名字尽量取的短一点（取名构思以抒发志向取名）

名字尽量取的短一点（取名构思以抒发志向取名）第二种是国家民族倾向。这主要是指儒家倡导的“治国、平天下“。人们大多希望能成才立业，大展鸿图，因此取名时抒发国家民族倾向的比较多见。近代康有为，原名祖治。青年时立志为世所用，对社会有所作为，遂更名“有为”，后来果为改良运动领袖。第一种是个人倾向。这主要是指儒家倡导的“修身、齐家”和其他以个人为主的追求目标。如宋代古文运动的先驱柳开，年少时敬佩唐代文学家韩愈、柳宗元，取名“肩愈”，立志要与“唐宋八大家“之首的韩愈比肩，可谓抱负不小。他后来又自认为能开圣道之门，再改名为“开”，志向更是远大。明末农民起义领袖李自成，原名李鸿基。据说他少年时练武有力 好习刀棒骑射，认为男子汉当自成自立，横行天下，故改名自成。

抒发志向取名，就是指在取名时把自己的志向寄寓在名字中。

关于志向，历代先人都做了详细而全面的阐述。春秋时叔孙豹提出要“立德、立功、立言”，儒家则倡导“修身、齐家、治国、平天下”，而宋代张载更进一步指出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。的确，人生短促，贵在立志进取。每个人都应该有自己不懈迫求的志向，不论是求声名于天下的高远志向，还是求鱼水之逸的漂泊志趣，又或是求山林田园之乐的悠闲怡然的情趣，都是值得肯定的。

在现实生活中，人们常常借取名来抒发自己的志向，鞭策自己不断前进。

以抒发志向取名主要有两种倾向。

第一种是个人倾向。这主要是指儒家倡导的“修身、齐家”和其他以个人为主的追求目标。

如宋代古文运动的先驱柳开，年少时敬佩唐代文学家韩愈、柳宗元，取名“肩愈”，立志要与“唐宋八大家“之首的韩愈比肩，可谓抱负不小。他后来又自认为能开圣道之门，再改名为“开”，志向更是远大。

明末农民起义领袖李自成，原名李鸿基。据说他少年时练武有力 好习刀棒骑射，认为男子汉当自成自立，横行天下，故改名自成。

近代康有为，原名祖治。青年时立志为世所用，对社会有所作为，遂更名“有为”，后来果为改良运动领袖。

第二种是国家民族倾向。这主要是指儒家倡导的“治国、平天下“。人们大多希望能成才立业，大展鸿图，因此取名时抒发国家民族倾向的比较多见。

早期革命者于方舟，原名兰渚，后改名“方舟”，取自西方典故，表现自己决心以天下为己任，愿作一“渡人之舟”，拯救民众于水火。

被喻为“广东农运之王”的彭湃，名字的意思即表示要像浩瀚的大海那样汹涌澎湃，去荡涤腐朽社会的污泥浊水。

现代作家蒋光赤，以“光赤”为笔名，意即光明红色，象征革命及其前途光明，表达了他追求光明、投身革命的崇高信念。

类似的名字还有项安世、张安国、崔振国、廖邦杰、魏兴邦、宋振华、张弘略等，而如振宇、振寰、兴忠、兴华、振华、国强、爱华等名字，都有强烈的爱国兴邦之意。

抒发志向取名须与时代风浪紧密联系。不同的朝代有不同的政治特点，而且即使是同一朝代也往往是风云变幻莫测，这些变化无常的环境都能影响人们的抱负和理想的选择，而人们的取名风格也会由此而受到影响。

汉代是我国封建社会的上升时期，因此，在汉代人名中，保家卫国、尚武尚强的豪迈气概与雄心壮志得到了充分的体现。如张广汉、黄、杨雄、陈武强、窦宪、张超、苏武、邓彪、班勇、王莽、董卓等。新中国成立后，也曾先后出现过很多如“跃进”、“红卫”、“文革”等人名，这些都显然带有时代的特征。

以抒发志向取名，在表现理想和抱负的同时，能体现了一定的世界观、人生观和价值观。所以，这种积极向上的取名方法为人们广泛采用。