桃花流水窅然去所蕴含的感情（桃花流水窅然去）

桃花流水窅然去所蕴含的感情（桃花流水窅然去）在颇具康养气质的黄山脚下，缔造一方前所未有的人文康养桃源，这便是院藏徽州出现的目的。云海波澜、天风雨花、千重烟树、薄暮晴岚……仙姿绰约的黄山，恰如维摩诘居士曾说的“欲得净土，但净其心，随其心净，即净土净”的净土，这里的每一个日常，都安逸得如同看过世界的人的心境。◎黄山风景图据传华夏之祖黄帝曾在这里携容成子、浮丘公诸卿沐浴修行、得道成仙；诗仙李白访仙求友至这里，大赞“桃花流水窅然去，别有天地非人间”；而李白仰慕的许宣平更是在这里“隐居三十载，筑室南山巅”……难怪当代老舍，亦不禁赞叹黄山称“人间多少佳山水，独许黄山胜太华。”◎黄山风景图

马王堆医学史料《十问》有载：尧问于舜曰：“天下孰最贵？”舜曰：“生最贵”。在源远而浩瀚的华夏文明中，对自然敬畏、对生命景仰的“贵生思想”，从来一脉相承。

◎院藏徽州效果图

世间万物，最珍贵者莫过于生命，而最深奥者，莫过于心。尤其在当代，越来越多的中国人，在经济富足之后，开始探索康养的奥秘。也正是因此“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休......”的黄山，显得愈发珍贵。

被造物偏爱的黄山，是名人逸士心目中最理想的养生福地。唐·《周书异记》描写道：“江南黟山，云凝碧汉，气冠群山。古木灵药，三冬不凋；名花异果，甘冽清泉，冬夏不变，沐浴其中，万病皆愈。”

◎黄山风景图

据传华夏之祖黄帝曾在这里携容成子、浮丘公诸卿沐浴修行、得道成仙；诗仙李白访仙求友至这里，大赞“桃花流水窅然去，别有天地非人间”；而李白仰慕的许宣平更是在这里“隐居三十载，筑室南山巅”……难怪当代老舍，亦不禁赞叹黄山称“人间多少佳山水，独许黄山胜太华。”

◎黄山风景图

云海波澜、天风雨花、千重烟树、薄暮晴岚……仙姿绰约的黄山，恰如维摩诘居士曾说的“欲得净土，但净其心，随其心净，即净土净”的净土，这里的每一个日常，都安逸得如同看过世界的人的心境。

在颇具康养气质的黄山脚下，缔造一方前所未有的人文康养桃源，这便是院藏徽州出现的目的。

◎院藏徽州效果图

院藏徽州择址于黄山第一峰紫霞峰下，陶渊明钟爱的桃源——潜口，区域内植被覆盖率达93.%，空气质量符合国家一级标准，东面便是集休闲、运动、养生于一体的翼峰公园。

◎院藏徽州效果图

院藏徽州保留着最原生态的坡地地貌，一栋栋徽派院子依山势而建；引自黄山的活水萦绕园区生生不息；最温情的村落式街巷布局中，糅合绝妙的“十巷十八景”……于是，山环水保，流水淙淙，亭台楼阁，浓绿与黑白相映，砖石与草木相生，而中华养生奥秘“天人合一，道法自然”也被完美地诠释。

◎农场示意图

院藏徽州自建体育公园，配有双网球场、跑步道、儿童游乐设施及成人健身器材，园区专享的生态农场预留有自耕地亲子耕种，自给自足的同时，还可以提供健康新鲜的时蔬及农产品……适当的运动、亲切的土地、健康的食物、和乐的氛围……那些在都市中无法企及的幸福与快乐，成为院藏徽州，最平凡的日常……

有道是：“天下根本，人心而已”，心有所乐，而谓为桃源。

◎示意图

院藏徽州深谙君子修身养性的最终目的，因此以文化为途径，培养每一位隐逸者豁达乐观、积极进取的生活态度，在延长居者生命的长度的同时，亦增长其生命的厚度。

◎院藏徽州实景图

因此，院藏徽州精研中国传统文化，传承氤氲徽州文化。从粉墙黛瓦、马头墙，直至天井，一砖一瓦，尽量复构传统徽派建筑的文化肌理。

◎尉天池题字

同时，院藏徽州特别邀请以尉天池为领衔的一众书法大家为每一位隐逸者亲写门楣门匾。日后，园区还将以文化为主题，开展一系列的文化活动。

院藏徽州，立志以最浓郁的文化氛围，实现“安静闲恬，虚融澹泊”的生活境界。愿在恬淡而渊博的徽文化浸润下，每一位居住在这里的人“心常欢悦，无不适之事”。

◎示意图

“存心以养性，修身以立命”！天下黄山，院藏徽州，理想中的养生、养德、养性，在逾500亩文化康养桃源中成为最和谐的整体。从此在生态的山水中，在浓郁的文化中，在恬淡的日子里，“天地与我并生，而万物与我为一”。