锄禾日当午这首古诗是谁描写的（以锄禾日当午闻名的诗人）

锄禾日当午这首古诗是谁描写的（以锄禾日当午闻名的诗人）三、交游甚广、才华横溢的青年从他的家世可以看出，他们家算是家道中落，不幸的是，他父亲在他六岁的时候去世了，母亲带着他，教他经义，屋漏偏逢连夜雨，悲惨的是，九岁时母亲去世，由他的长兄李继抚养成人。（还有一说是，他十五岁时母亲去世，之后就开始四处游荡。）十五六岁时在无锡惠山寺读书， 据记载，为了读书．李绅寄居在一个环境幽静的寺庙里。李绅常常独自坐在寺庙前的石阶上，面对满山的苍松翠柏诵读古诗，或者用树枝作笔，在地上练习写诗，写了改，改了再写。后来，因为他在没有字的佛经纸页上写诗，被和尚赶出了庙门。李绅离开了寺庙，无处可归，过着漂泊流浪的生活。他有时在山下的竹林里露宿，有时在湖边的渔船上过夜。低矮的土地庙，露天的破牛棚，都曾当过他的住所。尽管生活十分艰苦，但他从来没有停止过读诗和写诗。他的家世你没想到吧？李绅，其实出生并不贫苦，他祖籍安徽亳州，他们李家是唐朝的士族之一。他的曾祖父李敬玄，是唐朝宰相

现在两三岁的小孩就会一首诗“锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”已读到这首诗，勤劳节俭的老农形象就浮现在眼前，浪费可耻节约光荣这句话又默默地在心里读了一遍。

我从小在农村出生，六岁开始下地干活，直到上大学，每年暑假至少一个月的时间，早上六点起床，不吃饭先去干到太阳出来有点晒了，再回家吃早饭，拔秧插秧，割稻子打谷子，放牛割猪草，一年还两季水稻，我是深有体会的。

心想，是谁能写出这么伟大的诗？肯定是吃了很多苦，流了很多汗，至少和我有相同的亲身经历过的人才能写得出来。但很多人对这首诗的作者李绅并不是很了解，上学的时候老师也没讲过。今天就让我们来了解一下这位诗人吧。

一、官宦世家、名门望族的出身

他的家世你没想到吧？李绅，其实出生并不贫苦，他祖籍安徽亳州，他们李家是唐朝的士族之一。他的曾祖父李敬玄，是唐朝宰相，官至中书令。（唐朝是三省六部制，唐太宗以中书省、门下省、尚书省三省综理政务，共议国政。中书令、侍中、尚书仆射分别为三省长官，并为宰相。）

他的祖父李守一成都郫令，应该是成都郫县的县令，现在叫郫都区，就是那个豆瓣酱出名的地方。他的父亲李晤在江苏、浙江当过几个县的县令。这么一说，他应该是一个官几代了。

二、失怙失恃、颠沛流离的童年

从他的家世可以看出，他们家算是家道中落，不幸的是，他父亲在他六岁的时候去世了，母亲带着他，教他经义，屋漏偏逢连夜雨，悲惨的是，九岁时母亲去世，由他的长兄李继抚养成人。（还有一说是，他十五岁时母亲去世，之后就开始四处游荡。）十五六岁时在无锡惠山寺读书， 据记载，为了读书．李绅寄居在一个环境幽静的寺庙里。李绅常常独自坐在寺庙前的石阶上，面对满山的苍松翠柏诵读古诗，或者用树枝作笔，在地上练习写诗，写了改，改了再写。后来，因为他在没有字的佛经纸页上写诗，被和尚赶出了庙门。李绅离开了寺庙，无处可归，过着漂泊流浪的生活。他有时在山下的竹林里露宿，有时在湖边的渔船上过夜。低矮的土地庙，露天的破牛棚，都曾当过他的住所。尽管生活十分艰苦，但他从来没有停止过读诗和写诗。

三、交游甚广、才华横溢的青年

世界那么大，成年之后他就想到处走走，仗剑走天涯 。读万卷书，行万里路。19岁的时候，他回到自己的出生地浙江湖州，22岁的时候，游苏州，得到苏州刺史韦夏卿的赏识，“苏州刺史韦夏卿数称之“。26岁左右，到首都长安参加考试，认识了诗人、书法家吕温，当时已经进士了，后来入朝为官，吕温看了他的诗大加赞赏，“我看李秀才诗意，这个人有见识，将来必为卿相。”

28岁时，东游天台，认识僧人修真，写了几首诗《华顶》《题北峰黄道士草堂》《题龙宫寺净院四上人》。29岁，再一次到首都参加考试，虽然落榜了，但认识了一个大咖韩愈。30岁时，回到江浙，认识了一同参加考试的战友元稹、白居易。31岁，客居苏州。32岁，在长安，常与元稹一起吟诗。直到35岁左右，考中进士。青年时期，他游历四方，以诗会友，增添了自己的阅历，交了很多高大上的朋友，展现了自己过人的才华，写了很多脍炙人口的诗。

四、政治敏锐、官运亨通的壮年

顺利通过公务员资格考试后，他历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史、汴州刺史，都是一个州的最高行政长官，相当于现在的市委书记；宣武军节度使，地方军政长官，正二品官，相当于现在的军区书记和司令职位；宋亳汴颖观察使，管理一道或几个州的地方行政、监察长官，；淮南节度使；中书侍郎（中书省的长官，副中书令即中书省副长官，帮助中书令管理中书省的事务）、右仆射（尚书省的副职，）；门下侍郎（门下省的副职）；司空公（中央政府中掌管工程的长官，是三公即司徒、司马、司空之一），册封赵国公。 846年病逝于扬州，追赠太尉，谥号"文肃"。古代的官职比较复杂，名称经常变化，唐朝的行政体制是三省六部制。

从一件事情可以看出李绅其实政治敏锐性比较强。

李绅中进士后，被选拔做国子监助教，不遂心愿，就继续游历四方，史书记载“补国子助教，不乐，辄去”。到了金陵，受到浙西观察使李锜赏识，做了他的幕僚。当时李锜已经有谋反的心思，拒不接受朝廷的回调令，杀了传旨的钦差和太监，然后让李绅起草造反檄文。李绅故作丑态，连续废了几张纸也写不成一个字，被李锜以死相威胁，李绅说“生未尝见金革，今得死为幸。”后来换了别人很快写好檄文，李绅被关了起来。李锜很快兵败被杀，李绅得以逃过一劫。

这一招是不是看起来很眼熟啊，没错，后来唐伯虎也用了这一招。四十五岁时，他被宁王朱宸濠请去当幕僚。令他胆战心惊的是，发现宁王竟然要造反。为了能够逃出宁王府，他开始装疯卖傻，用了各种手段，甚至吃“狗屎”，裸奔等，见人就喊“我是宁王贵客”，宁王终于放走了他。

他不仅聪明伶俐、能文会诗，而且，他的情商也是不错的。《新唐书》里记载着一个这样的故事：

李绅为人刚直，当谏官时得罪过一个显官李逢吉。李逢吉趁敬宗刚登基，就参了李绅一本，敬宗就找个借口把李绅贬为瑞州司马。李绅被贬，一路上翻山越岭到了康州。康州到瑞州没有旱路，只有一条水路——康河，而康河水浅难以行舟。

地方官说：“李司马有所不知。这康河有条老雌龙，这河水涨不涨，全看它高兴不高兴。康州人凡有急事上端州，都备下三牲礼品，上媪龙祠去求水，只要老龙高兴，马上河水就涨。李司马，你不如备上礼品，上媪龙祠祷求一番，试试如何。”李绅说：“礼品还分多寡么？”“礼品多，水涨得就大就快，礼品少了，恐怕就不好讲了。”　　李绅勃然大怒，说道：“世上贪官污吏勒索百姓，犹令人愤恨，没想到龙为一方之神，竟也如贪官恶吏一般，可愤可恼，我偏不上贡，还要作文骂它一顿！”

地方官连忙说：“司马千万不可莽撞！惹恼了老龙，恐怕要误大人行期……”李绅说：“当今天子恼我，尚不过把我贬到端州，水中一鳞虫，看它能奈我何？”来到媪龙祠，李绅命书僮摆出文房四宝，研好墨，伸好纸，手指着老龙塑像，写道：“生为人母，犹怜其子，汝今为龙母，不独不怜一方子民，反效尘世贪官恶吏刮民骨髓，岂不耻为龙乎……倘不，吾当上表天庭，陈尔劣迹，定伐鳞革甲，汝不惧雷霆耶？”

写好，在老龙面前点火焚了，一道青烟升起。地方官吓坏了：“李司马，可闯大祸了！这老龙十分灵验，你这檄文一下，恐怕三月也涨不了水啦！”李绅傲然一笑，说：“误了行期，大不了丢了这顶乌纱帽。要是惹恼了我，拼着一死，我也要毁了这老龙祠，教世人不信这等恶神！”话没落音，家人禀道：“老爷，河水涨了！河水涨了！”　　果然，汹涌大水从媪龙祠后滚滚而出，片刻之间，康河成了十几丈宽，深不见底的大河。地方官又惊又喜，喃喃说道：“难道老龙也怕李司马的檄文么？”

真有那么神吗?这可能只是一些愚民的小把戏，唐朝中后期经济中心南移，南方水利工程数量增加迅速，李绅、白居易等人注重民生，在任上都有过兴修水利的举动，白居易就曾疏浚西湖。李绅这一神来之笔，很有可能是疏通水道之时的配合动作，就像诸葛亮借东风时，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，上到坛上开始作法祭风，一定要仪式感满满。韩愈在潮州治理鳄鱼之患的时候，写下《祭鳄鱼文》。

他做官时污点比较多，比如说热衷党争。唐代牛李党争的时候，李绅站在了李德裕的一边，成为李党骨干，这也是他平步青云的一大原因。

他欺软怕硬，官架子十足。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中作客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”、为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为“孙子”，李绅才勉强接受。

还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。得知是宣州馆驿崔巡官的仆人，李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见？”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”

他为官酷暴，对百姓疾苦漠不关心。当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅道：“你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去，这事不必报来。”

五、位及人臣、宦海浮沉的晚年

公元840年，68岁的李绅任淮南节度使，后入京拜相，任中书侍郎、同中书门下平章事，晋升为尚书右仆射、门下侍郎，封赵国公。居相位四年。

李绅一生中最大的污点，是他晚年经手的“吴湘案”。李绅在淮南节度使任上，以贪赃和强娶登临百姓颜女为妻之罪将扬州江都县尉吴湘处死。因李绅与吴湘之间有隔阂，判断此案有借机严惩的嫌疑，故引起谏官柳仲郢等人的抗议。

当时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。但李绅却一意孤行，强行将吴湘送上了断头台。
　　按照奏章中的说法，事情的起因是扬州都虞侯刘群欲娶流落广陵的美女阿颜。不料阿颜的养母却悄悄把阿颜嫁给了江都县尉吴湘，刘群闻讯后非常气愤，就唆使他人举报吴湘贪污公款、强娶民女。《册府元龟》中的说法是，李绅欲夺阿颜献给李党老大李德裕，所以一心想干掉吴湘这个绊脚石。

还有一个件事让李绅上了唐朝的热搜

还因此创造出一个成语——司空见惯

李绅步入仕途飞黄腾达后，却丧失了诗歌里的悯农之心，逐渐蜕变成一个花天酒地、滥施淫威的腐官酷吏。随着官职的升高，李绅“渐次豪奢”。刘禹锡任苏州刺史时，曾应邀参加时任扬州节度使李绅安排的宴会，他看到李绅家中私妓成群，其中一名歌妓色艺双绝，感慨颇多，于是写下了《赠李司空妓》一诗：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”诗歌的大意是：佳肴美酒，歌姬美色，轻歌曼舞，李司空早已习以为常，养尊处优过着奢侈糜烂的生活，可我刘禹锡却肝肠寸断，于心不忍。

李绅由于生活豪奢、为官酷暴、滥施淫威，被定性为酷吏。按照唐朝的规定，即使死后也要被剥夺爵位，子孙不得做官。因此死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的惩罚。

学史明智，知古鉴今

还是司马光的那句话，由俭入奢易由奢入俭难，艰苦朴素不是一句口号，而是一辈子的修行。

网上流传未经考证的野史故事：吃鸡舌舍鸡

李绅吃鸡舌的故事，在网上广泛流传。古人吃的鸡舌可能并不是真正的鸡舌，有可能是古代的一种口香糖——“鸡舌香”。这种西域传来的香料，个头小，有点辛辣味，清除口中异味很有效果。东汉桓帝曾经赏赐给侍中，吓得迺存忧心忡忡地以为得罪了皇帝，被赏了毒药，成为一时笑谈。鸡舌香，在唐代也是权贵阶层的餐饮必备，白居易就写过“对秉鹅毛笔，俱含鸡舌香。”另外，元朝耶律楚材驻扎西域的时候，写过“饱噉鸡舌肉，分餐马首瓜”，应该也是鸡舌香，吃完正餐清清口，然后吃水果，也符合现在的进餐礼仪。贵为宰相的李绅，相比家里高朋满座，一顿饭吃完，再分发鸡舌香集体清口，倒也是不无可能。