明朝史学中对王权正统的看法（大明王朝公器的冗赘与浮滥）

明朝史学中对王权正统的看法（大明王朝公器的冗赘与浮滥）朱见深又封班卓儿藏卜为国师。很快，札实巴又被进封为法王。这里所谓真人，就是“正一真人”，为道教封号，全称龙虎山正一真人；明、清两代，掌道教，领龙虎山上清官道众。朱元璋洪武元年（公元1368年），张正朝入朝，封为真人，秩正二品，世袭；明穆宗隆庆（公元1567年～公元1572年）中，革去真人，只称提点；明神宗朱翊钧万历（公元1573年～公元1620年）初，仍复旧称；所属有法官、赞教、掌书等法官。清世祖（爱新觉罗·福临）顺治八年（公元1651年）授张应京大真人，秩三品，袭封；所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员；清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆元年（公元1736年）授光禄大夫；后曾降为正五品，乾隆三十一年（公元1766年）仍复旧制。其后，有西番僧人札巴坚参，他被朱见深封为：万行庄严功德最胜智慧圆明端仁感应显国光教弘妙大悟法王；西天至善金刚普济大智慧佛。札巴坚参的徒弟札实巴锁南坚参、巴

作者：史遇春

明宪宗朱见深喜好医卜星相之术。

明英宗（朱祁镇）天顺八年（公元1464年）农历十二月，朱见深即位还未满一年，便升左正一、道士孙道玉为真人。

所谓正一，即官名，朱元璋洪武十五年（公元1382年）始置；左正一、右正一各一人；为明、清两代的道录司职官；主要职责是掌理天下道教之事；秩正六品。

这里所谓真人，就是“正一真人”，为道教封号，全称龙虎山正一真人；明、清两代，掌道教，领龙虎山上清官道众。朱元璋洪武元年（公元1368年），张正朝入朝，封为真人，秩正二品，世袭；明穆宗隆庆（公元1567年～公元1572年）中，革去真人，只称提点；明神宗朱翊钧万历（公元1573年～公元1620年）初，仍复旧称；所属有法官、赞教、掌书等法官。清世祖（爱新觉罗·福临）顺治八年（公元1651年）授张应京大真人，秩三品，袭封；所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员；清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆元年（公元1736年）授光禄大夫；后曾降为正五品，乾隆三十一年（公元1766年）仍复旧制。

其后，有西番僧人札巴坚参，他被朱见深封为：万行庄严功德最胜智慧圆明端仁感应显国光教弘妙大悟法王；西天至善金刚普济大智慧佛。

札巴坚参的徒弟札实巴锁南坚参、巴竹也失二人，皆被朱见深尊为国师。

很快，札实巴又被进封为法王。

朱见深又封班卓儿藏卜为国师。

朱见深又封领占竹为：万行清修真如自在广善普慧宏度妙应掌教翊国正觉大济法王、西天圆智大慈悲佛。

朱见深又封西天佛子札失藏卜、札失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占等五人为法王。

其他被朱见深授予西天佛子、大国师、国师、禅师者，也是不可胜计。

这些僧人，他们衣食住行，全都是大明王朝亲王的规格；他们外出，则有金吾仗（明亲军有金吾卫，掌管皇帝禁卫﹑扈从等事的亲军。）喝道。

这些锦衣玉食的僧人，总计有几千人之多；而且，大国师以上，还被大明朝廷配以金印。

其后，李孜省因为符箓而幸进，还官至礼部右侍郎。

邓常恩、赵玉芝、凌中、顾玒等人，均以方术得幸，官至太常卿。

其他士流之外的杂流人等，如技艺、工商者，加官至侍郎、通政、太常、太仆、尚宝者，不可胜计。

据说，朱见深每每令宦官传旨，赐予官职者，一传就是百十人之多，当时称此等为传奉官。

明宪宗成化年间（公元1465年～公元1487年），天下四方的白丁、钱虏、商贩、技艺、革职人等，还有士大夫的子弟，全都攀附皇帝的近侍和内臣，向他们进献珍玩，如此，这些人动辄便可以得御赐为太常少卿、通政寺丞、郎，署中书、司务、序班等职位。

原本，以上这些职位，都是必须经过吏部、内阁选拔任命，但是，这个时候，这些职位都由皇帝随意赏赐、特旨迁除的。

这就是所谓的传奉官。

传奉官出现之后，当时内阁三位阁老的子侄辈、孙子辈，甚至还是幼童，就已经被授职为中书了。他们有冠带、有牙牌，被支付薪俸、还给配隶役，但是，他们又不用实际处理朝廷事务。

吏科给事中王瑞在成化十九年（公元1483年）曾上疏云：

“祖宗设官有定员，初无幸进之路，近始有纳粟冠带之制，然止荣其身，不任以职。今幸门大开，鬻贩如市。恩典内降，遍及吏胥。武阶荫袭，下逮白丁。或选期未至，超越官资；或外任杂流，骤迁京职。以至厮养贱夫、市井童稚，皆得攀援。妄窃名器，逾滥至此，有识寒心。”

御史宝应张稷等也上言：

“比来末流贱伎，妄厕公卿；屠狗贩缯，滥居清要。文职有未识一丁，武阶亦未挟一矢。白徒骤贵，间岁频迁，或父子并坐一堂，或兄弟分踞各署。甚有军匠逃匿，易姓进身；官吏犯赃，隐罪希宠。一日而数十人得官，一署而数百人寄俸。自古以来，有如是之政令否也？”

当时授职的泛滥，其严重程度，即所谓“一日而数十人得官，一署而数百人寄俸。”

明宪宗成化二十三年（公元1487年）农历八月，朱见深病逝，终年41岁。皇太子朱祐樘于九月继位，是为明孝宗。

朱祐樘即位之后，全部裁汰传奉官千百人。

朱祐樘又下诏，命礼官议定：裁汰诸寺法王至禅师四百三十七人；喇嘛僧七百八十九人；中土为禅师及善世、觉义诸僧官千一百二十人。

朱祐樘还下诏，裁汰道士自真人、高士及正一、演法诸道官一百二十三人。

但是，到了明孝宗弘治十年（公元1497年），清宁宫发生火灾，给事中涂旦等上奏，烟火传升者程通等十三人；建毓秀亭传升者康表等三十余人；其他宦官李广等传升者匠官六十六人、冠带人匠百三十八人。这里的传升者，就是传奉官。这种情况，几乎与成化时期不相上下了。这个时候，也正是宦官李广主事的时候。

弘治十四年（公元1501年），吏部、兵部上奏，近年的传奉官，文职已至八百九十余人；武职有二百八十余人；这时的状况，和李广乱政时，相比，又是那时的数倍。大概，这其中，宦官的亲戚居其大半，这又是明宪宗一朝所没有的情况。

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