李商隐最著名的三十首诗（李商隐这首用心良苦的神仙主题七绝）

李商隐最著名的三十首诗（李商隐这首用心良苦的神仙主题七绝）这首诗充分说明，人和仙之间有难以逾越的鸿沟，绝非人刻意求仙就可以达到的高度。借以引申到当时晚唐皇帝求仙成风，李商隐的讽刺意味是不言而喻的。李商隐借用神话传说的故事来写这首诗，可谓用心良苦，以此诗来写明对于皇帝的讽刺，李商隐的笔法可谓辛辣，所以这首诗堪称唐诗三百首最具讽刺意味的诗作之一。而后两句写的是西王母的思绪。“八骏日行三万里，穆王何事不重来”，传说中周穆王有八匹骏马，分别命名为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等，这些马匹都是少见的良马，能够“日行三万里”，但是西王母的盼归之下，却依然只能得到“不重来”的消息。这首诗最大的特点，就是以神仙主题来寓意当时的社会现实。诗篇借助周穆王西游遇仙人西王母的神话故事传说，并且借题发挥，虚构了周穆王死后西王母却还在等待他的场景，实际上就点明了人的死亡和仙界长生的格格不入，进一步讽刺了晚唐皇帝们刻意求仙期望成仙的虚妄，体现了浓厚的进步思想。

作为晚唐诗坛最杰出的代表之一，李商隐被后世誉为“小李”，诗作成就已不必多言。虽然他最出名的是那些看不懂的“无题”诗作，但是他也有很多能够一下子看透内涵的诗篇。比如那“夕阳无限好，只是近黄昏”，又比如“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等等，这些诗作词意畅达明快，历来为人所传颂。

本文要提到的是李商隐的一首心良苦的神仙主题七绝，这首古诗讽刺了当时皇帝的求仙长寿愿望，可谓非常辛辣。且看：

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

这首诗歌的题目是《瑶池》，是李商隐诸多入选唐诗三百首七绝当中的一首。相比他的《夜雨寄北》等七绝的脍炙人口，这首诗的知名度没有那么高，但是却代表了李商隐此类诗作的典型风格。

这首诗最大的特点，就是以神仙主题来寓意当时的社会现实。诗篇借助周穆王西游遇仙人西王母的神话故事传说，并且借题发挥，虚构了周穆王死后西王母却还在等待他的场景，实际上就点明了人的死亡和仙界长生的格格不入，进一步讽刺了晚唐皇帝们刻意求仙期望成仙的虚妄，体现了浓厚的进步思想。

李商隐的诗作，向来以情感抒发为重。但是他的这些咏史怀古诗，却有着强烈的价值批判倾向。虽然诗篇当中没有具体点明，但是这种倾向是每一个读者都能感受到的。

开篇两句则虚构了西王母盼望再会周穆王的场景，殊不知，周穆王已经死去了。“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”，在传说当中，西王母和周穆王两人的邂逅是一段美丽的爱情故事，但是人和仙之间的差别却很大，后来两人的分开也与此事有关。后来西王母在瑶池日夜盼归，但是周穆王却早已经身死，两人之间再无机会相见。

而后两句写的是西王母的思绪。“八骏日行三万里，穆王何事不重来”，传说中周穆王有八匹骏马，分别命名为赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等，这些马匹都是少见的良马，能够“日行三万里”，但是西王母的盼归之下，却依然只能得到“不重来”的消息。

这首诗充分说明，人和仙之间有难以逾越的鸿沟，绝非人刻意求仙就可以达到的高度。借以引申到当时晚唐皇帝求仙成风，李商隐的讽刺意味是不言而喻的。李商隐借用神话传说的故事来写这首诗，可谓用心良苦，以此诗来写明对于皇帝的讽刺，李商隐的笔法可谓辛辣，所以这首诗堪称唐诗三百首最具讽刺意味的诗作之一。

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