百不失一的命理预测学八字精论江湖千金不传之法宝（百不失一的命理预测学八字精论江湖千金不传之法宝）

百不失一的命理预测学八字精论江湖千金不传之法宝（百不失一的命理预测学八字精论江湖千金不传之法宝）其实看书也好，从师学艺也罢，学习一定掌握要领。老师和所有书籍书本，都是指月亮的那个手指，我们索要知道的应是那个月亮，不要本未倒置去研究哪个手指，谁的手好漂亮谁的姿势好。关键要去领悟，谁讲诉的更接近目标，那才是我们需要的。所谓用神 是功用之神 不是喜忌 只要日主可以担当 为我所用 而不是生克。官星都是克 难道不能用嘛?所以 用之官星不可伤 用 之印星不可破 用之财星不可劫 不用之官尽可伤 不用之财尽可劫 比劫重重 往往出富豪。用神的含义 古书与今书有很大差异 今书实 质上是以扶抑等等为用神 而古书是可用、功用为准 所以今人论命多 不得要领。如果今人的用和古书的用 重合了 则就准确 也能算准; 如果不重合 则会失准了。命有富贵 而不逢岁运引发 这叫有命无运 命无富贵 即使逢好的岁运 也难以大发 这叫有运无命。关键在运上 岁运上。富贵命 岁运 不配合 谓之不到位 虚名假利 怀才而不遇

来到这里请大家耐下心来，学习命理不是简单的事，少则几年多则十年八年，您也不差读文章这点时间，请大家读完或许能得到一点启示，愿与大家交个朋友共同学习，发扬传统文化。

关于用神之法。不仅是强者抑制 弱者生扶 从格等等。取用神之法 只能算准一部分命理。盲派算命 有的根本不取用神。

出生命局是固定的 流年和大运是外在影响。流年重于大运 流 年是一年的太岁 主掌一年的生杀大权。一些盲派高手 弃大运不用 粗看用限运 细看用流年 也算的很准。越是思虑详细 越在实践中难 以操作。

格局永远不会改变。格局与生俱来 怎么改变?大运、流年 无非 是助之、成之 或毁之、破之。

命有富贵 而不逢岁运引发 这叫有命无运 命无富贵 即使逢好的岁运 也难以大发 这叫有运无命。关键在运上 岁运上。富贵命 岁运 不配合 谓之不到位 虚名假利 怀才而不遇。

触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神 应当以对日元的损害来论。 有些断命细致的 还要看家人八字组合?那是信息同步。看准一个 其 他不用多看 信息要集中 不要分散 否则自相矛盾。在这个时空的界 点上 我们抓住的象就是最直接的 不要怀疑。

天干五合五冲很重要 要和地支兼看 地支则主要是刑冲化合害。 盲派还看破 比如辰丑相破。天干五冲 甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊 己 戊己也冲 用戊怕己 用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性 己是湿 润阴土 喜忌岂能并用?实质是燥湿之冲。

所谓用神 是功用之神 不是喜忌 只要日主可以担当 为我所用 而不是生克。官星都是克 难道不能用嘛?所以 用之官星不可伤 用 之印星不可破 用之财星不可劫 不用之官尽可伤 不用之财尽可劫 比劫重重 往往出富豪。用神的含义 古书与今书有很大差异 今书实 质上是以扶抑等等为用神 而古书是可用、功用为准 所以今人论命多 不得要领。如果今人的用和古书的用 重合了 则就准确 也能算准; 如果不重合 则会失准了。

其实看书也好，从师学艺也罢，学习一定掌握要领。老师和所有书籍书本，都是指月亮的那个手指，我们索要知道的应是那个月亮，不要本未倒置去研究哪个手指，谁的手好漂亮谁的姿势好。关键要去领悟，谁讲诉的更接近目标，那才是我们需要的。