传有民谣“五马浮渡江，一马化为龙”，司马睿之五马渡江正好应了几年前的谶语，而且越传越神，说司马睿渡江后，所乘之马化龙飞去，于是司马睿承接晋之大统便成了天经地义的了。

链 接

南宋曾极著有《金陵百咏》，是现存较早的专咏南京一地古迹、事物、人物的一部专集，现存最早的南京方志《景定建康志》引用其诗甚多 其文献价值不言而喻。内有《五马渡》一首，读来颇有味： “仲达欺孤与操同，岂能长世抚提封。瑶图暗换君知否，班特浮江自化龙。”首句“仲达”即指司马懿，他曾发动政变，执曹魏政柄。其孙司马炎代魏建晋，追尊他为宣帝。正与曹操掌东汉大权、胁迫汉献帝之作为相似，故云“欺孤与操同”。第二句是说不可能维系长久而安定的统治。诗的后两句中，“瑶图”的意思是国家版图、帝王世系，也就是等同于“天下”。在曾极眼中，无论是两晋之间的“永嘉之乱、衣冠南渡”，还是两宋间的“靖康之难、衣冠南渡”，国家遭遇的大灾难都是难以预见的。曾极用曹魏、西晋的短命，发出警示之音，但却以“五马渡”的典故表达了激励了精神——“班特浮江自化龙”，也就是希望赵家王朝窃国之后，勿再失国。虽然曾极的愿望最后落空，南宋自始至终也没有收复中原。但“五马渡”这个地方却成为了曾极这样忧国之人心中的一块“圣地”。

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