最基本的百善孝为先（古为今用百善孝为先）
最基本的百善孝为先（古为今用百善孝为先）《弟子规》的"弟子"即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，"弟子"涉及到所有的人，"弟子"不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。 "规"就是做人的道理，行为的规范;"规"也是会意字，左边一个"夫"，右边一个"见"，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，"教儿教女先教己"，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。《弟子规》是当时皇权、神权下的产物，满族人以几十万人统治亿万汉族人，统治者需要顺民、傀儡、奴隶。1670年，根据儒学核心制定和颁发"圣谕"十六条，作为人们的思想准则和行为规范另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设
《弟子规》这本启蒙养正读本，是古今教育子女敦伦尽份、防邪存诚、养成忠厚家风的最佳读物，是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子这些中国的大圣人留给我们进行伦理道德教育、促进社会和谐的大智慧。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》分为“总叙”、“入则孝”、“出则弟”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”等八个部分。虽仅有360句1080字，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪，概括得淋漓尽致。
《弟子规》是当时皇权、神权下的产物，满族人以几十万人统治亿万汉族人，统治者需要顺民、傀儡、奴隶。1670年，根据儒学核心制定和颁发"圣谕"十六条，作为人们的思想准则和行为规范另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。
《弟子规》明确强调了做人的各项准则，首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，"事诸父，如事父;事诸兄，如事兄"，进而教育我们泛爱众，"凡是人，皆须爱"，通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。
《弟子规》的"弟子"即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，"弟子"涉及到所有的人，"弟子"不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。 "规"就是做人的道理，行为的规范;"规"也是会意字，左边一个"夫"，右边一个"见"，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，"教儿教女先教己"，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
2006年海南司法厅将海口监狱作为试点，定位为教育型监狱。“在教育过程中，以优秀传统文化经典读本对罪犯进行教育引导，让他们了解到自已本心本性，与别人无二，只因习性的障碍和影响，才导致困顿迷失，步入人生的歧途。2014年9月6日，海南省首开传统文化改造犯人的先河，服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》，"学一句，做一句"，潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验，将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。
《弟子规》的学习，让我们应该学会孝敬父母、感恩父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。
东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。即上“老”下“子”作服侍状，以“子承老”来表现“善事父母”之意。孝是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范，是民族的传统美德，是中华文化的瑰宝。
如果一个人能够孝顺、感恩，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。古代二十四孝里黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父等，影响了一代又一代人，现在也是我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大！
曾国藩甚至说：“读尽天下书，无非一孝字”。一个“孝”字，知恩报恩，影响了中华民族几千年的生活习惯、心理素质乃至民族精神。我国之所以称为礼仪之邦，其重要原因就是重孝悌，吃水不忘挖井人，就是因为有源远流长的孝道文化。
古人云“滴水之恩当涌泉相报”！说的就是做人的道理！福报从感恩中来！感恩从惜福中来！过度的使用多世辛苦积攒的福报，会让自己变得“越来越贫穷”！比如用攀比心理去高消费、穿名牌，如此消费就像毫无理智的狂花辛苦挣来的钱，钱花完了，福报也就没有了！老话所说“穷不过五代，富不过三代”，“风水轮流转”，讲的就是这个道理。
《弟子规》教人向善，守孝的德行，目的是让人活得有意义。现在通过学习《弟子规》明白和学会做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。通过“五伦”关系中道德规范的阐明，可以唤起心灵深处最基本的道德情感，激发自我自律内在动力。感恩回报是一种处世哲学，是生活中的大智慧。不管你信仰什么，但生而为人首先要懂得守孝感恩！
