电影你所不知道的世界（你所不知道的时与间）
电影你所不知道的世界（你所不知道的时与间）（《説文解字》：四時也。从日寺聲。旹，古文時从之日。市之切。）繁体的時与简化的时，区别就在于，简化的把土字去掉，只留下日字，本是用来量天（日）又量地（土）的時字，现在只剩下量天了，生活在这样的“时”间里，感觉很不踏实，因为，“无立足之地”已经成了现代人的生活常态，尤其是城里人，天天生活在半空中（楼房是越盖越高，可是，却离大地母亲越离越远，一阵风来，就可以把日子吹得摇摇晃晃），梦中常常都在飞翔中度过的。二、日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”， 石制的圆盘叫做“晷面”。使用时，观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。三、铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏
汉字有着几千年的辉煌史，一笔一划都凝聚着祖先们的智慧与心血。新中国成立后，为了尽快提高全民识字率， 搞了汉字简化，结果，全民认字率提高了，但是，对于汉字的理解力却下降了，好多字大家只是识其形、辨其义，而不知其源。
老黄觉得，辨字识源是件有趣的事，东汉的经学家、文字学家许慎就给我们做了件非常有意义的事，那就是编了本名这《说文解字》的书，系统地阐述了汉字的造字规律——六书。我无许慎之才，只是从一个文字爱好者的角度，来给大家调侃下汉字的原始意义，说得不对处，大家可以喷我，但不要搞谩骂攻击。
今天想给大家说的我们最常用的两相字，时与间。
时字简化前，是这样的——時。计时一事，古人是相当重视的，古代没有表，如何掌控时间？聪明的先人们发明了一种方法——量。用什么量？最常用的有三种方法：
一、圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天仪器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在，并进而确定回归年长度。此外，通过观测表影的变化可确定方向和节气。
二、日晷（读作guǐ）又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”， 石制的圆盘叫做“晷面”。使用时，观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。
三、铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使铜壶的水位变化来计算时间。 我国发明的铜壶滴漏比外国制作的滴水计时器要早的多，应用也普遍，成为历代计时的重要工具。
除了以上的计时方法之外，我国古代人们还用“沙漏”、“火计时”、“烛光计时”等方法来计时。
繁体的時与简化的时，区别就在于，简化的把土字去掉，只留下日字，本是用来量天（日）又量地（土）的時字，现在只剩下量天了，生活在这样的“时”间里，感觉很不踏实，因为，“无立足之地”已经成了现代人的生活常态，尤其是城里人，天天生活在半空中（楼房是越盖越高，可是，却离大地母亲越离越远，一阵风来，就可以把日子吹得摇摇晃晃），梦中常常都在飞翔中度过的。
（《説文解字》：四時也。从日寺聲。旹，古文時从之日。市之切。）
再说下间字，繁体的間与简化的间，是随門字一起简化的。繁体的門是关闭的，而简化的门是敞开的。间的本意是日光透过紧闭的门缝挤进来，而简体后的大门一直为“间”敞开着，所以，能够珍惜时间的人才越来越少。帮大家脑补下，間的原始字型为閒。
“间”与“閒”同源，后分化。閒，金文
（门，代表家居）
（“夕”或“月”，代表光阴转暗，由昼入夜），
造字本义：由白天的外出奔波，转入夜晚的家居休闲，含义与“闲”字近同。籀文
将金文的“夕”
写成“外”
，强调“閒”是由“野外”奔波转入“屋内”安歇。没有电力的古代，夜晚没有足够的照明可以提供正常的劳动环境，于是“入夜”加“家居”，便构成无所事事的“安闲”。篆文
承续金文字形。早期隶书
承续篆文字形。由于“閒”与“闲”混用，因此当“閒”由“休闲”含义引申出其他名词与动词含义后，晚期隶书
用“日”
代替“月”
另造“间”，以使“閒”（间）清楚区别于“闲”。
（《説文解字》：閒，隙也。从门，从月。古文閒。）
