庄浪方言的（庄浪方言无二鬼）

庄浪方言的（庄浪方言无二鬼）如果你再看看由李淑章等主编，内蒙古人民出版社出版的《中国古典文学人物形象大辞典》，就会对所有的鬼都有一个简单的了解。也就会知道，几乎所有的鬼都是“无二鬼”的手下，都曾在“无二鬼”的指挥下对抗钟馗。只有极少数鬼比较正义，不曾与“无二鬼”同流合污。如累鬼就在抗击钟馗时不战而降，后来阎君赐其富裕前程，转世投胎。再如穷鬼，因不愿与“无二鬼”一起抗击钟馗，被众鬼所欺。后来助钟馗剿灭众鬼，屡立战功，终随钟馗入地府，阎君亦赐其富裕前程，转世投胎。我虽然没有细读小说，但仅粗略一览，就感觉妙趣横生。在这里，什么样的鬼都有，什么溜搭鬼、风流鬼、冒失鬼、酒鬼、醉鬼、下作鬼、催命鬼、色鬼、讨债鬼、混帐鬼、粗鲁鬼、懒怠鬼、短命鬼、讨债鬼、糊涂鬼、调鬼、弄鬼、楞睁鬼、迷瞪鬼、小低搭鬼、唠叨鬼、杂毛鬼、咧鬼、老尖腚鬼、轻薄鬼、伍二鬼、腌脏鬼、觑烟鬼等等，简直进了鬼窝了。如此一路找着找着，我终于找到了“无二鬼”的出处。那

在庄浪人眼中，人里面有很多“鬼”。比如冒失鬼、邋遢鬼、捣蛋鬼、催死鬼、吝啬鬼、胡日鬼等等。在这么多的鬼里，最让人厌恶的就是“无二鬼”。因为，“无二鬼”就是指那些不务正业，无所事事，游手好闲不说，还到处惹事生非，专干坏事的人。

小时候，村子里就有“无二鬼”，上学之后，发现学校里也有“无二鬼”，后来，走上社会，才知道社会上的“无二鬼”更多。当然，“无二鬼”的概念是很宽泛的，被称作“无二鬼”的人，不一定都十恶不赦。他们坏蛋的程度并不相同，大多数充其量就是些不守正道的小混混，或者青春叛逆的二愣子而已。他们中的绝大多数，在过了那个不知天高地厚的年龄之后，都变得成熟懂事了起来，甚至会干出一番事业，有头有脸。当回想起曾经“无二鬼”的自己时，便只顾摇头，觉得好笑。

总之，庄浪人口中的“无二鬼”更多的时候只是一个对不走正路、离经叛道的人的评价，而非诅咒。

那么，“无二鬼”的说法是从何而来的呢？为了寻找答案，我查阅了一些资料，结果发现，很多地方都有“无二鬼”。比如在金受申编的《北京话语汇》中就有“无二鬼”的词条，作者的解释是：“无二鬼，无赖子的意思。例如：‘这个无二鬼又在这里吵吵起来了。’无字口语里念阳平，但无赖子的无字念阴平”。由此看来，北京人口中的“无二鬼”与庄浪的“无二鬼”也是一样的。

如此一路找着找着，我终于找到了“无二鬼”的出处。那是一本名叫《平鬼传》的白话长篇讽喻小说，全书共八卷十六回，作者生平不详，仅题“东山云中道人编”，成书于清乾隆年间。现存主要版本有：清乾隆五十年（1785年）凤城五云楼藏版本，藏北京大学图书馆；1980年，长江文艺出版社排印本；1984年，人民文学出版社“中国小说史料丛书”《古本平话小说集》；1990年，辽沈书社“中国神怪小说大系”《荒诞奇书》排印凤城五云楼藏版本；上海古籍出版社“古本小说集成”影印凤城五云楼藏版本。

该书讲述唐德宗年间，终南山的钟馗才高八斗，但因像貌丑陋，未中头名，故而怒触殿柱而死。阎君见其秉性正直却才学未展，于是，封其为平鬼大元帅。交给他《平鬼录》一本，赐青锋宝剑一柄，追风乌锥马一匹，令其往长安西北万人县斩除阳间鬼类。为了让钟馗顺利开展工作，还安排了大头鬼、大胆鬼、精细鬼和伶俐鬼任他调用。

话说这万人县城内的没人里踩遍街，有一个人，姓无名耻，膂力过人，以讹诈度日。其妻应氏生下一子，身高不过三尺，名叫“短命鬼”。无耻很不喜欢，屡欲杀之，在妻子的劝说下送去不修观里当了和尚。后来又得一子，名叫“无二鬼”，颇有父风，长至十五六岁，无耻夫妇先后死去。于是“无二鬼”胡作非为，横行乡里，无恶不作。时逢中秋，“无二鬼”在家中风波亭上聚众赏月，突然得到钟馗前来平鬼的消息。遂纠集众鬼商议抵抗，被尊为灶头大王。开始招兵买马，陈兵子母山、蒿里山、望乡台、鬼门关、自镇奈何大寨。钟馗在神荼、郁垒、穷鬼等的帮助下，屡次战败“无二鬼”和众鬼卒。最后，“无二鬼”逃往枉死城，投奔胡捣鬼，被擒斩。钟馗斩尽其他鬼类，赴阎君处复命。玉帝封钟馗为翊正除邪驱魔雷霆帝君，封神荼、郁垒为巡行天下驱魔使者、左右门神将军。

我虽然没有细读小说，但仅粗略一览，就感觉妙趣横生。在这里，什么样的鬼都有，什么溜搭鬼、风流鬼、冒失鬼、酒鬼、醉鬼、下作鬼、催命鬼、色鬼、讨债鬼、混帐鬼、粗鲁鬼、懒怠鬼、短命鬼、讨债鬼、糊涂鬼、调鬼、弄鬼、楞睁鬼、迷瞪鬼、小低搭鬼、唠叨鬼、杂毛鬼、咧鬼、老尖腚鬼、轻薄鬼、伍二鬼、腌脏鬼、觑烟鬼等等，简直进了鬼窝了。

如果你再看看由李淑章等主编，内蒙古人民出版社出版的《中国古典文学人物形象大辞典》，就会对所有的鬼都有一个简单的了解。也就会知道，几乎所有的鬼都是“无二鬼”的手下，都曾在“无二鬼”的指挥下对抗钟馗。只有极少数鬼比较正义，不曾与“无二鬼”同流合污。如累鬼就在抗击钟馗时不战而降，后来阎君赐其富裕前程，转世投胎。再如穷鬼，因不愿与“无二鬼”一起抗击钟馗，被众鬼所欺。后来助钟馗剿灭众鬼，屡立战功，终随钟馗入地府，阎君亦赐其富裕前程，转世投胎。

当然，还有醉鬼和酒鬼，无论在任何时候，都嗜酒如命，如钟馗追斩冒失鬼的时候，醉鬼和酒鬼还硬要拉住钟馗一起喝酒，以致让冒失鬼乘机逃跑。钟馗正欲斩酒鬼、醉鬼时，大名鼎鼎的酒仙李白却出来为之说情，并把酒鬼和醉鬼带走了。看到这些，真让人哭笑不得。看来，在任何时候，任何世界，会喝酒，会拉关系，还真是能救命的本领！

周钧韬，欧阳健等主编的《中国通俗小说鉴赏辞典》曾对《平鬼传》有如此评价，说作者通过种种情节的安排，将钟馗这个秉清刚之德，存正大之心，又能文能武，代表正义的人物形象，刻划得清清楚楚。作品对万人县鬼类横行乡里的描绘，曲折地再现了封建没落时期的政治腐朽，社会风气败坏，以及广大人民在各种丑恶势力欺压之中的生活图画。但同时也指出作品的局限性，那就是对阎君、皇上、玉帝始终是恭恭敬敬，钟馗只痛恨封建社会的病态现象，而不敢触及产生这些现象的根本问题——封建剥削制度。

前面的文字，借助相关资料，基本把有关“无二鬼”的来源，甚至我们日常生活中身边遇到的形形色色的“鬼”的源头都找到了。现在只有一事，好像也比较有趣，必须一提。那就是在《平鬼传》中，阎王爷派钟馗斩除阳间鬼类的地方是在万人县，而万人县的位置在长安西北。这就比较巧了，因为，从行政归属上看，庄浪县在元、明、清初期都隶属陕西省，从地理位置看，庄浪县正处于长安的西北方。看来，这个万人县估计与庄浪县不远，既然钟馗平鬼的故事发生在万人县，而“无二鬼”又是这个故事中的主角，则这一故事应该也会在长安西北一带流传吧。如此说来，则庄浪人所说的“无二鬼”，应该就是《平鬼传》里“无二鬼”的影子了。