地狱不空誓不成佛最后一劫（后度化罪苦众生）

地狱不空誓不成佛最后一劫（后度化罪苦众生）​所以，我个人的观点，成不成佛不重要，无论你是佛，还是菩萨，或者只是个平凡人，只要你心中有执念，有自己发誓要完成的事情，有地狱不空誓不成佛的决心，你就是最好的你，你就是你心目中的佛！只不过在我们世俗的眼光之中，要先拥有一定的地位，然后再去做一定的事情，的地藏王菩萨告诉我们，如果做不成一样事情，他发誓不去拥有那样的地位，反其道而行之，其实也是可以的。我突然想起了西游记里面的唐僧，他不远十万八千里去取得真经，他为的是什么？除了要给大唐带去真经，要完成大唐帝王派给他的任务，最重要的就是修成正果了吧！无论是唐僧，孙悟空，猪八戒以及沙僧，包括小白龙，把他们几个人凑在一起的与原始的动力就是修成正果，成就佛位。如果没有这个好处，我相信这个取经团队是很难组织起来的，这样看来，地藏王菩萨的境界不知道高出这师徒几人多少倍？但是事实真的是这样吗？唐三藏在取经之前，也曾经发下宏誓大愿，说自己如果不取真经，就永堕轮

小的时候，听过云游四方的僧人讲过这样一个故事，这个故事是关于地藏王菩萨出家之前的一个小故事，话说这一世的地藏王菩萨，在出家之前是一个小国家的国王，他和另外一个国家的国王是好友，两个人对佛法都很有研究，经常在一起讨论佛道。因为崇尚佛道，所以他们的政治也很仁德，对国内的百姓很好。

但是不论多么好的国家，国家里面都有好人，也有坏人，这两个国家里面都有坏人存在，坏人们常常杀人放火，无恶不作，这两位国王很是忧心。于是他们共同发愿要度化这些坏人，一位国王发愿道：愿早成佛道，后度化罪苦众生！另外一位国王发愿道：愿先度化罪苦众生，帮他们成就菩提，令他们安乐，自己则绝不成佛。

后来，前一位国王成了一切智成就如来，后一位国王则成了地藏王菩萨。我们都知道地藏王菩萨有本愿功德是“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”

若是论功德，地藏王菩萨早就功德圆满，已经达到了佛的智慧海，早就应该成就佛的地位了。但是地藏王菩萨发下本愿功德，誓要度尽一切罪苦众生然后再成佛，但是这世间的罪苦众生，他真的度得完吗？我们所有人都知道是渡不完的，所以佛教经书里面说地藏王是大悲菩萨，永不成佛。他不成佛并非因为功德不够，也不是因为懈怠修行，而是他要以大毅力去度化众生，这是一种执念，也是佛教之所以能感动人力量之所在！

我突然想起了西游记里面的唐僧，他不远十万八千里去取得真经，他为的是什么？除了要给大唐带去真经，要完成大唐帝王派给他的任务，最重要的就是修成正果了吧！无论是唐僧，孙悟空，猪八戒以及沙僧，包括小白龙，把他们几个人凑在一起的与原始的动力就是修成正果，成就佛位。如果没有这个好处，我相信这个取经团队是很难组织起来的，这样看来，地藏王菩萨的境界不知道高出这师徒几人多少倍？但是事实真的是这样吗？

唐三藏在取经之前，也曾经发下宏誓大愿，说自己如果不取真经，就永堕轮回地狱，不得超生。他本是金蝉子的化身，一共去取过十次真经，前面九次都失败了，那是不是意味着他前面九次都曾经堕入地狱呢？

我们不知道！无法去猜测，我们只知道，不论是地狱不空，誓不成佛，还是先成佛道，再去拯救疾苦众生，他们的最终目的都是好的。都是为了渡尽这世间苦难的众生，都是为了去结善缘，修善果，如果做的都是善事，那么成不成佛，又有什么可在乎的呢？

只不过在我们世俗的眼光之中，要先拥有一定的地位，然后再去做一定的事情，的地藏王菩萨告诉我们，如果做不成一样事情，他发誓不去拥有那样的地位，反其道而行之，其实也是可以的。

​所以，我个人的观点，成不成佛不重要，无论你是佛，还是菩萨，或者只是个平凡人，只要你心中有执念，有自己发誓要完成的事情，有地狱不空誓不成佛的决心，你就是最好的你，你就是你心目中的佛！