阿房宫赋有什么含义（阿房宫赋一）
阿房宫赋有什么含义（阿房宫赋一）在《阿房宫赋》里有这么一句话“一人之心，千万人之心也”。充分地表达了这一点，我们也能深深地感受到作者对于这种统治阶级制度的无奈。秦皇喜欢的富丽奢华，就算百姓颇有不满，依然不可能轻易地推翻其统治，表达自己的意愿。“一”字在博大的中国文化里，从来不止是单一弱小的表现。在很多古代文献里，它反而代表着强大，众多。百姓的力量是强大的，但是在古代百姓的群体也是弱小的。古代的统治阶级制度，向来是由国家的君主来主宰民众的意愿。阿房宫从无到有，从一块砖一片瓦，经过无数百姓的汗水和心血的浇筑，最终落成一个美轮美奂的亭台楼阁。都可以用“一”来表达。而秦朝的命运也是如此，从一片繁华昌荣，到处处奢靡浪费，最后走向灭亡尘归尘土归土，回归本源。真是应了“一”乃万物之初，乃万物之终极。“一”字很好的传达了这个玄妙的过程，它的精妙是别的字词无法做到的。杜牧用这个短小精悍的字，强调了秦朝统治的灭亡的整个过程。2、“一”表示所
杜牧所作的《阿房宫赋》在现代社会和历史上都获得了极高的评价。它创作于晚唐时期，是作者想借着秦朝亡国的历史，来提醒唐朝的统治者不要重蹈覆辙。全文上下运用了许多夸张的写作手法，把阿房宫从兴建到灭亡的过程描写得栩栩如生，更是间接地把秦朝统治者骄奢亡国的过程叙述得深入人心。
而这短短六百字的赋体中频繁的“一”字，让人难以忘怀。为何“一”字频繁的出现呢？我们结合历史来解析一下，它在《阿房宫赋》里的重要意义。
一、《阿房宫赋》主要表达的就是杜牧忧国忧民的情怀，“一”是万物之初。1、“一”是万物的开始，也是万物的结束。
“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”《说文》里记录了这么一段话。在古代人们的眼中万物的开始都是由“一”变化而成，所有事情最后走向的灭亡也是归“一”。这与《阿房宫赋》描写的故事内容，刚好相互辉映。
阿房宫从无到有，从一块砖一片瓦，经过无数百姓的汗水和心血的浇筑，最终落成一个美轮美奂的亭台楼阁。都可以用“一”来表达。
而秦朝的命运也是如此，从一片繁华昌荣，到处处奢靡浪费，最后走向灭亡尘归尘土归土，回归本源。真是应了“一”乃万物之初，乃万物之终极。“一”字很好的传达了这个玄妙的过程，它的精妙是别的字词无法做到的。杜牧用这个短小精悍的字，强调了秦朝统治的灭亡的整个过程。
2、“一”表示所有，也代表万民。
“一”字在博大的中国文化里，从来不止是单一弱小的表现。在很多古代文献里，它反而代表着强大，众多。百姓的力量是强大的，但是在古代百姓的群体也是弱小的。古代的统治阶级制度，向来是由国家的君主来主宰民众的意愿。
在《阿房宫赋》里有这么一句话“一人之心，千万人之心也”。充分地表达了这一点，我们也能深深地感受到作者对于这种统治阶级制度的无奈。秦皇喜欢的富丽奢华，就算百姓颇有不满，依然不可能轻易地推翻其统治，表达自己的意愿。
“一”字在整个文中的穿插，是杜牧也想让唐朝统治者知道，国家不仅仅是一位君主的国家，更是万千百姓赖以生存的家园。
3、“一”是平等的表现，杜牧用此文来代表百姓吐露心声。
只有一笔就形成“一”字，但是这一笔不偏不倚，端端正正，正中人心。完完全全地诠释了杜牧本人和他为万千百姓求取的一种平等相待的心情。统治者的烧杀抢掠，连百姓的一丝生存希望都不放过，只知道纵情声色的现状。
让百姓们感到寒心，他们或许追求的不是平起平坐，不是一定要推翻谁的统治。而是希望统治者能真正的正视他们的生命和他们的生活需求。杜牧在文中用“一”字也是在痛斥统治者，不能仅为了自己的一己私欲，对百姓一味的剥削和打压。应该走下高台，正视百姓们的想法和国家发展的需要。
二、“一”字的出现刚好符合整篇文章作为赋体的格式要求。1、赋体在语音方面追求声律谐协，在《阿房宫赋》里也是如此。
赋，是一种介于韵文和散文之间的特殊文学形式。在杜牧生活的时代里，流行的是律体赋，简称“律赋”。自古以来的诗词歌赋，都有其既定的格式和要求，才能自成一派。不管是多著名的名人也免俗不了遵循这一默认的规矩。
古人向来讲究美感，除了在文字词语中的体现，在读音上也是非常有追求的。做出来的文章就像歌曲一样，押韵又美妙。《阿房宫赋》也是如此，作为赋体里的著名著作，在字词之间也处处体现了其音律和谐。在第一句中“六王毕，四海一。”中就有体现，“毕”和“一”音律相同，相互呼应。
所以“一”字的运用，在《阿房宫赋中》也是为了满足基本的文章格式规定。而且“一”字在中国古代乐谱是一种记音符号，相当于简谱中的低音“7”，这也为其在赋体中争得了一席之地。
2、文辞方面比较讲究藻饰与用典，而“一”字是最为经典的修饰。
作为主要以写景抒情的文学形式，对于文辞修饰方面尤为看重。“一”字仅凭简单一笔，就能包罗万象。文中虽用多个“一”字，但是却表示着不同的含义。文中“一肌一容，尽态极妍，。。。”里面的“一”字就是全部的意思。其含义是说阿房宫里的女子任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。
用这样的描述，充分展现了阿房宫里面的极尽奢华之景象。仅用一个“一”字就写尽了女子的绝美容貌，可见“一”字的修饰是多么极致的表现。“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”里的“一”有统一之意，与前面的句子中的含义完全不同。
这句子看起来简短，却让人感觉气势汹汹，涵盖无穷，看似仅仅是叙事，实则于叙事中寓褒贬。“六王”之“毕”，其原因既在自身，那么，秦能统一四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一扬，而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。
由此可见，杜牧用简单的一个“一”字就在文章的开头给人引出了无尽的遐想，更是为下文奠定了很好的基础，为全文的主旨做了很好的概括。
三、“一”字短而急促表现了杜牧迫切却又不能明言的心情。1、“一”字简短但抑扬顿挫，杜牧向统治者警示的心情如此迫切。
文中用带有“一”字的词句描述了阿房宫华丽至极。“一日之内，一宫之间，而气候不齐。”和“五步一楼，十步一阁”两句用夸张的描写手法，表现了对建筑物的惊叹。可见当时的阿房宫占地面积之大，楼群之众多。“一”字虽简短，却掷地有声，表达了杜牧对于阿房宫的奢华大为不满。
大修宫殿，在各个朝代都是以大量消耗人力物力财力，加重百姓负担作为基础的。而这些历史重复上演的故事，其结果都激化了人民矛盾，最终导致了国家的灭亡。
杜牧也是发现了这一点，才想通过此文向当时的唐朝皇帝发出警示，痛斥唐皇的骄奢淫逸，希望其不要走秦朝的老路。“一”字代表着他迫切地希望唐皇有所醒悟的心情，也非常坚定地表示对于统治者现状的不满。
并且杜牧已经不仅一次运用“一”字表达自己的情感了，在《过华清宫绝句三首·其一》中就有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”通过“一”字描写唐玄宗不惜劳民伤财地为杨贵妃供应荔枝的事件，深刻地讽喻了现实，表达了他对最高统治者的穷奢极欲、荒淫误国的无比愤慨之情。
2、作为一篇批判性的文章，肯定不能为统治者所接受，“一”字也代表着杜牧的低调。
“一”字最为频繁和广义的就是它作为数量的最小值而出现。杜牧写这篇文章的目的很是明确，就是想借秦的历史教训警告唐，利用阿房宫的景色描写来总结秦灭亡的原因。统治者贪图享乐，荒淫无道，不体恤民情，必然招致人民的反抗，国家的灭亡。
杜牧希望唐敬宗能够铭记在心，引以为戒。但是杜牧却没有上书直谏，而是选择了这种迂回的方式来表达自己的心愿，让人甚是唏嘘。其实当时的情况，杜牧也只能选择这种方式来表达心境。写这篇文章时，杜牧二十三岁，而三年后他才进士及第。
且不说作为一介白衣秀士人微言轻，谏言无法到达皇帝那。就算皇帝阅读了他的谏言，以当时皇帝的性格也可能为他自己招来杀生之祸。然而作为忧国忧民的国之忠良，杜牧不得不用这种迂回的方式来阐述自己的想法。
“一”字又是最小的数值，可以显得言辞不那么激烈，以便隐藏杜牧内心的波涛。所以文中出现的“一”字，也充分展现了杜牧有话不敢直言的复杂又矛盾的内心。
总结：杜牧的《阿房宫赋》运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放，意欲不凡。
而“一”字的运用也是灵活多变，含义深远。让人不再一次感叹中国汉字的博大精深。文中一句“楚人一炬，可怜焦土”让人感慨万千，仅用一个“一”字就能体会到作者内心的惋惜和不忍。在中国的汉字的海洋中，像这样的文字实在是多如牛毛。古人对于它们的运用更是比现代人更加有深意和娴熟。
仅仅只是简单的一个字却包罗万象，还能随着作者的情感而表现出不同的内涵。这绝对是别的国家的文字所不能媲美的，用实力再一次向世人证明了中国古人的大智慧。
参考文献
《阿房宫赋》
《说文》
《过华清宫绝句三首·其一》
