关于古诗词的小故事（诗词中的小故事）

关于古诗词的小故事（诗词中的小故事）[what]：起码他没作奸犯科吧，比李天一强多了～[抠鼻]：别提那个“坑爹”货。丹朱从小就是个凶顽之人，哪知道用仁政来管理部落。他就是个扶不起的阿斗。还是你来吧～ 于是尧又找到了许由。[呲牙]：许老先生，你看我年龄这么大了，体力、智力都跟不上时代的发展了。我想到雷泽（山东菏泽）去养老。不如你接了我的职位吧～[害羞]：那哪成啊？应该继承你位置的，是你的儿子丹朱啊。

故事1.

话说唐尧在位时，部落里有两大隐士。一个有名字，叫许由。一个没名字，或者大家不知道他的名字。因他在树上筑巢而居，大家就称呼他为“巢父”。这两个人学识渊博，而又淡泊名利，隐居于颖水之滨。

尧执政后期，想找个贤明的人来继承他的位置。

他首先找到了巢父，但巢父坚辞不受。

于是尧又找到了许由。

[呲牙]：许老先生，你看我年龄这么大了，体力、智力都跟不上时代的发展了。我想到雷泽（山东菏泽）去养老。不如你接了我的职位吧～

[害羞]：那哪成啊？应该继承你位置的，是你的儿子丹朱啊。

[抠鼻]：别提那个“坑爹”货。丹朱从小就是个凶顽之人，哪知道用仁政来管理部落。他就是个扶不起的阿斗。还是你来吧～

[what]：起码他没作奸犯科吧，比李天一强多了～

两个人唧唧歪歪半天，许由也是坚辞不受。

后来，尧找到正在安徽池州光着膀子耪地的虞舜，总算把部落首领的职位让了出去。

话归原题。尧走后，许由装腔作势地来到颖水边，用手撩水洗自己的耳朵。正好另一位大神巢父来颖水边饮牛。于是两人有了一段对话。

“老许，蚰蜒钻耳朵里去了？用水洗不管用的，回家往耳朵里滴几滴蓖麻油，蚰蜒自己就出来了。”

“哪是蚰蜒啊，比蚰蜒要腌臜百倍。是尧来找我了，要把王位禅让给我。我讨厌听这种话，所以把耳朵洗一洗。”

“哟哟哟～老许你可真会说话。如果你隐居在高山深谷中，不与人世往来 ，谁还能找到你？这还不是你浪的，为博个好名声整天到处显摆你的才学。喝你的洗耳水，简直是脏了我牛口！”

说着话，巢父把牛牵到许由的的上游上流去了。

成语“颖水洗耳”和“饮犊上流”就是这么来的。

故事2.

3000多年前，在今日的秦皇岛市一带，有一个国家叫“孤竹国”。孤竹国国君有三个儿子，大儿子叫“大毛”，二儿子叫“二毛”，三儿子叫…… 不对，跑偏了。大儿子叫伯夷，二儿子叫“仲X”，小儿子叫叔齐。国君最喜欢小儿子，想把王位传给他。

孤竹国君去世后，大臣们按照宗法制度，要拥立伯夷继位。伯夷说要尊重父亲遗愿，让他老弟来继承。叔齐也是个好同志，要求按制度办事，让老大来当国君。两个人你推我让，谁也不想干这个差事。最后两个人干脆逃离了孤竹国。留下来的老二继承了国君之位。

再说伯夷叔齐这哥儿俩，离开孤竹国后结伴而行，要去西岐找贤明仁厚的西伯侯姬昌。路上恰逢周武王和姜尚的部队。一唠嗑，才知道姬昌已经去世，姬发拉着父亲的牌位去找商纣王干架。

伯夷叔齐就开始教育人：“你不葬，为不孝；臣伐君，为不忠，你这么做，就是不忠不孝之人。”

气得周武王要把二人拉出去枪毙，幸亏被姜尚劝止。

不久，商纣王战败，于鹿台自焚。周统一了天下。伯夷叔齐哥儿俩隐居于首阳山，发誓“不食周粟”，采薇为食。

某天，一位老妇人上山打柴，遇到了蓬头垢面的老哥俩。本以为遇到了野人，想拍照发个朋友圈。一番交谈，老妇人才明白了怎么回事。于是老妇人说道：“你们二人的忠心，天地可鉴，义不食周粟。但如今，西周得到天下，这山中的野菜也是周朝的草木啊！”

二人听了，羞愤不已，最终绝食而死。

好端端的两个人，竟然被老妇人几句话给说死了。

采薇图

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

中华文明史，悠悠五千年。其中李斯的贡献，是难以用语言来表达的。

车同轨、书同文，包括统一货币和度量衡，都是李斯提出并实施的。

小篆、隶书，是李斯在大篆的基础上，改进演化并推广的。

李斯书法石刻

哦～隶书的发明，还有一个大功臣，名字叫程邈。